《上清含象劍鑑圖》
이 페이지에 대하여: 《上清含象劍鑑圖》(洞玄部, 총 1권)의 본문은 Kanripo (Kyoto University) 판본의 한문 원전 그대로 싣고, 한국어 해석(이 페이지 3개 구절)을 함께 제공합니다. 구절을 선택하거나 ‘해석’ 버튼을 눌러 펼쳐 보세요. 한국어로 읽을 수 있는 경전 목록
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원문해석
제1권
이 글은 도교 법기인 상청함상검감도(上清含象劍鑑圖)의 제작 원리와 상징적 의미를 설명한다. 주요 내용은 세 부분으로 나뉜다.
첫째, 거울의 신묘한 기능이다. 이 거울은 영과 통하는 특성이 있다. 표면은 매끄럽고 밝아 만물을 비추며, 안쪽 재질은 깨끗해 도를 깨달은 사람의 마음과 같다. 바깥은 둥글고 안쪽은 네모나 천지를 상징한다. 거울 표면에 새긴 팔괘의 괘상은 음양(陰陽)의 변화를 나타낸다. 태양은 해를, 태음은 달을 상징하며 별자리, 오행(五行), 천둥과 번개 등의 자연 현상을 나타내는 무늬도 새겨져 있다. 이 무늬들은 모두 하늘을 상징한다.
둘째, 지리적 상징이다. 거울 가장자리에 새긴 물결무늬는 사해를, 가운데의 산 모양 무늬는 오악을 나타내며 땅의 모습을 드러낸다. 네 구절의 명문에는 천지인 삼재의 이치가 담겨 있다.
셋째, 검에 관한 설명이다. 이 검의 이름은 경진검(景震劍)이다. ‘경’은 양기(陽氣)의 정수를, ‘진’은 음기의 힘을 상징한다. 이 검은 재질이 훌륭하고 천지의 기운과 통하며, 사용할 때 신령한 위력을 발휘해 사악한 것을 물리치고 귀신을 쫓는 효능이 있다.
마지막에는 다음과 같은 길상 명문이 덧붙어 있다.
“천지가 형상을 머금고 해와 달이 밝으니, 만물을 비추어 신령과 통한다.”
“금거북이 땅을 기어간다. 거북은 점을 치고 거울은 비추니, 길상이 저절로 나타난다.”
“푸른 덮개로 거울을 만들면 크게 길하고 창성하니, 솜씨 좋은 장인이 무늬를 새긴다.”
“왼쪽의 용과 오른쪽의 호랑이는 재앙을 피하고, 주작과 현무는 양옆에서 지킨다.”
“자손은 부귀를 누리며 중앙에 산다.”
이 글은 도교 법기가 천지의 상징과 음양의 이치, 사악한 것을 물리치는 기능을 아우르는 특징을 보여 준다.
《상청함상검감도(上清含象劍鑑圖)》의 이 경문은 주로 특수한 도교(道敎) 법기인 함상검경(含象劍鏡)의 주조 원리와 효능에 대해 설명하고 있다.
검경(劍鏡)의 제작은 음양오행(陰陽五行)의 법칙을 따른다. 검의 면은 음양(陰陽)이 서로 합함을 상징하고, 조각된 문양은 천지(天地)의 운행을 본뜬다. 건괘(乾卦, 하늘을 상징)는 북두칠성(北斗七星)을 문양으로 삼고, 곤괘(坤卦, 땅을 상징)는 뇌전(雷電)으로 장식한다. 경문에 이르기를, 이러한 법기는 위력이 무궁하여 천강성(天罡星)의 힘이 만물을 항복시키고 뇌전의 위엄이 일체를 파괴할 수 있다고 한다. 착용자는 내외의 보호를 받을 수 있고, 사용할 때에는 인계(人界)와 귀계(鬼界)를 통달할 수 있다.
뒤에는 당 현종(唐玄宗)이 이 검경에 대해 내린 어비(御批)와 제시(題詩)가 첨부되어 있는데, 이 보경(寶鏡)이 천지(天地)의 지극한 이치를 담고 있고 신검(神劍)이 음양(陰陽)의 도를 융합하고 있으며 일월성신(日月星辰)의 광휘가 모두 그 안에 비치어, 착용하면 몸을 닦고 성품을 기를 수 있을 뿐만 아니라 수명을 연장할 수 있다고 칭송하고 있다.
문중에는 또한 송대(宋代) 도사(道士) 오급(吳及)이 황제에게 이 보경을 바친 주표(奏表)도 수록되어 있다. 그는 이 함상감(含象鑑)이 당대(唐代) 사마천사(司馬天師)가 당 현종(唐玄宗)을 위해 주조한 것으로, 바깥이 둥근 것은 하늘을 상징하고 안이 네모난 것은 땅을 나타내며, 경면(鏡面)에 일월(日月), 산천(山川), 운기(雲氣), 팔괘(八卦) 등의 문양이 새겨져 있어 사기를 물리치고 악귀를 진압하는 효능이 있다고 언급하였다.
마지막 부분에는 검경을 주조하는 구체적인 방법이 기록되어 있다. 반드시 거듭 단련한 백련강(百鍊鋼)을 사용하고 주사(朱砂), 은(銀) 등의 재료를 첨가해야 한다. 이러한 주조 기예는 황제(黃帝) 시대로부터 전해졌다고 하며, 신서공(神胥公)이 전수하고 후에 좌구자(左丘子) 등 도가(道家)의 선현(先賢)들을 거쳐 전승되었다.
이 글은 고대에 신검과 보경을 주조하던 특별한 방법을 설명하며, 크게 두 부분으로 나뉜다.
첫째, 주조의 요점이다.
간장(干將)과 오월기소공(吳越奇霄公)은 고대의 검 주조 명인으로, 신검과 보경을 만드는 비법에 모두 능통했지만 후대 사람들은 그 방법을 익히기 어려웠다고 한다. 핵심 재료로는 주사(朱砂), 은과 정철(精鐵)이 필요하지만, 일반적인 방법으로는 만들기 어렵다. 먼저 불로 주사를 제련해 은으로 바꾼 뒤, 철에 그 은을 섞는다. 길한 연월일시를 택해 작업을 시작하며, 검과 거울은 각각 정해진 크기와 규격을 따른다.
둘째, 주사를 은으로 제련하는 자세한 배합과 순서다.
배합 재료는 상등 산택은 반 근, 단사(丹砂) 반 근, 연말(鉛末) 반 근, 수은(水銀) 반 근이다.
재료를 함께 고루 찧어 도자기 그릇에 넣는다. 손가락 세 마디 두께의 반죽으로 그릇을 감싼 뒤, 사증(沙甑)에 넣어 이레 동안 찐다. 식힌 다음 꺼내면 상등 은을 얻는다. 다시 점토로 밀봉해 회지(灰池)에 넣고 약한 불로 열나흘 동안 기른다. 마지막으로 맹렬한 불에 다섯 근의 장작을 태워 달군 뒤 뚜껑을 열고 바람을 불어 넣으면, 지극한 보물로 제련된다.
저본: Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5b0115); 라이선스: CC BY-SA 4.0 · 오류 신고 / 의견