《讀龍虎經》

『読龍虎経』の解読：

この経文は主に道教の煉丹術における陰陽（いんよう）変化の原理を述べ、『周易』の卦象を用いて煉丹の過程を解説している。

核心的な概念として、「陽」は太陽（日）を表し、「陰」は太陰（月）を表す。龍は陽の精気（せいき）を象徴し、虎は陰の精気を象徴する。この二つの力が交わり融合することが、煉丹の根本原理である。

経文は『周易』の乾坤二卦を用いて説明する。乾（天）は純陽を表し、坤（地）は純陰を表す。煉丹の過程において、この二つの力を適切に調和させることが肝要である。坎卦（水）と離卦（火）の交わりは、体内における水火既済（すいかきさい）の境地を象徴し、これが内丹（ないたん）修練の核心となる。

修行者は天地の陰陽の法則を理解し、それを自らの体内に応用することで、金丹（きんたん）を練成することができるとされている。

この経文は、道教の煉丹術における五行（ごぎょう）の相生相剋の原理を述べ、主に金・木・水・火・土の五元素が煉丹の過程でどのように変化するかを描写している。

まず坎離（水と火を表す）の消長変化について述べる。金砂（きんさ）が分離する際、火の力によって純粋な金の精が抽出される。これは五行における火が金を剋する原理を応用したものである。

次に木と金の関係について説く。木は東方に属し、春の生長の力を象徴する。金は西方に属し、秋の収斂の力を象徴する。煉丹においては、この二つの相反する力を巧みに調和させなければならない。

水と火の交わりは最も重要な段階である。坎卦の中に含まれる一陽は、真の火の種子であり、離卦の中に含まれる一陰は、真の水の精である。この二つを取り出して融合させることが、「取坎填離」と呼ばれる内丹（ないたん）修練の核心的な操作である。

最終的に五行が調和して一つに帰すとき、金丹（きんたん）が成就するとされている。