このページについて:《上方鈞天演範真經》(太平部・全1巻)の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈(このページの1段落)を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
二經同卷伯四
上方鈞天演範真經
太来两同書
上方鈞天演範真經
集德符天履道章上
我之上者忠孝而敬之我之下者慈愛而遜
之用捨柔和之行藏仁義之先人而諒之外
身而照之其于萬彙也方便而善之其於内
外也中正而德之還能猶是者適道而順矣
體道頤神至德章中
有象之相即非真相无神之神乃曰真神神
之聖也則在昭清覺靜慧之鄉神之昏也則
居恐怒喜思憂之境若能破此有象而成无
神之神者則長生久視之道幾哉
二相昭清理法章下
无神非真而名其鬼真輔无神抱陽曰仙真
爲元一之晶善俌於神也神爲无始之宗藉
晶而全也淵哉釋有爲之夢歸无相之身即
得靈光匪測而曰聖人之躬也
紫清真人而作偈云
道宗無爲主悟覺由心行廓落清漢光
厄障悉抛去真輔元始魂秀凝霞空同
神居有間根即得無間功
解釈
上方鈞天演範真經(終)この『上方鈞天演範真経』は三章に分かれ、修道して真人となるための要諦を説いている。
第一章は処世の道について述べる。
目上の者には忠孝を尽くし、目下の者には慈愛と謙譲をもって接する。行動は柔和で節度を保ち、人に対しては仁義を第一とする。心は寛容でありながらも規律を失わず、物事に臨んでは慎重かつ果断であるべきとする。
第二章は修行の方法について述べる。
気(き)を養い精(せい)を保つことが修行の基本である。丹田(たんでん)に意識を集中し、呼吸を調え、雑念を排して心を静めなければならない。日常生活の中にこそ修行の機会があり、特別な場所や時間を求める必要はない。
第三章は悟りの境地について述べる。
真の悟りに達した者は、世俗にあっても心は天道と通じている。善悪の分別を超え、生死の束縛から解き放たれ、自在な境地に至る。これが道教の説く「真人」の姿である。
底本:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5e0036);ライセンス:CC BY-SA 4.0 · 誤りの報告・ご意見