《通占大象曆星經》

古代星象学における星宿の象徴意義と人間界の政治との対応関係について述べた経典の解釈です。

北極星の周辺には四つの補佐星が存在し、北極の中枢星を取り囲んでいます。これらは君臣の礼儀を象徴し、国家の政務を司り、帝王による天下統治を補佐するものとされています。四つの星は丞相のように北極星（北辰）を補助し、政令の発布に参与しているのです。

華蓋星の下方には六甲星が位置し、扛星の傍らにあります。これらは陰陽の変化と季節の推移を掌握しており、帝王星座に近いため政令の発布と農業の営みにも関与していると考えられています。

鈎陳の六星は五帝星の下に位置し、帝王の後宮の妃嬪を象徴すると同時に、天子の軍隊の将領および三公大臣をも代表しています。これらの星が暗くなれば、君主に災いが訪れることを予示するとされています。

天皇大帝は鈎陳の中央に位置する星で、万物の神々を統領し、多くの神霊を管理しています。柱下史星は北極星の東側にあり、帝王の言動と過失を記録する責務を負っています。五尚書星は東南の方位にあり、進言と夜間の議事を掌握しています。

内厨の二星は北西の角に位置し、皇宮の飲食と宴会を担当しています。天床の六星は宮門の外にあり、帝王が政務を聴取することを象徴しつつも、また寝宮をも代表しています。これらの星位が傾斜すれば、帝王の地位が不安定であることを予示します。特に火星が紫微宮に進入すれば、天下は大いに乱れ、帝王は権位を失う可能性があるとされています。

北斗七星は「七政」と呼ばれ、天の諸侯を象徴すると同時に、帝王の車駕をも代表しています。このうち魁の四星が璇玑を構成し、杓の三星が玉衡を構成し、共に七政を調和させています。北斗は君主の号令を象徴し、四方を統領しています。

第一星の天枢は土に属し、仁徳を象徴し政星とも呼ばれ、太子に対応しています。七日間暗くなれば大災いがもたらされます。第二星の天璇は金に属し、刑罰を象徴し皇后に対応しており、六日間暗くなれば月食が起こります。第三星の天玑は木に属し、災いを主管しており、天子が民を愛さなければ暗くなります。第四星の天権は火に属し、征伐を象徴しており、君主が四時に則した政治を行わなければ暗くなるのです。

これらの星象の変化はすべて、天が人間界の政治に対して示す警告として解釈されています。

北斗七星は古来より天上と人間界を結ぶ重要な星象とされてきました。経文によれば、北斗第六星の開陽は木材と天下の穀倉を司り、第七星の瑶光は金属を掌り、応験之星と称されています。君王が徳行を備えているとき、北斗七星は一様に明るく輝き、国家は栄昌を極めます。しかし七星がすべて暗くなれば、国家に災禍が訪れることを示します。北斗周辺に位置する輔星の数が少なければ、それは民間に淫乱が蔓延し、法令が効力を失うことの前兆となるのです。

木星が北斗の近くに留まると、権貴の階層が増殖して天下は混乱に陥ります。火星が此処に留まれば戦争が起こり、君主は災いを被り、百姓は故郷を離れて放浪することになります。火星が北斗の西側に停留すれば、大飢饉が襲来して人が人を食らう事態にまで至ります。北斗の南側に停留すれば、五穀は熟さず凶作となるのです。五大行星が同時に北斗の領域に進入するとき、それは国家の朝代交代が迫っていることを意味しています。彗星が北斗に闖入するのはさらに凶険で、天下の君主が入れ替わることを示唆します。この場合、先に戦端を開く方が敗れ、後から動く者が却って栄昌を得るのです。

華蓋星群は十六颗の星々から構成され、五帝座の上方に位置しています。これらの星々が整然と配列していれば、帝王の治国が正道を歩み、政治が明らかになることを象徴します。しかし傾斜して歪むならば、それは大凶の兆候となります。華蓋の柄部には九颗の星があり、頂部の七星は庶子官を代表します。これらが明るく輝いているとき、君主を輔佐する力があります。しかし昏暗になれば、八年以内に国家が混乱に陥ることを予示するのです。

紫微垣の内部には、統治に関わる重要な星官が数多く存在しています。五帝内座は華蓋の下方に位置し、星光が明るく色彩が正常であれば吉祥ですが、変色すれば災禍が訪れます。御女四星は天子の妃嫔を掌り、天柱五星は政令の颁布と二十四節気を司ります。女史星は宮廷の機密を記録し、阴德二星は貧困者への賑恤を主掌し、大理二星は司法と刑罰獄訟を掌理します。彗星や火星が紫微宮に闖入することは、いずれも臣下が君主を弑する凶兆を示すものなのです。

本文は星象の変化が人間界の吉凶をもたらすという道教の宇宙観に基づいた占い論述です。

土星（鎮星）が北極星に接近すれば、国家は大きな衰退に見舞われます。もし長期間そこに停留すれば、臣下が反乱を起こす混乱が生じるでしょう。五行星が中宮天區に集結すれば、帝王の交替が訪れることを予兆します。流星や客星が鉤陳星區に侵犯すれば、対応する大臣が凶運に見舞われ、侵犯された星區に対応するすべての人事が災厄を被るのです。

輔星は親近な大臣を象徴し、その光が斗のように明るければ宰相が権力を奪い、兵戈が四方に起こることを示します。暗く微かであれば、大臣の死亡もしくは罷免を予示します。輔星が北斗から一二寸の距離にあれば、臣下が君主を脅迫することを表し、五六寸の距離にあれば外敵の侵入を予兆します。彗星が斗宿に進入すれば、諸侯が権力を争って天子を逼迫するでしょう。月の周囲に光の輪が北斗を環繞すれば、大洪水が発生し、城池は兵禍に見舞われますが、君主は赦令を布告することになります。北斗の第六、七星が暗淡で、第四、五、六星が南方を指し、第一、二星が觜宿を指すなど、二十九颗星の異変が関わります。

內階の六星は文昌星の北面に位置し、明堂の階段を象徴します。文昌七星は半月のように配列され、北斗魁星の前方にあり、天下の事務を掌管します。この六つの星はそれぞれ名称を有し、司法および大理の職能に対応します。黄色の光沢を呈すれば天下太平を予示し、青黒色もしくは暗く微弱であれば、災いが多いことを示します。文昌星が揺動して位置を移せば、三公の重臣が誅殺されるか、皇后が去世するでしょう。木星（歲星）もしくは土星（鎮星）が文昌區に停留すれば天下は安寧ですが、火星（螢惑）が停留すれば国家は動乱に陥り、金星（太白）が停留すれば大戦が勃発し、彗星や流星が闖入すれば大将が反造するのです。

三公星は全部で三顆で、北斗杓柄の東側に位置し、陰陽を調和させ、七政（日月および五星の運行）を理順する職能を担います。一顆欠けば天下が危機に瀕し、二顆欠ければ天下大乱となり、三顆すべて欠ければ天下は統御を失うのです。天棓五星は通常明るくなりませんが、異常に明るければ天下に兵戈が四起し、斧鉞槍棒が動用されることを予示します。天棓八星はすべて異常天象に属し、氐宿一度の區に進入し、北極星から二十八度の距離にあります。

天槍三星は北斗柄の東面にあり、天界の武装力を象徴し、紫微垣の右側に位置して防御の役を果たします。傳舍九星は華蓋星と奚仲星の北面にあり、天河に靠近し、賓客館驛を掌管します。もし客星が停留すれば戦事の勃発を予示します。天廚六星は紫微垣の東北角にあり、傳舍星の北側に靠近し、百官の飲食供給に対応するのです。

古代の星象占卜を扱ったこの経文は、重要な星宿の運行規律と人間界の吉凶に関する深い教えを述べています。

紫微宮門外の天一星は天帝の象徴として、戦の勝敗と吉凶禍福を統べています。この星が明るく輝くときは吉祥を表し、暗くなれば危険を予示します。もしそれが本来の位置から逸脱し北斗の後方に現れるなら、九十日以内に必ず大戦が起こるでしょう。星の光が明るいときは陰陽が調和し万物が繁栄し天子も吉運を得ますが、星光が消えるなら天下大乱となり、大凶の兆しとなります。

天一星の南側半度のところに太一星があり、これもまた天帝の神霊で、十六種の神明を掌り、風雨や旱魃、戦乱、飢饉、疾病などの災害を予知します。太一星が明るければ吉、暗ければ凶を示し、本位から逸脱するなら同じく九十日以内に兵戈が起こることを予示します。経文には太一星と北極星の角度関係についても詳細に記載されています。

北斗星の下方にある天牢六星（貫索星とも呼ぶ）は獄禁の事柄を主管します。火星がこの星域に進入するなら、民間に人が人を食らう悲劇が現れることを予示しますが、また大赦が起こる可能性もあります。

東方七宿の三十三星の中でも、特に角宿の二星が重要です。これらは天門を構成し、寿星の住まう所です。春夏は火に属し、秋冬は水に属します。南側の左角星は天津と呼ばれ蒼色を帯び、北側の右角星は天門と呼ばれ黄色を帯びています。中央には天関があり、左側は天田を掌り、右側は天神を掌ります。日月五星すべてが天関を経由して運行し、太陽の運行軌道である黄道を形成するのです。角宿が辰位（農耕の季節）を指すとき、明るければ王道の昌盛を予示し、暗いか揺動するなら君王の失政を予示します。異なる行星が角宿に停留するとき、それぞれ異なる影響をもたらします。木星が七日停留するなら大赦があり、火星が停留するなら忠臣が害を被り、絹布が値上がりし、戦争が勃発することを予示します。

これらの星象の変化はすべて、上天による人間界の政治への警告として見なされていました。古代の占星家たちは星象を観察することで、国家の興衰と自然災害を予測していたのです。

天文占星と人間界の禍福の対応関係について述べられています。

火星が角宿に停留する場合、国内に大規模な戦乱が勃発し、盗賊が跋扈するか内部叛乱が起こることを予兆します。火星が天市垣の鈎已星の周囲を環って回れば、国家は深刻な飢饉に見舞われます。火星が角宿を侵犯すれば、必ず大戦争が爆発するのです。

火星が左角宿に停留する場合、太尉の死亡と国家の危機を象徴し、右角宿に停留すれば穀物の不作と洪水の氾濫を予示します。左右の角宿を侵犯すれば、大臣たちが反乱を謀りますが失敗して殺されます。土星がこの位置に停留する場合、六十日以内に国君は怒りから争端を引き起こすでしょう。金星が停留すれば、天下は兵乱に満ち国家は多くの戦いに見舞われます。金星と火星が同時に停留し、金星が後ろにあれば、軍の将領は殺害されます。水星が停留する場合、君王は刑罰を厳しく施し、水害と疫病が伴います。

彗星が角宿に進入して白色を呈すれば、国家は兵を起こし大喪事に遭遇し、軍は敗れ城は陥落することを予示します。客星が四十五日間停留する場合、旱災と穀物の絶収、気候の異常、蝗害の大発生が起こるでしょう。流星が角宿の天門から飛び出せば、天子は使者を派遣することを象徴し、他の星宿から角門に進入すれば、外国の使者の来朝か近臣による逆謀を預兆します。月食の際に火星が異常を示せば、宮中に反乱の臣がいることを表し、月が天市垣と天河に進入して三重の光輪が現れれば、天下に兵乱が四起し道路が断絶し軍が失利することを預兆します。

天理四星は北斗の杓柄の中に位置し、貴人と牢獄を司り、執法官員を象徴します。これらの星は明るすぎてはならず、あまりに明るければ貴人が罪に問われます。執法四星は太陽の西北方に在り、刑獄事務を掌り君王の施政を輔弼し、内廷の常侍官に相当します。太陽が西北方位に守る場合、大臣が天下の突発事変に備えることを主掌し、星光が明るければ吉、昏ければ凶で、位置が移動すれば天下は兵乱に陥り中原は動乱します。

相星は北極星の南に位置し、百官を統領して君王の国家統治を輔弼する宰相を象徴します。星が明るければ吉、暗ければ凶で、消失すれば宰相が死亡するか、原位置から逸脱して翼宿に進入します。平道二星は角宿の間にあり、道路の通畅を主掌します。進賢星は平道の西側に在り、卿相が賢才を挙薦し学者を選抜する職能を象徴し、星が明るければ賢士が用いられ、暗ければ小人が権勢を振るいます。

天門は天庭の入口に位置し、二つの星から成り立っています。これらは左角星の南側に位置し、天庭での宴会や接待の事務を司っています。天田は二つの星で構成されており、角星の北面に位置して、帝王の直轄領地と境界の画定を象徴しています。

周鼎は三つの星が鼎の足のような形で配置されており、大角星の西側に位置します。これは神聖な鼎の祥瑞を表しています。庫樓星群はより広大な星群で、全体で二十八の星から構成されています。このうち十五の星が庫樓本体を形作り、十五の星が立柱となり、四つの星が横梁を成しています。位置は角星の南面、軫星の東南方向です。この星群は兵器庫を象徴しており、星群が密集して見える場合は大戦の到来を予示します。逆に庫區の星が暗い場合は、臣下の謀反を暗示しています。すべての星が明るく輝いている時は天下が太平であり、立柱の星が動揺するようであれば辺境での戦事が起こります。木星がこの星群に停留すると飢饉が訪れ、米価が上昇します。

摂提は時節の調節を司る六つの星で、角宿と亢宿の東北方に位置しており、朝廷の九卿に対応しています。軍事と律法の管理を掌っています。火星が現れると政権の交代を予兆し、金星が現れると戦事の勃発を示します。大角星は帝王を象徴し、天空の栋梁です。金星がこれに接近すると大規模な戦争が引き起こされ、月食の際には帝王が警戒を怠りません。帝席は三つの星から成り、大角星の北側に位置しています。星光が暗淡であれば天下が安定していることを象徴し、過度に明るければ王公や貴族に災禍が降りかかります。

亢池は六つの星で構成され、来客と去客を迎え送る礼儀を主掌しています。折威は七つの星からなり、刑狱と処決の事務を担当しています。陽門は二つの星で、辺関の盗賊を監視しています。陣車は三つの星で、戦車部隊を象徴しています。亢宿の四つの星は別称を天府または天庭といい、四方の疆域を統領しています。春夏には火に属し、秋冬には金に属しています。星光が昏暗であれば国家が動揺し、過度に明るければ天下が太平です。日食や月食が亢宿に現れると国内の変故を予示し、行星が逆行してこの宿を経過すると君主の失位を暗示しています。木星がこの位置に三十日以上停留すれば大赦と豊作に恵まれますが、長く留まれば米価が飛騰し、疾病が流行ります。火星と同時に現れれば庄稼は絶収となり、水星と同時に現れれば雨が多く洪水が起こります。

古代占星術において、様々な星象の観測とそれが示す吉凶は極めて重要でした。

土星（鎮星）が停留すると、万物の収穫が減少し、疾病が流行することを意味します。金星（太白星）が停留する場合は、天下の道路が通じず、戦乱が興り、盗賊が横行し、水害によって人命が失われることを預言しています。もし金星が南方に運行するならば、穀物に被害が及び、干ばつが生じて百姓は故郷を離れることになります。彗星が現れれば、国家に戦乱が起こり、大臣が反乱を起こして、その状態が一年続くことを示します。月輪が現れるならば、兵士が百里の遠方に出征しても帰還できず、戦場で死を迎えることになります。

梗河の三星は大角星と帝座星の北方に位置し、天子の兵器を司り、また胡人の兵事と喪葬をも司っています。これらの星が離れていれば吉兆であり、相対していれば兵事が起こり、客星が停留していれば世道は大いに乱れます。

騎官の二十七星は氐宿の南方にあり、天子の騎兵と諸侯の子弟が宮廷侍衛を務めることを司ります。星が多ければ天下は安定し、星が少なければ戦事が起こります。もし五大行星が停留するならば、西北方で戦事が発生するでしょう。

車騎将軍星は騎官の東南に位置し、車騎将軍の官職を司ります。車騎の三星は騎官の南方にあり、車騎の行軍事務全般を統括しています。

西咸の四星は氐宿の東方にあり、淫逸の事柄を司ります。南星が氐宿五度に進入するならば、米価が高騰して、やがて人が人を食べる事態に至ることを預言しています。金星が停留すれば天下に兵乱が起こります。

七公の七星は招摇星の東、氐宿の北方にあり、朝廷の三公を象徴しています。星光が明るく輝いていれば朝議が適切に行われ、河に進入すれば米が高騰して人相食むことになります。金星が停留すれば天下に兵乱が起こるのです。

積卒星は氐宿の東南に十二颗あり、星が微小であれば吉祥で、もし明るく動揺すれば朝廷に兵事があることを予示します。星の数が減少すれば出兵の比例が示されます。一颗減少すれば兵の半分を出し、二颗減少すれば大半を出し、三颗減少すれば全軍が出動することになります。

房宿の四星は別名を天府といい、四方を司ります。他にも天旗、天驟などという別名があります。房宿は四表三道を象徴し、日月と五大行星が運行する常規の軌道となっています。その中で最上の星を右服と名付け、次の星を陽環、第三の星を右骖、第四の星を中道と呼びます。これらの星象は季節の変化と相関しており、春夏は水に属し、秋冬は火に属しています。

天上の星宿は人間界の政治と軍事の出来事を予示すると考えられており、この記述は東方の青龍七宿と関連する星々の動きから、いかなる兆候が読み取れるかを述べています。

東方青龍七宿の房宿四星のうち、左骖と左服が明るく輝いていれば、東方と南方での出兵が吉祥であることを示します。反対に右骖と右服が薄暗く見えるならば、西方と北方での軍事行動は避けるべき時期を意味します。玄戈星が明るく瞬めいて見える場合、北方の異民族が兵を起こそうとしている兆候であり、この星が氐宿一度に到達する時には北極星から四十二度の距離に位置します。

招摘星は梗河の北に位置し、異民族の軍事行動を司る星とされています。この星の光が瞬動すれば戦乱が起こる前兆です。氐宿二度まで運行する際、北極星からの距離は四十一度となります。颛顼二星は折威星の南東に位置し、司法と刑罰に関わる星で、訴訟や獄事の真偽を明らかにする力を持つとされています。

氐宿の四星は天宿宮とも呼ばれ、春夏には木の性質を、秋冬には水の性質を帯びます。この星宮は人間界では皇后と妃嬪に対応しており、前の二星は正妃を、後ろの二星は側妃を主宰します。氐宿が明るければ臣下が職務に励んでいることを示し、昏暗ならば臣下が衰退していることを、星が揺動すれば大臣が地方へ派遣されることを予示します。木星が氐宿に停留すれば皇后が懐妊し、二十日以上滞在すれば君主の外出は不利に働きます。星の運行が緩やかであれば諸侯が一斉に反乱する兆候です。火星が停留すれば大臣たちが互いに誹謗し合い、赤く輝いて六十日以上留まれば大赦が行われるでしょう。火星の進入は一年以内に逆臣が出現することを、金星の停留は兵戈と将軍の封爵を告げます。水星の停留は洪水の発生を、土星の停留は太子の冊立を予示し、八十日以上滞在すれば兵乱が起こります。彗星が氐宿に入れば後宮に変事が生じ、月の光輪が氐宿を囲めば大将に災いが及び、民間に疾病が多く発生するでしょう。

鉤鈴二星は法度を主宰し、房宿から七寸の距離にあります。両星が接近していれば夫婦円満を象徴し、離れていれば夫婦不和を示します。星光が明るければ朝政が清廉であり、昏暗ならば朝綱が乱れていることを意味します。日食や月食が房宿の領域に現れれば、君王が暗愚で大臣が権を専行している兆候です。木星が房宿に停留すれば天下は太平となり、四十日間留まれば五穀が豊かに実ります。

古代の占星術による吉凶の予兆について記された経文です。天体の動きと世間の出来事の関連性が詳細に記されています。

火星がある位置に留まるとき、戦事が起こる前兆とされました。七日間の停留は重要な人物の死去または大赦を、十日間の停留は大臣の災厄を示唆します。二十日以上留まり続ける場合、家臣の反乱や君子の苦難、そして天子が国の混乱を憂える事態が生じるとされていました。土星の停留は後宮の乱れ、干ばつ、地震をもたらす予兆とみなされ、金星の停留は国家による大規模な土木事業、物価上昇を示し、長期停留は飢饉と政権交代の危機をもたらすと考えられていました。

房宿と心宿の間に異常な天象が現れるとき、地震が発生するか穀物の価格が十倍に高騰する可能性がありました。日と月、五大行星の運行が異常を示すとき、青色の現象は戦乱と喪事を、白色の現象は大規模な戦争と多くの人命喪失を予兆していました。彗星が房宿の領域に入れば国家の危機を示し、流星が進入すれば君臣相食む悲劇が起こるとされていました。

その他の星象の予兆として、三月に房宿を観測するとき、日月が南側に出現すれば大干ばつと喪事が、北側に出現すれば広範囲の災禍が訪れるとみなされました。月の周囲に房心二宿を囲む光の輪が現れれば、疫病の流行を意味していました。東咸四星の異常な変動は天子の過度な放纵を示唆し、その影響は短くて半年、長くて三年続き、多くは宋汴などの地域から顕れると記されていました。

牢獄を象徴する星群である貫索星の変化は、囚人の赦免と関連していました。牢門星が開けば大赦が行われる前兆であり、閉じれば囚人の自害が起こる可能性がありました。観測時に一つの星が欠けることは喜事を、二つ欠けることは官位授与を、三つ欠けることは別の予兆をそれぞれ示していました。これらの星象の観測は特定の時間、特に五子日の夜間に行うことが最も正確とされていました。

本経文は古代の星象占卜に関する記録であり、天空の星々の変化が人間界の吉凶とどのように対応するかを述べています。

房宿は二十八宿の一つであり、その近くにある巫官二星は医薬と巫術を司ります。天福三星は帝王の車駕を掌握しています。键闭星は房宿の東北に位置し、鍵と扉を司る星で、この星が異常に明るく輝く場合は、内乱が起こり、門戸の守りが厳ならず、淫乱の事態が発生することを予示します。

心宿の三星の中で、中央の星は天王を表し、その前後の星はそれぞれ太子と庶子を象徴しています。心宿は大火、大辰、鹑火とも呼ばれます。もし中央の主星が明るく赤く輝けば、天子の徳が優れていることを象徴し、暗く変色していれば、君王が軟弱であることを予示します。異なる惑星が心宿に停留すると、それぞれ異なる影響をもたらします。木星が停留すれば天下は太平となり、火星が停留すれば地震が起こり、土星が停留すれば聖帝が出現し、金星が停留すれば戦争が引き起こされ、水星が停留すれば水害や旱災が発生します。日月や五星が心宿を経過する際に赤い光の輪、虹霓、日食または月食が現れれば、飢荒、兵変、改朝換代を予示します。彗星が心宿の領域に進入した場合、七日以内に必ず大臣が廃位されるか、喪事が発生します。

天市垣すなわち天上の市場は五十六の星から成り、房宿と心宿の北に位置し、権衡と貿易を掌握しています。この領域が明るく輝けば米価が上昇し、星が多ければ豊作を予示します。五大行星が天市門に進入すれば戦争が起こり、赤い光芒または火気が現れれば大災難と米価の上昇を予示します。

また本経文には、異なる天象に対応する赦免の周期も記載されています。甲庚日に相犯する場合は八十日、丙辛日は七十日、戊壬日は六十日の期間が必要です。特定の星象が出現した時には大赦が行われ、小さな星が出現した場合は小規模な赦免のみが行われます。星が尾宿一度、すなわち北極星から五十五度の距離にある領域に入った時は、獄中の案件が多く発生することを予示します。

《通占大象历星経》には、古代の星象観測と占卜の内容が記されています。文中に述べられた星辰の位置と象徴的意味は次の通りです。

二十八宿の一つである尾宿について、左星が尾宿一度に進入し、北極星から九十四度の距離にあります。候星は天市垣の東側に位置し、大臣を補佐する官員と司法官を象徴しており、星が明るければ補佐役の勢力が強いことを表し、暗ければ補佐役の勢力が衰弱することを示唆します。この星が箕宿三度に進入し、北極星から七十二度の距離にあります。

宦星は四颗で帝座の西南に位置し、帝王に侍奉する側近を象徴しており、尾宿十二度に進入します。斗宿の五星は宦星の西南にあり、度量衡を主管し、西方の斗星が明るければ豊作を予示し、斗星が消えれば凶作の可能性を示します。この星は尾宿十度に進入します。

宗人四星は宗政星の東側に位置し、祖先を祀る事務を掌管し、星象の変動があれば帝王の親族に憂患が訪れることを予示します。宗正二星は帝座の東南にあり、宗室の官員を象徴し、星が暗ければ宗族に変故が生じる可能性があります。

天市垣内には複数の機能を持つ星官が分布しており、屠肆二星は屠宰事務を主管し、市楼六星は市場秩序を管理し、斛四星は穀物の計量を担当し、女床三星は後宮の妃嬪を象徴し、明るければ後宮の放縦を予示し、箕宿一度に進入して北極星から五十三度の距離にあります。

帝座星は天市垣の中核であり、神農氏が重視した星官とされ、明るく潤沢であれば天子の威厳を象徴し、暗ければ凶兆を予示します。この星は尾宿十五度に進入して北極星から七十一度の距離にあります。宗二星は候星の東側にあり、皇室の宗親を象徴し、明るければ宗族の和睦を表し、暗ければ宗族の憂患を予示します。

列肆二星は珍宝交易を掌管し、東肆二星は物価管理を担当し、帛度二星は公平な計量を主管します。天紀九星は貫索星の東側に位置し、朝廷の重臣を象徴し、国家の綱常と法度を執掌しています。これらの星象観測は、古人が天文現象と人間の事務を相互に対応させた宇宙観を反映しています。

尾宿の近くに位置する天棒五星は、刑罰を司る五つの星ですが、もしこれが特に明るく輝いていれば、国家に大きな紛争が起こることを予示しています。反対に光が微弱であれば吉兆とされます。火星がこの領域を運行する際には、戦争が勃発する可能性があります。ここで言及される「入箕八度」とは、二十八宿の座標系における星体の具体的な位置を指しています。

天維三星が分散して集まらない状態であれば、天下の秩序が混乱していることを象徴しています。天江四星が異常に明るく点滅する場合、洪水の氾濫と橋梁の断絶を予示しています。天龜六星が明るい時には吉凶を占うことができますが、火星に侵されると旱魃と水害が発生します。

龍尾九星は皇室の後宮に対応しており、第一星は皇后を、次の三つの星は三人の夫人を表し、その後は九嫔などの妃嫔に相当します。これらの星が明るく整然としていれば、後宮は調和を保っていることを示しますが、もし暗くて混乱していれば、後宮の政治参入と権臣の反乱を予示しています。木星が近づいた場合、三十日以内に太子が立てられる可能性があり、火星が近づけば兵変に警戒する必要があり、土星が近づけば物価が高騰します。

特に注目されるのは、火星と水星が同時に箕宿と尾宿の間に現れた場合、これを九江口星区と呼びますが、しばしば朝廷が天下大赦を行うことを予示しています。しかし星象に激しい変動が生じた場合、天下大乱や旱災の頻発の可能性があります。金星または客星（突然現れる異常な星体）がこの領域に侵入する時、往々にして飢饉と暴動を伴っています。

天文占卜の記載によれば、様々な星象の異常が人間界の災厄と対応しているとされています。二十八宿の一つである箕宿に異常が生じた場合、しばしば深刻な飢饉の到来を予示します。このような時には、民衆が飢えのあまり子どもを交換して食べるに至り、疫病が流行して人々は家を離れることになります。官吏さえも衣服を売却して生計を立てねばならず、貧困層は妻や子どもまでも売ることを余儀なくされるのです。

日月が尾宿で蝕象を起こす場合は、権力者や高位の大臣が刑罰を受けることを予示します。虹や異光が現れた場合には、宰相に憂患が訪れ、国家に喪事が生じることを示唆しています。

箕宿の四つの星は後宮の事務を司り、二十七世の妃や八十一人の御女といった後宮の階級体制に対応しています。この星域は「天口」と呼ばれ、九江流域と梁の地を掌管しています。金星が箕宿に現れた場合、春夏には金の気を主り、秋冬には土の気を主ります。箕宿が揺動すれば、三日以内に大風が必ず起こります。箕宿の前の二つの星が天河に入るなら、大飢饉が近づいていることを示唆し、前の二つの星が明るければ「糠星」と称して豊作を主り、星光が微弱であれば天下が飢饉に見舞われることになります。

異なる行星が箕宿を守る場合、それぞれ異なる兆候をもたらします。木星が停留すれば口舌の是非が起こり、火星が久しく守れば飢饉を引き起こし、鉤の形をなせば大臣が誅せられます。土星と水星が同時に守れば万物が欠収し、金星が入守すれば戦事と赦令を予示し、水星が停留すれば穀物が不作となり、久しく停留すれば内乱をもたらします。客星が現れた場合、米価が十倍に暴騰して民衆は流亡し、赤色を呈すれば大風雨の災厄が起こります。日月五星が箕宿に進入するなら、滄州や洛陽などの地域で兵乱が起こるでしょう。

建宿の六つの星は南斗の北に位置し、「天の都門」と称され、日月星の三光の運行を掌管しています。冬至の日に木星が建宿を守れば水災と米価の高騰を主り、金星が停留すれば万物が生じず、水星が停留すれば飢饉が蔓延します。建宿は北極星から113度離れています。

天弁の九つの星は天河に近く、市場の官員を象徴しています。星光が暗淡であれば万物が凋落し、明るければ商業が繁栄します。狗二星は斗魁の前方に位置し、大臣の遷移を主掌し、異常があれば大臣が謀反を起こします。狗国の四つの星は建宿の東南にあり、鮮卑や烏丸などの辺境の民族に対応し、明るければ辺境での戦事を予示するのです。

北斗七星の第二の星の西側に七つの星があり、これを天籥（てんやく）と呼びます。天の門の鍵を意味するこれらの星は、天地の開閉を司っています。これらの星が明るく輝いていれば吉祥を、暗ければ凶災を予示するのです。

南斗星群の南には十五の星が天鳖星群（てんべいせいぐん）を形成しており、水中の生き物を象徴しています。もしこれらの星が銀河の位置から外れれば、水災または火災が起こります。白い衣を着た人々は飢饉に見舞われ、重要人物が死亡する可能性もあります。火星が近づけば干ばつを、水星が近づけば水災を予示します。この星群は北斗の第一度の範囲内にあり、北極星から百二十七度の距離にあります。

織女星の東側には四つの漸台星があり、時間計量と音律の陰陽に関する事柄を司っています。西側には五つの辇道星があり、帝王の外出と享楽を象徴しています。

箕宿の南には三つの杵星があり、米を舂く労働に関連しています。これらの星が異常に移動すれば、百姓は炊具を失い、農田は荒廃して大飢饉が訪れます。最も北にある杵星は箕宿の一度の位置にあり、北極星から百四十三度の距離です。

斗宿の南には農丈人星があり、農業官員の職責を象徴しています。

北方の七組の星宿は合わせて三十五の星からなり、天区の九十八度七十五分五十秒をカバーしています。このうち南斗の六つの星は帝王の寿命と宰相の官運に関係しています。占星家の巫咸は次のように考えています。木星は春夏に木性を、秋冬に水性を示し、また天斧、天阙、天機とも呼ばれます。木星が明るい時は政治が清明で将相が和睦することを象徴し、暗い時は大臣が職務を怠り国家が動揺することを示します。木星が南斗に六十日間留まれば、大臣は長寿を得られますが、逆向きに運行して魁星区に入れば、兵変と水災をもたらし、人が人を食らう飢饉さえ引き起こします。

火星が南斗に近づけば内乱を予示し、逆向きに運行して鉤のように環れば、将相が突然死亡します。長期間留まれば皇室が絶後に至る可能性があります。土星が斗区に入れば、新君が戦わずして位を継ぎますが、九十日後には兵災が起こります。金星が近づけば大臣の叛乱を象徴し、大赦が必要となります。火星と金星が同時に南斗に入る現象を「鑠」と呼びますが、これは必ず逆臣を出現させ、留まる期間が長いほど災祸は大きくなります。水星が近づけば水患を主管し、火星が斗に入れば呉越地域で兵戈が起こり、飢饉で粮が断たれ、盗賊が横行し洪水が氾濫するでしょう。

この経文は主に古代の星象占卜の内容を記載したもので、天象の変化を観察することにより人間界の吉凶禍福を予測するものです。

星象が混乱して現れた場合、人間界では兄弟が相争い、父子が相殺し、君主が薨じ、穀物の価格が高騰し、国家が滅亡するなどの災厄が起こることを予示しています。もし客星が斗宿の第二星付近に停滞するならば、大洪水が起こり人が人を食らうという悲劇を招くことを予示します。客星が赤色を呈して斗宿に入るならば、戦争が起こり将領が戦死するでしょう。日や月が斗宿の領域に入る場合、大臣は官位を失い、あるいは殺害されることを予示しています。日食または月食が斗宿の領域で起こるならば、それぞれ皇帝と皇后に災厄が訪れることを予示しています。星晕が斗宿を取り巻く場合は、大規模な人口移動が起こるでしょう。

天泉十星は鼈星の東に位置し、大海星とも称され、農田の灌漑と用水路の水利事務を司ります。

織女三星は天市垣の東に位置し、瓜果、絹織物、珍宝の貯蔵を支配し、また女性の運命の象徴となります。織女星が明るく輝くことは天下が太平であることを示し、通常は陰暦七月または正月初六、初七に東方に現れます。織女星が赤色で明るい場合は、女性の手工業が栄える事を予示しています。その中の一つの星が特に明るい場合は、戦争が起こり女性が労役に徴発されるでしょう。織女星が輔星に向かう場合は吉兆ですが、そうでなければ絹織物の価格が暴騰します。火星が織女星の領域に停滞する時は、布地の価格が高騰し、戦乱が起こって十年間続き、皇室の女性に憂患がもたらされます。

牵牛六星は橋梁工事と主要な道路を司り、また牛畜の象徴となります。木星が春夏の季節に明るいことは吉兆を、秋冬に現れることは凶兆を示します。牵牛星が銀河から遠ざかるならば、牛の価格が上昇することを予示し、明るければ価格は高く、暗ければ価格は低くなります。異常な星象が現れた場合は、盗賊の出現、労役での死亡、穀物価格の変動を予示しています。木星がこの領域に長期停滞することは天下が太平であることを予示しますが、停滞期間が長すぎると水害、飢饉、児売買、虎害、および家臣の謀反を引き起こします。火星の停滞は牛価の暴騰、人肉食、戦争、大水害をもたらします。土星の停滞は家臣の謀反を、金星の停滞は戦乱と疫病を予示しています。冬季に水星が牵牛星に向かわない場合は、翌年に水害と穀物の不作が起こるでしょう。彗星が牵牛星の領域に現れた場合は、七十日以内に政権の交替が起こり、虹霓の異象が現れた場合は、城池が毀壊されることを予示しています。月晕が牵牛星を取り巻く時は、児童に災厄がもたらされることを予示しています。

氐宿は二十八宿の一つであり、北極星から110度の距離に位置しています。

扶匡七星は天柱星の東側に位置し、蚕桑の業務を司ります。天鶏二星は狗国星の北面にあり、珍しい禽や異なる鳥類を主管します。もし火星がこの場所に運行してくれば、戦事が起こることを予兆します。土星がここに停留すれば、飢饉が発生し、さらには人が人を食らう状況となり、百姓は家を失って流離します。

河鼓三星の中では、中央の大きな星が大将軍を代表し、左側が左将軍、右側が右将軍を表します。これらの星が一直線に並ぶことは吉兆であり、軍隊の威厳を象徴します。しかし星象が曲がると凶兆となり、判断の誤りと優位性の喪失を意味します。左右各々に九つの軍旗のような星群があり、すべて牛宿の北面で天河に近い場所にあり、戦の太鼓と号令を主管します。星の光が明るければ、軍令が明確に伝わることを表し、星の光が暗ければ防御を強化する必要があります。旗印の星群が揺らぐようなら、戦事が起こることを予兆します。左旗星が黒く見える場合、陰暗の地を象徴し、突発的な事態に警戒が必要です。河鼓星の光が鋭く輝けば、将軍の威勢が盛んで国家の運が繁栄することを予兆します。

天浮四星は左旗星の南北両側に位置し、時間の計測と漏刻を司ります。星の光が暗ければ計時に誤りが生じ、明るければ計時は正確で吉兆です。

九坎九星は牛宿の南面にあり、溝渠や水路を象徴します。星の光が過度に明るければ水災が起こり、暗ければ平安です。五つの行星が同時にこの場所に現れれば、大洪水が発生します。この星群は西方に延びて斗宿の四度に至り、北極星から126度の距離にあります。

天田九星は牛宿の東南方にあり、京城周辺の農作物を司ります。羅堰二星は牛宿の東側にあり、星の光が暗いことは吉祥ですが、過度に明るければ馬が水に溺れることを予兆します。

須女四星は婺女あるいは天女とも呼ばれ、布帛と珍宝を主管します。春夏は水象に属し、秋冬は火象に属します。星が明るく輝く時には、女性の手工芸が栄え、天下は豊かです。暗ければ物資が欠乏し、国庫は空になります。日食や月食が須女星の位置で起きれば、女性の手工芸が荒廃し、国家に憂患があることを予兆します。木星がここに停留すれば、雨が多くめでたい事が起きますが、女性は凍死しやすくなります。火星が停留すれば、産婦の死亡が多く、布帛の価格が上昇します。土星が停留すれば、人々が互いに嫉妬し、成り上がり者が現れ、女性は死亡しやすくなります。金星が停留すれば、臣下が謀反を企て、戦事が起こり、死者が多く、寡婦が増加し、国庫の珍宝が流出します。水星が停留すれば、水災があり、作物が凶作となり、布帛が高騰します。彗星がこの場所を経過すれば、国家は兵を起こし、女性の行為が常軌を逸します。海西郡、婺州、台州などの地で月の光輪が現れれば、国君の娘が亡くなることを予兆します。十二月に太陽がこの場所に運行し、二月初めに西側の星辰は北極星から106度の距離にあります。

古代星官の配置と占卜の意義について述べられた内容です。

離珠五星は二十八宿の女宿の北方に位置し、帝王の内宮事務を統括しています。これらの星が位置を移動する場合は、後宮に混乱が生じることを示唆しており、北極星から九十四度の距離にあります。

瓠瓠五星は離珠星群の北側に位置し、その中の敗瓠五星が南側にあります。これらの星が明るく大きく輝いていれば農作物の豊作を、暗く欠けたり揺らいだりしていれば陰謀や盗賊の危害が起こることを予示します。特に帝王の果園と後宮に影響を及ぼします。木星、水星、あるいは突然現れる客星が接近する場合は、魚や塩の価格が上昇します。瓠瓠星群は北極星から七十一度の距離にあります。

璃瑜三星は秦と代の星区の東南方向に位置し、帝王の衣服と食事を管轄しています。虚宿二星は宗廟の祭祀を象徴しており、その星象の変化は葬儀と関連しています。春夏季に金星が支配する時期は吉祥を、秋冬季に水星が支配する時期は凶を示します。虚宿は玄枵、顓頊、大卿とも呼ばれ、星体が傾斜して正しくなければ祭祀が礼に外れることを示し、木星が接近すれば宗廟祭祀の次序が混乱して民衆に病気や飢饉をもたらします。木星と土星が同時に接近した場合は大洪水が引き起こされ、災害で逃げ場を失った民衆が生じ、三年以内に大旱魃が訪れます。

火星が虚宿に接近すると千里にわたり赤地が広がり、女性の死亡が多く、作物は収穫できず、国家は大規模な土木工事や長期の軍事行動を展開して米価が十倍に暴騰します。土星が接近すれば風雨が調和を失い米価が急騰します。金星が接近すれば臣下の謀反と兵戈による災いを予示します。水星が接近すれば旱災が頻繁に発生します。彗星が長期間停留したり虚宿を環回したりすれば、国家は戦乱に陥り屍体が地に満ちます。特に大きな星体が半月以上停留する場合を「天賊」と称し、帝王は郊廟祭祀を執行して災いを消除する必要があります。

最後に十二国の星の位置関係が列挙されています。越星は女宿の南、鄭星は越の南、趙二星は鄭の南、斉二星は越の南、周二星は越の東、楚二星は魏の南、燕星は楚の南、秦二星は周の東南、魏二星は韓の北、韓星は晋の北、晋星は代の北、代二星は秦の南に位置しており、これらの星象は地上の各諸侯国の吉凶に対応しています。

虚宿の北に四つの星官の組が位置し、それぞれが人間界の異なる領域を司っています。司命は人々の寿命の長短を、司禄は官職と俸禄を、司危は安危と祸福を、司非は是非と正非を主管しており、各組はそれぞれ二つの星から成り立っています。これらの星が黒色に変わったり、その位置が移動したりすれば、対応する領域に問題が生じることを示唆しています。

虚宿の北側にある銀河には天津九星があり、これは渡口と橋梁を主管しています。この星々が明るく閃動すれば戦事が起こることを予示し、星光が不均等であれば穀物の価格が上昇し、星体が大きくなれば渡口が塞がり三河地域に大水が発生することになります。赤色の光が現れれば旱災が訪れ、黄白色の光であれば天子に徳政があることを示しています。火星が接近すれば天下は大乱に陥るでしょう。

危宿の三つの星は宮殿の建築と祭祀活動を主管しており、春夏には土性に属し、秋冬には火性に属します。星光が暗淡であれば天子が大規模な土木工事を興すことになります。危宿の下方にある墳墓四星は皇家陵墓を主管しており、星光が暗淡になったり消失したりすれば、陵墓が破壊され棺が暴かれるという悲劇が起こることを予示しています。

営室二星は軍粮の貯蓄を主管し、その上方の離宮六星は後宮の嫔妃たちを主管しています。木星がこの区域に位置する場合、春夏は火性に属し秋冬は水性に属しています。営室星が明るければ国家は繁栄し、星が揺動すれば戦事が起こります。日食が営室に出現すれば天子は親征し、月食は飢荒を予示しています。離宮六星に異常が現れれば、後宮嫔妃の地位に影響が及ぶことになります。

様々な惑星がこれらの星宿に接近する際には、異なる災いに対応しています。土星の接近は労役と旱災をもたらし、金星の接近は戦争の停止を示し、水星の接近は家臣の謀反を示唆しています。日月と五星が同時にこの区域に進入すれば、天下は大乱に陥るでしょう。彗星の出現は戦事を予示し、流星が墜落すれば三年以内に国家の不安定が続くことになります。これらの星象の変化はすべて、上天が人間界に対して発する警告として理解されています。

この経文は主に古代の天体観測における様々な星象の解釈と、それらが人間界の吉凶禍福にどのように対応するかについて述べています。

木星や火星などの特定の天体が特定の方位に現れたり、特殊な配置を形成したりする時、異なる人間界の事象を予示します。例えば木星が東南に現れれば吉事を、北に現れれば憂慮と穀物価格の上昇を予示します。火星が長く留まれば将軍の凶危を、土星が留まれば大規模な土木工事や宮殿の建造を予示します。金星が留まれば戦事の終結または軍隊の集結を、水星が留まれば水災と民衆の動乱を予示するとされています。

また経文には彗星の出現が天下大乱と政権交代を予示し、兵を起こす者は失敗に終わることが記されています。月に光輪が現れる月晕は人々の密謀を、婦女と児童の多くの病死を予示します。

後半部分では各種星群の位置と象徴的意義が詳しく記載されています。奚仲四星は天津星の北に位置し帝王の東宮に対応し、钩九星は造父星の西にあり移動は地震を予示します。车府七星は銀河に近く官用車馬を掌り、哭星と泣星は死亡と哀悼を司ります。造父五星は御女の宮と馬の価格を、盖屋二星は宮殿建築を、虚梁四星は帝王の陵墓を掌ります。天垒十三星は綱のような形をしており北方少数民族の事務に対応し、败曰四星は政治動揺と人口流亡を、人五星は民衆の離散と官吏の欺瞞を予示します。

これらの星象観測は主に古代帝王に奉仕するもので、国家の大事と民生の状況を予測するために用いられ、天象と人事の関連性についての古人の認識体系を表しています。

本経文は主に古代の星象占卜について述べており、各種星宿の位置や形状、およびそれらが示す吉凶の前兆について記載しています。

文中では杵星と臼星（穀物を搗く道具の形をした星群）が言及されており、これらの位置関係が調和していないと、軍隊が兵糧不足に陥ることを予示します。臼星が上を向いて仰ぎ見る形は豊作を示し、下向きに傾いた場合は大飢饉の到来を予示するものとされています。土吏三星は農事を司り、天銭十星は国家の財宝を象徴します。

腾蛇星群は水害を司り、その位置の変化は旱魃や洪水などの災害を予示します。大海星群に他の星体が侵入すれば、洪水が氾濫することを示唆しています。雷電星群、雲雨星群、霹靂星群などはそれぞれ自然現象を司ります。

北落師門星（軍事の前兆を示す星）が明るく輝いていれば軍隊の安定を予示し、暗ければ天下に兵乱が起こることを示します。天罡二星は野外での宿営に関する事柄を司ります。八魁九星は野獣に関する事柄を主宰し、他の星体に侵入されると戦乱を予示します。

斧钺三星は刑罰を象徴し、位置の変動は戦乱を予示します。東壁二星は文運を司り、星象に異常が見られると国家が賢才を用いず文化が衰退することを示唆しています。異なる季節に惑星がこれらの場所を運行する際には、それぞれ異なる前兆があり、例えば木星が滞留すれば文人が重用されることを予示し、火星が滞留すれば大臣の謀反を予示するものとされています。

古代の星象占卜について述べられたこの文献は、天上の星辰の変化を観察することで人間界の吉凶を予測する知識体系を記しています。複数の主要な星体がそれぞれ異なる位置にあるときに対応する徴兆について説明しています。

土星が長期間同じ位置に留まるとき、国家に賢能な大臣が現れ、文化と学問が興盛し、国君の寿命が長くなり、天下が豊かで太平になることを示します。しかし土星が逆行して壁宿に入り、九十日を超えて留まった場合は、大規模な戦争が発生し、民間から自立して王を名乗る者が現れることを予兆しています。

火星が中街星区に進入するとき、国君の死去が迫っていることを示し、五日以内に宰相も死亡するか、さもなくば国家は流民に溢れることになります。金星が停留するときは、政令が通じず、君王が刑罰を厳しくし、大臣たちが憂患を抱えることを表しています。

重要な星群と星官についても記載されています。羽林軍星は全部で四十五颗あり、室宿の南に位置して、天子を保卫する軍隊を象徴しています。これらの星が明るければ天下は安定し、暗ければ兵力を喪失することになります。王良五星は奎宿の北に在り、馬の御者と軍事を掌管し、その中の「策」星は天子の馬車の御者です。これらの星に異常があれば戦争の勃発と馬の価格変動を予示しています。

土公二星は壁宿の南に位置して、宮殿の建造などの土木工事を主管しています。天廄十星は壁宿の北に在り、天子の厩舎と御馬の事務を掌管しています。

これらの星象観測はすべて、古代帝王の治国理政と密接に関連しており、天象の変化を通じて国家の安危、戦争や飢饉といった大事を予判するための知識として機能していました。文中の「壁」「奎」「室」といった名称は二十八宿に属する星宿であり、古人はこれらを用いて天空の領域を区分していたのです。