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《玉清元始玄黃九光真經》

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洞真部 1권 1,129자

이 페이지에 대하여: 《玉清元始玄黃九光真經》(洞真部, 총 1권)의 본문은 Kanripo (Kyoto University) 판본의 한문 원전 그대로 싣고, 한국어 해석(이 페이지 3개 구절)을 함께 제공합니다. 구절을 선택하거나 ‘해석’ 버튼을 눌러 펼쳐 보세요. 한국어로 읽을 수 있는 경전 목록

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원문해석

제1권

七經同卷辰八  玉清元始玄黄九光眞經  元始天尊說十一曜大消災神呪經  太上洞眞五星秘授經  玉清无上靈寳自然北斗本生眞經  太乙元眞保命長生經  太上元始天尊證果眞經  太上元始天尊說續命妙經 玉清元始玄黄九光眞經 大羅髙天玄黄玉文盤結萬炁金五璀璨侍 香金童傳言玉女飛雲成蓋散香成樓中有 神君與我爲儔元始保命太上司喉青衣姹 女純陽玉童共鍊正炁歸于道宗層層峨峨 玉京宸闕杳靄大梵超越衆天非无非有眞 體自然降神流世爲人精䰟陽䰟護精隂𩲸 育血精血純全至陽内備乗彼凡質復歸无 物浩浩眞體大合太空空中有象眞體玄融 抱一守眞眞體不變既來不隨倐去无戀无 中有體體法眞空眞无妙理與道符同聖行 純備功德圓熟出没自我化俗成眞所化縁 盡復歸髙清髙清天上上无復色以神爲體 以空爲宅神我遍空如波涵月道合无爲求 眞問宅三界大魔瞻仰稽首非魔所測當盡 不惑九天眞聖諷誦此文誦經得福助眞超 神至神无我至道无名巍巍大道萬法眞宗 九陽天眞六隂幽鬼福業不同聞我妙呪兩 耳皆通我今稽首萬劫道祖 元始天尊太上道君太上老君五宫黄老三 玄丈人飛天神王妙行眞人左右眞人太乙 眞君十方天尊諸天上帝一切苦惱及所希
해석

이 경전은 여러 도교 주요 경전을 종합한 것으로, 도교 최고신인 원시천존(元始天尊)이 전한 수련 방법과 우주 진리를 중심으로 설명한다. 문단 시작에 일곱 권의 경전 이름이 나열되는데, 《십일요대소재신주경(十一曜大消災神咒經)》과 《북두본생진경(北斗本生眞經)》 등은 재난을 해소하고 수명을 연장하며 성진(成眞)하는 데 중요한 경전이다.

경전은 황금빛이 빛나는 대로천(大羅天)의 천계 풍경을 묘사한다. 금동옥녀(金童玉女)가 소식을 전하고 향을 퍼뜨리며 신군과 수련자가 함께한다. 원시천존과 태을진인(太乙眞人) 등 신명들이 순양정기(純陽正氣)를 수련해 도의 근본으로 돌아간다. 거기에는 원시천존의 거처인 유금현궁(玉京仙宮)이 우뚝 서 있는데, 이곳은 평범한 세상을 초월해 '비유비무(非有非無)'의 환상적 상태에 놓여 있다.

핵심적으로는 신체 내 '삼청(三清)'의 수련을 설명한다. 정혈을 순결하게 유지하고 양기(陽氣)를 풍부하게 해야 육체를 넘설 수 있다. 진정한 도체는 공허와 합쳐져 보이지 않지만 속에는 환상이 숨어 있다. 수도자는 '보일수진(抱一守眞)'을 통해 진도를 집중해서 지키면 공덕이 완만해지면 자유롭게 변화해 백성을 구제할 수 있다. 결국 고결한 정경(清淨)의 천계로 돌아가는데, 이곳엔 물질적 형상이 없으며 신이 몸이 되고 공이 거주지가 된다.

경전은 대도(大道)가 형상과 이름이 없으며 만법의 근원임을 강조한다. 구체적으로는 구양천계의 진선(眞仙)이나 유음지부의 유귀(幽鬼)를 막론하고, 진심으로 이 신주를 낭독하면 모두 감응을 얻는다. 마지막으로 원시천존과 태상노군(太上老君) 등의 도교 숭신을 경배하며 중생의 고난을 해소해 달라고 기도한다.

(참고: '炁'는 선천적 에너지를, '유금'은 원시천존이 거주하는 쿤룬산의 천계를, '삼청'은 도교에서 인간 영혼을 나눈 세 가지 성분을 지칭한다)

求保身養命洞徹明幽聞誦一過同力扶衞 玉童玉女記過書名名登仙籍所向皆成元 臺眞人直奏天官曰此經乃玉經中髓天上 衆眞有職務者以大經統計二百六十餘卷 難可常誦撮其要妙三百餘字而常誦之以 子心希大道仰慕瓊文發我心緘開新爾志 使汝誦之精血内凝形神和合邪魔隱避二 炁交清自然神聞玉書歡和戀殼乆而神炁 梱合凝神爲體聚精爲質神非可見之神精 非有形之精眞所謂神中之神精中之精凡 有所執非我所云勤而行之寳而奉之家藏 一紀或至二紀俟當天運擇有道焉 元始保命大君太上左臺神候眞君降曰復 有秘呪直奏不言以我玉經未敢擅行昔 元始天尊甞居始青天内說大梵眞音普度 萬靈神呪曰 唵元始生天唵元始生地唵元始生人三才 備位萬物紛紜人不保生化爲隂神神炁不 全流爲下鬼唵下鬼聞我玉音鬼形即滅含 彼鬼形生我天宅唵人道聞我玉音頓捨人 業長生神仙與天地同壽與日月合明一身 被福七祖䝉榮既度七祖身劫玉清奄天道 聞我玉音天福頓增宿業永盡不墜下天常 居玉清急急一如 元始上帝嚴勑二教合一唵急急一如 清淨法身毗盧遮那大聖主勑此呪名曰混 元劫一普度萬靈神呪萬神之祖一炁之宗 唵爲世界種眞之炁呪而保命元所不辟无
해석

이 경전은 '옥청원시현황구광진경(玉清元始玄黃九光眞經)'의 특별한 효과와 수련 방법을 설명합니다. 주요 내용은 다음과 같습니다.

이 경전은 도교 최고 경전인 옥청(玉清)의 핵심입니다. 하늘에 계신 수많은 선진(仙眞)이 모아둔 대경(大經)은 260여 권이지만, 이 경전은 그 중 가장 핵심적인 300자 이상을 요약해 일상적인 독경에 적합합니다.

이 경전을 독경하면 수많은 이익을 얻습니다. 생명을 보전하고 음양을 통달할 수 있으며, 옥동옥녀(玉童玉女)가 공덕을 기록해 이름을 신계(仙籍)에 올려주며, 원대진인(元台眞人)이 직접 천관(天官)에 보고합니다. 장기간 독경하면 정혈(精血)이 내면으로 수렴해 형신(形神)이 조화를 이룰 수 있고, 악마가 물러나며 음양이 조화를 이룹니다. 여기서 말하는 '신(神)'과 '정(精)'은 보통의 정신과 정혈이 아니라, '신중지신(神中之神), 정중지정(精中之精)'이라는 깊은 의미입니다.

경전에서는 수련이 지속되어야 하며, 경전을 소장하고 지켜야 한다고 강조합니다. 집안에 12년에서 24년(일기 12년)간 간직하다가 천운의 기회가 오면 도를 얻는 인연을 만납니다.

후반부에는 원시보명대군(元始保命大君)과 태상좌대신후진군(太上左台神候眞君)이 전한 비밀 주문이 기록되어 있습니다. 이 주문은 원시천존(元始天尊)이 시청천(始青天)에서 말한 대번진음(大梵眞音)에서 비롯되어 만물을 구제하는 힘이 있습니다. 주문의 핵심 내용은 다음과 같습니다.

  • '온(唵)' 자로 시작해 원시천존이 천지인 삼재를 창조하는 상징입니다.
  • 사람이 이 주문을 실천하지 않으면 죽은 후 음신이나 하등의 귀신이 됩니다.
  • 귀신이 이 주문을 듣으면 천계로 전생됩니다.
  • 세상 사람이 이 주문을 듣고서는 육체적 삶을 버리고 장생신선이 됩니다.
  • 조상이 이 주문을 듣고도 구제받아 7대 조상이 모두 복을 받습니다.
  • 천계가 이 주문을 듣고서는 복을 더해 죄를 없애고 영원히 옥청(玉清)에 머뭅니다.

마지막으로 이 주문의 이름은 '혼원계일보도만영신주(混元劫一普度萬靈神咒)'로, 만신의 조상이자 일기의 근본(一氣之宗)을 뜻하며, 세계를 창조하는 근본적 힘을 지닙니다. 이 주문은 생명을 보호하고 악을 물리치는 힘이 있습니다.

이 경전은 진경을 독경하고 주문을 실천함으로써 성명쌍수(性命雙修), 사망자를 구제하고 조상에게 복을 돌리며 도를 이룬다는 다중의 효과를 강조합니다.

所不成生天生地化育群品爲福惠基解厄 延夀解脫先業福廕見存形神俱妙一炁俱 清漸入无爲之境性无累德與道合明萬神 歸仰群魔束形勤誦此經无不度也 玉清元始玄黄九光
해석

이 경전은 '옥청원시현황구광진경(玉清元始玄黃九光眞經)'이라는 경전의 훈시와 공덕을 설명합니다. 이 경전은 천지를 창조하고 만물을 육성하는 힘을 지니며 모든 복락의 근원이 되며, 재난과 화를 해소하는 능력을 갖추고 있습니다. 이 경전을 자주 읽으면 수명을 연장하고 과거의 악업이 만들어내는 결과를 없애며, 현재의 복락이 자손에게 이어지게 합니다. 수련자는 '형신구묘(形神俱妙)'의 경지에 이르게 되는데, 이는 신체와 정신이 모두 숙달되어 선천의 일기(先天一炁)와 통합되며, 점차 '무위(無爲)'의 최고 경지에 도달하게 됩니다. '무위'는 강요하지 않고 자연스럽게 흘러가게 하는 자세를 의미합니다. 수련자가 마음속의 욕망이 세상의 구속에서 벗어나 덕행이 대도와 일치할 때, 빛이 나타나며 모든 신령들이 그 빛을 경배하고, 악마들은 몸을 잠금에 빠뜨리게 됩니다. 이 경전은 마지막에 이 '옥청원시현황구광진경(玉清元始玄黃九光眞경)'을 꾸준히 읽는다면 고통에서 벗어나지 못하는 존재가 없음을 강조합니다. (참고: 옥청(玉清)은 도교 삼청경(三清境) 중 하나로, 원시천존(元始天尊)의 거처입니다. 현황(玄黃)은 하늘의 어두움과 땅의 노란색을 뜻하며, 천지의 근원을 상징합니다. 구광(九光)은 아홉 종류의 신광을 나타내며, 최고의 도기(道氣)를 대표합니다.)

眞經

저본: Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5a0042); 라이선스: CC BY-SA 4.0 · 오류 신고 / 의견