《漢丞相諸葛忠武侯集》卷1

我小时候，父亲就给我看祖父长史公和伯父大行公亲手抄录的诸葛忠武侯（诸葛亮）文集。祖父在书简末尾题字说：这些在战乱中幸存下来的零散文章，本想汇编成书却未能完成。

崇祯壬申年（1632年），我在临庾任职时，弟弟倬从南京买来十几箱书，其中有茂苑杨去奢编的诸葛亮文集。我感慨地对弟弟说：祖父和伯父当年想做却未完成的事，父亲托付给我们，现在该一起完成了。

杨去奢的版本包含年谱、传记、联吴抗魏等内容，自称参考了娄东王冏伯的版本。与我们家的抄本相比，两个版本各有增删。杨去奢认为陈寿《三国志》记载的诸葛亮政论文章，以及裴松之注解中引用的诸葛亮文集内容，现在都已失传，连苏东坡、叶适都遗憾未能见到全书。他把《心书》《将苑》《梁父吟》《黄牛庙记》这些后人伪作都删去了。

我们这个新编版本保留了杨去奢的年谱，其他内容主要依据《三国志》本传，并节录其他传记作为补充。全书分为遗文、遗事、阵图、遗迹等部分。失传的已无从考证，现存的则尽量收录。从晋唐到当时的诗文、论赞、碑文等，只要与诸葛亮相关，不论观点异同都一并收录，个别遗漏的待日后补充。

全书共二十卷，三十六万三千六百余字。弟弟倬日夜查考群书，精心校对；我在公务之余也参与编订，专门聘请苏州的能工巧匠刻版印刷，力求详尽严谨。杨去奢、王冏伯这些前辈编书是为追慕先贤、弘扬忠孝，我们作为后人更应如此。书成后还附录了宋代先祖少保公和祖父长史公的传记——我们家是蜀汉后裔，南宋绍熙年间（1190-1194）的祖先名叫安。

这段文字记载了诸葛亮（谥号忠武侯）后裔的家世传承。福建转运使（宋代掌管地方财政运输的官职）诸葛廷瑞是诸葛亮的第二十二世孙，再传十二代到了诸葛应科（长史是古代官名，相当于秘书长）。这个家族世代显赫，族谱记载详细，但特别提到这两位的传记，是因为他们体现了忠孝之道代代相传的美德。

作者诸葛羲（第三十六世孙）在崇祯壬申年（1632年）十一月，于临庾（今江西大余县）官署写下这篇序言。他认为，研究历史、崇尚古道的人应当以此激励天下后世，更何况是像他们这样能追溯先祖诸葛亮（弓冶指代诸葛亮，因其曾发明连弩）德泽的后人呢？他捧着族谱感慨万千，希望后世子孙要互相勉励，不要丢弃祖先的德行，不要辜负家族的教诲。