《太上洞真經洞章符》

이 경전은 도교에서 신체 내부의 '삼사(三屍)'와 '오사(五屍)'를 제거하는 주술 의식을 다룹니다. 삼사(三屍)는 상사(上屍), 중사(中屍), 하사(下屍)로, 오사(五屍)는 청사(青屍), 적사(赤屍), 백사(白屍), 흑사(黑屍), 황사(黃屍)로, 도교에서는 이들이 인간 몸에 기생하는 악신으로, 사람을 악행에 이르게 하고 병을 유발한다고 여깁니다.

주술의 기원: 이는 태상노군(太上老君)이 삼기(三氣)로 화한 신주(神符)로, 오행(五行)을 조화롭게 하고 죽음의 기를 쫓아 생기를 불러일으키며, 체내의 삼사오귀를 대상으로 합니다.

사용 방법: 좋은 날과 시간에, 천신(天神)이 명을 받고 이 사귀를 수거합니다. 수련자는 마음을 깨끗이 하고 절을 지키며 악을 버리고 선을 따르며, 주술을 착용하고 진심으로 속으로 읊으면 태일신(太一神)이 내려와 이름이 선계에 기록되어 지옥의 고난을 면하고 천계의 기쁨을 누릴 수 있습니다.

구체적인 주술 내용:

• 오사비주(五屍秘咒) (아침에 읊음): '삼사오사 모두 황천으로 가며, 나만 청천에서 장생을 지키며...'
• 오영밀주(五靈密咒) (저녁에 읊음): 무영(無英), 백원(白元) 등 오 신이 보호하여 수명을 연장합니다.
• 장생주책(長生符策): 구체적인 사용 방법 (적혈로 푸른 종이에 쓰고 반으로 나누어 사용)

의식 문서 형식: 수련자의 출신지와 이름을 기재하여 진심으로 수련하고, 신주를 통해 사귀를 제거하고 생사에서 벗어나기를 요청합니다.

이러한 주술과 의식은 도교에서

이 경전은 다섯 종류의 도교 부록(符籙) 사용법과 효과에 대해 설명합니다.

1. 다섯 부록은 각기 다른 시간과 방위와 관련됩니다.

• 두 번째 '불사비선부(不死飛仙符)'는 본명일(개인의 생일에 해당하는 간지일) 아침에 파란색으로 흰 종이에 쓰고, 동쪽을 향해 복용합니다.
• 세 번째 '멸사안명부(滅屍安命符)'는 본명일 정오에 붉은 갈색으로 흰 종이에 쓰고, 남쪽을 향해 복용합니다.
• 네 번째 '기년안형부(記年安形符)'는 본명일 저녁에 붉은 갈색으로 쓰고, 본명 방향을 향해 복용합니다.
• 다섯 번째 '제혼보명부(制魂寶命符)'는 본명월·본명일·본명시에 붉은 갈색으로 쓰고, 북쪽을 향해 복용합니다(생일을 알지 못할 경우, 무우일 정오에 사용합니다).

2. 사용 방법:

• 복용 시 주문 연습과 함께 사용하거나 착용할 수 있습니다.
• 집중해서 연습하면 오방신령이 도와줍니다.
• 연습 시 주문을 낭독하고 호흡을 조절하며 마음을 안정시키고, 마귀를 쫓아내며 눈을 감고 명상을 하며 치를 두드려 정신을 차립니다.
• 먼저 '멸사주(滅邪咒)'를 묵음합니다(경전에 구체적인 주문이 기재되어 있습니다).

3. 효과:

• 이 부록을 착용하면 수명을 연장하고 복을 얻으며, 귀귀를 제압합니다.
• 다양한 정교가 방해하지 않게 하며, 장생과 복을 얻습니다.
• 경전에 기재된 네 가지 대신부록(문자 내용이 누락됨):
• 태상대신부(太上大神符): 독을 억제하고 악귀를 위협합니다.
• 신호오무부(神虎五武符): 마귀를 파괴하고 선인을 보호합니다.
• 현노룡사부(玄老龍蛇符): 음부를 진동시키고 악귀를 두렵게 합니다.
• 태일천존부(太一天尊符): 북두칠성의 권한을 장악하며, 악을 파괴하는 힘이 있습니다.

4. 주의사항:

• 경전을 낭독하지 않고 사용하면 마귀를 끌어들이기 쉽습니다.
• 숙련된 수련자는 꾸준히 연습하면 신령의 보호를 받습니다.
• 부록만 착용할 경우, 다른 주문을 낭독하지 않고 특정 주문만 묵음하면 됩니다.

이 부록은 도교 수련, 악귀를 쫓는 것, 수명을 연장하는 목적을 위해 사용되며, 시간, 방위, 의식을 엄격히 지켜야 합니다.

이 경전은 두 가지 도교 신포(神符)의 사용 방법과 효과에 대해 설명한다.

첫 번째는 오위오무신포(五威五武神符)이다. 이 포를 착용한 사람은 오방신령(五方神靈)의 보호를 받으며, 삼 년 후 신명을 직접 목격할 수 있다. 사용 시에는 구포자(求符者)의 이름, 출신지, 나이 등을 기재해야 한다. 착용하면 무기의 공격을 피할 수 있고, 물속에 들어가도 용과 뱀을 두렵게 하지 않으며, 산에 들어가도 호랑이와 뱀을 만나지 않는다. 악인은 두려워하고, 귀신은 무릎을 꿇는다. 악사(邪祠)를 파괴하고, 다양한 정귀(精鬼)를 진압할 수 있다. 착용 시 주의할 점은 포의 그림을 오른쪽에 그려야 하며, 설명 문구를 기재하지 않아야 한다.

두 번째는 태일부명연년신포(太一扶命延年神符)이다. 이 포는 혼란한 시대에 생명을 위협받는 수련자가 사용한다. 구포자는 '태상노군(太上老君)의 자손'이라 자신하며, 정보를 기재하고, 북두칠성군(北斗七星君)에게 기도해야 한다. 착용하면 안전을 지키며, 귀신은 도망치고, 토지신(土地神)이 보호를 제공한다. 마지막에 강조된 내용은 포의 본뜻을 엄격히 따르는 것이 중요하다는 점이다.

이 두 가지 포는 도교 상청파(上清派)의 포록(符籙)에 속하며, 주로 혼령을 물리치고 생명을 보호하는 데 사용된다. 사용 시 포의 형식을 엄격히 지키고, 구포자의 정보를 명확히 기재하며, 포의 신력을 믿어야 한다. '급급여율령(急急如律令)'은 도교 포의 일반적인 결론으로, 즉시 실행된다는 의미를 담는다.