《元始八威龍文經》

『元始八威龍文経』の解説：

第一段

言語では描写できないのが「道（タオ）」の初始状態であり、感知されうるものはすでに「道」の余韻である。初始状態を悟る者は元始天尊（道教の至高神）と合一でき、余韻を理解する者は陰陽変化の枢要を掌握できる。この二者を融合して一とすれば、天地の法則と契合することができる。

第二段

混沌が初めて開いた時、太虚（宇宙の本源）の玄妙を蔵していた。この玄妙は推し測ることができず、言い表し難い。天地が初めて分かれた後、恍惚の中に真中の境（至高真理の居所）が存在していた。

第三段

心霊の虚静を保ち、元神（先天の精神）を安んじ、感覚と思惟を超越する境地に至る。これが道と合一する修煉の要諦である。

『元始八威龍文経』第八節は万物帰一の道理を説いている。経文は述べる。始めから終わりまで、世間の万物は最終的にすべて一体に帰する。聚散変化の奥妙を悟れば、天地の虚実変化の法則を参透することができる。火が自らを焼き尽くすことなく、水が自らを溺れさせることがないのと同じように（道法の真諦を掌握すれば自然法則の束縛を超脱できることを指す）。「元始」は道教の至高神・元始天尊を指し、「八威龍文」は天尊が伝授した八種の威力ある神秘的な符文である。この経文は修道者に万物同源・返本帰真の道理を悟り、道と合真する境界に到達すべきことを啓示している。