《道法会元》卷2

背批云：臣某上启大梵清混梵炁雷君耸，大明神运清炁雷君阜，大庚保英景炁雷君茂。 已上三炁雷祖，梵炁无色之境，景清二炁，混合，下统诸雷。 信香符 臣某上启梵炁雷祖天君惟，即雷声普化天尊，主太极雷。 诸雷君信香符书香片上 信达 臣姓某，恭爇信香，谨谨上启梵炁雷祖天君陛下，为某事，恭望大道天慈，允臣所奏，特赐敕旨，付太极诸部雷霆，或某部雷神某，於某日某处，如何报应。上彰宸渥，下副祷祈，干冒天威，下情激切之至。谨奏。 清炁雷祖天君启。即太一大天帝，主太一雷。 信通 批同前式，止换天君号。敕信通文忍旨付太一诸部雷霆至真。已后诸雷君信香符同。 景炁雷祖天君漠，即神霄真王大帝，主神霄雷。 信昭 付神霄诸部雷霆至真。 天雷轰元雷君祥。即紫微大帝，主天部雷。 付诸部雷霆至真。 地雷镇玄雷君郛。即酆都大帝，主应地雷。 兴 付九垒八埏，坤舆万神　应地司英烈雷神 水雷环运雷君密。即水府搏桑大帝，主水雷龙部。 彰 付蓬莱都水司，旸谷神主，九江．四海．四渎．五湖．河 雷部 山雷统神雷君珪灼。即东岳大帝，主山岳雷。 奠 令五岳洞天名山大川福地靖庐应山岩吐云雾万神 元始一炁都督雷玄祖帝烜。主统八天号令。 通 召风云雷电雨雪雹雾八天莫不听令施行 如单用，随令书符批用，或香片，随心行用。 元始风令天君 地 元始云令天君 枢 元始雷令天君 伊 元始电令天君 元始雨令天君 元始雪令天君 消 元始雹令天君 胥 元始雾令天君 浮 元始法令天君 兴 镇宅四符 福 寿 康 宁 五师心印 华真人 朱真人 李真人 南真人 黄真人 诸师隐号 魏元君 祖元君 姚元君 高元君 朱真人 李真人 南真人 清微诸天章品 三境伏魔心章 消 散 解 释 束 魔 催 精 福 庆 招 集 道 境 清 明 右章可扶衰散祸，朝告列宿，投陈北斗，拜谒高真，度厄消灾。无所不可。如用符信未应，方拜，不可妄用。能解冤释讼，降伏邪魔，消弭劫灾，保安境土。四章随事分用。 崇明金元心章 清 度 安 灵 福 佑 长 明 信香符拜章用 泓钦复 右章八字，於三元八节，本命之日，谢过消灾，希仙学道，保国宁家。以黄素丹书，高一尺二寸，长二尺四寸，前空三寸，篆章。速用，青纸丹素，作玉书，前四字上斗，后四字上玄帝。总可奏上帝，及下三界一切去处。择六阳时拜发。如急奏，云：金元心章，顾赐俞允，令臣所奏，成得如心。谨启以闻。 冲和妙道心章 安 静 福 兴 召将捧章符 若非坛靖中奏告，则念心咒曰： 亶精奕钦。 右章用黄素丹书。如告下诸司，用墨诰朱篆，尺五长，一寸二分书篆文。应危难析祷未应，方可拜此章。 紫皇上章 洞 汲 妙 道 玄 英 祖 明 右章上通三天，中谒九霄，下策万神，应析祷大事用之。 元始一炁万梵洞章 宏 灵 玄 明 □ 烈 元 泓 右章应析祷大事用之。 九霄合章 万 神 宗 依 右章上命九霄万神，总辖雷府。或一字二字，用如经法。极紧，用四字。不可轻妄，震动天地，返招宪责。慎之慎之。 九霄琅章 清 神霄中五　玄 琅霄乾六　冲 紫霄坎一 琅 青霄震三　妙 碧霄巽四　□ 绛霄离九 烈 景霄坤二　殿 大霄艮八　光 王霄兑七 右章每字役本霄雷神及役诸司将吏。祈雨旸，驱雷电，芟禳，皆可。或炼度，下血湖地狱，岳府阳曹，所在皆通。 泰清飞集宏元章 玉 斩祟　玄 群怪　雷 治瘟断后 审 召降　检 治丰死离 万 神 霹 雳 四字兴风　风 止病　火 元 二字常用 稽 　停 二字位事 右章每字随事用之，仍以炁字为座子。 □字 若检罚，总用十四字而为一章，差泰清飞集宏元符使隆庚查捧。 九霄章 通 玉章 召役将位入名於内 心咒 镭□召隆庚。□斩夜遣隆庚。 清微元运宝章 加动信 凡病危，用此於岳庙，祭茅真君遣之。如无岳庙，止以三更时，就司命乱前召。备蒸饼、茶、酒、皂钱，灶经、草鞋二双、司命剳，茅真君关批符，一同召祭遣之。次於锅内洗净，安八卦，贮净水，以木杓盛灯一盏，分九□，祭后，以剑诀画水，旋转木杓浮之，看杓柄指何卦，更批符，差心将同去，立有报应，不可尽迷。章中缓急随时更改，缓则差杨，急则差张。批符七道，清净信香，召万神。开天开垣，度火，以枢机敕灵作符，批役司命茅君等。章用青素朱书，其式如后： 具位臣姓某谨据入意，领词难抑，合行章命。 空三行书前符。 右章上启北斗九皇解厄星君，斗枢上相真君圣前，恭望圣慈允兹虔恳，特赐旨命，降玄灵斗府某命宫合属至真，特与某斡旋造化，消解灾衰，驱斥病魔，保安身命，立俟昭报。谨启。 太岁　年　月　日具位臣姓某上启。 谨　　　　　　　　　　遣 东岳司命上卿真君茅盈资捧 上　　　　　　　　　　达 茅真君批符式 每用一字，或一或二或四，从下起。空符位 清微敕灵洞章，上请 司命上卿茅真君，同某将，赍捧某章，上达斗宫进奏，请祈 恩命，立俟昭报，章到奉行，一如 玄科律令。 太岁　月　日　时告下。 元始一炁枢机敕灵洞章 枢 机 敕 灵 告斗解禳 每用一字，或二或四，从下起。 元始洞真天赦宝章 祈祷雨旸，治疫救病，赦罪，无施不可。祈晴除上，祈雨除下。 神霄玉清天赦宝章 开赦幽冥，援度魂爽用。 赤 宥 原 鬼 紫皇妙道急告心章 上清移降洞章 高仙上明玉章 此章乃上清元君西华谌母，以援许真君。 地 汲 惠 居 上清琼台立应洞章 玄 一　速 二　令 三　混 四 右章以一张长黄纸，依洞章式，后封师，差将赍去。或置竹筒中，烈火焚，亦可作小板，符下批请雷神於某方移攘风雨，可多批，空某方，临时看何方雨作，随即填之，召将飞去。 诸天经品 元始一炁循玄内音十字天经 无 极 玄 元 始 动 静 光 明 □ 无者，无极也。拜奏上帝，黄素丹书，祈祷批用。如黄线斋中，尤宜用之。 极者，太极也。奏帝祈梼，焚香上降万神。 玄者，洞神也。应奏帝祈祷，役万神，役三界，应疫疠时行，焚其方，可以消散。 元者，洞玄也，可奏上帝，斡顺星辰，召役雷霆，济生度死。又名灵宝符命，青素丹书。灵宝斋坛中焚之，降万神，拔沉滞。向天门焚之，可消疾厄。 始者，洞真也。一名洞神洞渊上经。应瘟疫之所焚之，可消解。一名元始一炁洞真天章，可奏上帝，祈祷大应，召役三界万神。诸法通用。又名元始符命。 动者，应奏帝禳星，召雷祈祷，役万神，除邪治病，度生救产，起龙斩蛟，日月薄蚀，阴阳不调，向天焚之。 静者，安镇山岳，号令雷霆，停风止雨，平水退潮，治惊止病，召和住怪。丹书青素。一名元始安镇保劫天章。 光者，应奏帝，宣降三光，延生保命。悬於中庭，洞照一室，佩之，万神卫护，百邪远离。一名元始灵光妙经。 明者，应开化愚顽，昭一烛幽暗，拔赎沈魂，乘此超化。 炁者，召役雷神，应诸雷法，祈祷芟治，保生度亡，悉可用之。 右经，或用一字二字三字，或并用之。须详事而用。或书如章表式奏帝，或各色纸行下三界十方，或批役雷霆，无施不可，其用法如后。 一炁天经 经乃雷霆一炁之租，万象着明，三才备成，周流生化，运行祖炁。太初天君紫宸太华天帝主之。运用无穷，策役雷霆。 大劫天经三宝大神咒 盈 虚 玄 通 朗 跃 融 神 亶 元 道 熬 混 廓 吻 阙 钦 剑 郁 计 答 急 晓 需 隆 廓 洪 遁 □ 育 万 生 右咒出大劫天经，可以回转乾坤，禳度兵革，济显度幽，宁家保国。 飞捷神运雷经 飞天冲运雷经 右二经并出神捷五雷法中，紧催雷雨用。大批列师，怒意发遣。 金经作檄用之，治疫最验 玉枢十字天经 诸道品 三炁碧虚至道 又名三炁雷书。每用四字，自后起，书道上。 梵炁 计一十二字 混 洞 灼 空 纯 荧 澄 修 列 宸 辅 冲 清炁 计八字 混 洞 灼 空 敕 □ 召 灵 景炁 计一十二字 举 极 大 明 亶 化 崇 俱 恋 咸 通 隆 加法紧急用之 一规 二催 三连 四速 碧虚至道，合三炁於无象之先，王极高真，育万物於已形之兆。 右道上则朝谒於三天，中可通策九霄，下用役使万灵。功无巨细，急迫方用。焚时起怒意，大念： 三洞灵章，泄自太虚。诸天龙神，三界主者，咸遵奉行。违者斩尸。急急如律令。事缓不念连者斩尸一句。 告道作片符式 某□碧虚至道上请 某雷君某将吏遵准 至道为某事如何施行 道到奉行 年　月　日时告下　具位臣姓某承诰奉行 以上若事未大急，只是纸书，三炁随意用。每用只一字，书圆像毕，却书座子，然后书符。书符了，加至道於内，三 盖涂之，却又加规一之法。 紧急方加入。紧可用枝木面上，三炁随用，或一二字四字，先作○了，却作至道， 中书四字，方加座子，再用至道虚书於中了，三 盖涂之。又加规一之法。 角封式 某年　月日时告下 背书： 谨遣某符使某宝达。 如镇贴驱邪，用钱板书如后： 三洞灵章，泄自 太虚，诸天龙神，三界主者，咸 遵奉行。急急如律令。 具位臣某承诰奉行 右符○毕，却书符，又加□，又加座子，又用碧虚至道 ，复用三 盖涂之，却用 止道，或加将佐符，方用三 盖之。 凡起土，可用大黄纸一张，上作一至大○。师可凝神静坐，忽然提起精神，光出将现，入一、於○中，即是帅将，或太岁，随意差役。却用 图玄体乾之道。又用分判阴阳之道 ，却先又一、如土在中，起东移西，起南移北。次以笔於内转出，外再盖一剔，散扬於四方十。念云：四围八表，凶神恶煞，速起他方。却如意书符，用座子，加至道三 盖之，尽涂。再用起道 。如铁符用批法。法师将符於起土处对方黏起，法师於符对方，祝云： 太岁当头立，诸神莫敢当。三洞灵章，泄自太虚。诸天龙神，三界主者，凶神恶煞，咸遵奉行。次下令喝云：速起。 凡谢土，用大黄纸一张，作至大○於内，用井字按九官，然后凝神入将、九宫毕，却书符，用静法 上加座子，至道 三 盖涂之。用 法，中宫用此，四围随意用其余天章符篆。 紫皇上道 朝谒上帝，告命三界，役使五方万神。 紫 清 菩 朗 阿 浩 皇 彰 容 谒 祖 道 元始策役妙道 役使三界节制诸雷。 召葛灵用 禳瘟用 用五笔盖，不令见篆。青素黄书，赤素朱书，焚於电中。 此道先作一大○子，又於中作一小○子，却於中圈四向书了，篆上清下浊，然后於中圈内书万灵符，右圈入焚炎杨使者，中圈书张使者。使者则加哉於上。如其余诸帅，只是用中圈内加△，尽一涂之。中圈却三 ，然后复以此 。如治温，则请辛公於中，亦如此用。又加此符於禳温符中，圈内先写洞渊神灵四字，却书辛难，然后一应如前作用。 韶书品 三诏 元始 玉帝 太一 右三诏，自下而上，次第用。紧急召诸将行事，批诰列师，差符使遣。 元始家书 □吽□□□咭□□□咤□□咳吽□咳 咭□□咳咤□□□□吽□□□□咒叱 □□□ 右书十二字，付许旌阳者。凡行持紧急用。大批起怒意，付雷神行事。呼雷动雨，先坐片时，静默呼吸，至数定，念家书秘咒，立应。非有急切危难大事，慎勿轻用。 祈晴经背上 阳动 阳升 祈雨经背上 阴静 阴降 总用内号各随祈祷移在其位作用出笔 天经家书座子 一 二 三 一玄 二妙 三至 四信 道母传经座子三个，玄妙至信四字，及亲书炁字经。 东极青书炼度用 辅 遒 出 经 光 度 神 灵 敷 符 内函 外护函 玉检式出策役妙道 元始一炁万神雷司 右检付某神，宜充某院神将，如有功勋，将期荣荐，检到奉行。结尾如前式。 上帝号令雷霆内旨 玉清 上清 太清 玉帝 真王 碧王 以上号令三界主者，五雷听令，违者灭形。 玉诰六十二字 天元玉尺 五寸 清微令 令面 令背 顶文 底文 右令两傍高六寸四分，顶拱起三分，横阔二寸八分，厚九分。 九宸分治九霄之图 清微正宗，自元始上帝授之玉宸道君、玄元老君，由是道君老君各传二派，乃分清微、灵宝、道德、正一，师师相承，元元荷泽。至唐祖元君，愿重慈深，博学约取，总四派而为一，会万法以归元，部隶三十六部七十二考召，至於炼度登斋，章法莫不详备。而符章经道，简策诏令，散漫诸阶，动盈箧笥，参学之士，未得要领，汗漫无归。近世如洞渊张真人，化行四海，独露孤峰，止以爱将神烈一阶，授之学士。至於诸阶雷奥，与夫炼度奏章等法，虽间有得之者，亦鲜。究其旨，良以才难，不其然乎。五师祖真息熊真人，昔受道於雷渊黄真人，在蜀诸门人立石题名之后，其文虽备，而诀多口传。宜真猥以菲材，叨承正派，暇日讨论道法体用之旨，辄将师传四派归一宗谱，道枢元降秘文，列於篇首。其符章经道，简策语令，取其切於用者，各以类聚。其诸阶雷奥，止取三元神捷神烈天雷。岳酆诸将之法，见於赞化，显於当时者、各存其要。其炼度登斋章法，止以玉宸为主。而行持进止之诀，撮其机要，逐一条陈，仍记诸仙宗旨，参序其间，编校成秩。甚至行移事节，各立限期，分三十品，着定检文，以便发遣。顾泄露之罪，虽无以自文，然於初学之士，或可为神道设教之助，亦未必无小补。况兵燹之余，灵文散失，故每於同志之闻讲学之际，不苟利名，略无斩惜者，所觊道化重兴而宗风共振耳。岂意比年有参学者，本以无知，类乎谨愿，未尝苦行，而得之不难，遂失之易，弗顾盟誓，视为闲文，辄被同袍诡计窃录，从而除去序编姓名，妄将旨诀增减，掩为己有，转以授徒。且夫道乃法体，法乃道用，体用一致，不外此心。所谓道外无心，心外无道，法皆心法，心通法通者，此也。彼盗道无师，是欺心矣，又以授徒，是欺天矣，初欲欺人而反自欺心。心而可欺，道法何在。以此行持，皇增罪戾。又安能动天地而感鬼神乎。昔景升谭真人着《化书》，宋齐丘掩为己有。及《化书》既行，其盗窃之名竟不可掩。噫，稚子弄影，不知为影所弄之说，真人固已着之於书，齐丘岂不读之而且冥行如是，况末世诡异者之妄为，又何足怪哉。教门高士，有志参真，当体列圣高明正大之心，而从师於道，毋为诡士暗昧盗窃之行而获罪於于天。吾党正宗法子，继今而后，尤当保守灵文，毋蹈前车之覆。经云：有秘上天文，诸天共所崇。泄慢堕地狱，祸及七祖翁。圣训明切，可不惧哉，可不戒哉。嗣派原阳子赵宜真书。 道法会元卷之五竟 道法会元卷之六 玄一碧落大梵五雷秘法 主法 玉清圣境大罗元始天尊， 上清真境玉宸灵宝天尊， 太清仙境混元道德天尊。 将班 碧落玄梵太育明神五雷帝君朱清，内讳煜灼亶， 戴天丁冠，天男相。金甲，朱衣朱履， 执节，乘玉龙，即观音大士化身。 碧落玄梵大神王孔伋， 火冠，青面，朱衣朱履，执斧。 碧落玄梵大神王杨霆卿， 火冠，青面，朱衣朱履仗剑。 碧落玄梵大神王曾元芳， 火冠，青面，朱衣朱履，执弓矢。 碧落玄梵大神王高燧， 火冠，青面，朱衣朱履，执铁简。 已上四神，并如金刚威福相，即四羯帝化身也。 碧落飞玄天一符使林仲元， 冲天幞头，白面，金甲，玄衣玉带，着靴，执节，即善财童子化身。 召合法 凝神定炁，密念《金光咒》，存天地之间，悉化光明。次收视规中，静定良久，一念初动，便运神光，上冲顶门，以天目光望巽方虚书圆像金篆，念后密咒，召诸帅将，存见诸将悉在金光之中。 召将密咒 哩哆咤哩吽。一炁七徧。谨召，碧落玄梵五雷帝君朱清、孔伋、杨霆卿、曾元芳、高燧、符使林仲元速降。 号召下令咒 元始有敕，普告诸天。震山摧岳，腾云沸川。威灵速降，招集群仙。令持在手，水镇吾权。下令：谨奉真符，恭伸召请碧落玄梵太育明神帝君朱元帅、碧落玄梵孔杨曾高四大神王、天一林符使，闻令召命，火急降临。 存至坛前，分明如对，随意役遣。 书符密咒祈祷通用 唵□□啮□。一炁七徧。 咒毕，存金光一道，自规中随念而起，自天目出，注入笔端。就运笔，同目光虚作一圆像，乃篆符于内。 召将符 碧落帝君朱清速降臣某承符奉名 右符书毕，於圈内入将名，就以唵□□咒五字涂。巽方出笔，以霐□□三 盖之。 便宜符役将用 烈 臣某承符奉行 右符作用如前，以三字 盖之。 碧落玉符 右符祈禳驱治通用，随事批语行遣。 碧落圆通上经 通 右经可以运阴导阳，祈晴祷雨，治病驱邪，默运心枢，无愿不应。用黄纸朱书，上经下批，为某事请帝君如何施行，或前篆天经，后批事意，亦可念密咒曰： 咕璃哆娑婆诃。三徧。 圆景符祈祷备用 飞 右符如前，圈内作用入将名。祈祷晴雨，念后咒发遣： □咥□。唵。娑罗娑罗。悉利悉利，苏庐苏庐，那伽南阇婆阇婆，侍昆侍昆，树符树符，弗神力故大龙王等，速来於此阎浮提中所求请处，降澎大雨。遮罗遮罗。至利至利。朱娄朱娄。娑婆诃。右名《兴云请雨咒》。 开晴符 芟邪治病符 炁 合明天帝日 右符圈内作用，毕，以五帝隐名盖之。如熏邪，以桃木书之，熏服皆可。 佩带符 灵 镇贴符 安 右符书毕，以五帝隐名五 盖之。 催生符下司命用，并用吞服 音 右符敕遣咒曰： 监生大神，卫房圣君，吾符所至，子母分生。瓜热蒂落，炁满成形。如吾所言，即上帝命。急急如律令。 下司命催生符即碧落玉符 先凝神定志，然后取金光注笔书符。 右符於圈内入将名，涂向下出笔，祝云： 司命主者，禁忌六神，吾符所至，子母分生。瓜熟蒂落，炁满成形。如吾所 言，即上帝命。急急如律令。 右符下批伺此咒，但用某年月日时告下，具法师街姓某押，承诰奉行。 清微妙道雷法 主法 清微宗主真元妙化上帝， 祖师高元宸照法王清真紫虚元君魏， 宗师金阙昭凝妙道保仙元君祖。 帅班 冲虚玄圣明烈洞耀真君九天飞捷烈雷昭真符使杨显。 天丁冠，赤面，威猛相，五牙薄须，金甲，朱衣朱履，执斧，乘金龙。即火星所化。 飞灵天运明圣妙化真君九天捷疾焚炎符使杨杰。 天丁冠，白面，三牙须，凤眼。金甲，绿抱，朱履，仗剑，乘白龙。即孛星所化。 右二符使，总御万神，检录三界。 召将密咒一炁七徧 剑亮谨召杨显速降， 煦枢敷谨召杨杰速降， 总召密咒一炁七徧 清泓涵洪钊英。阴日用。煦枢敷。阳日用。 召法 牧视返听，灭念定息，良久，即运神光上朝，出大金圆像，瞪目望巽，却密念召将心咒，精思所差符使，顶天履地，赫然现前，焚召符。下令，咒曰： 元始有敕，普告诸天，震山摧岳，腾云沸川。威灵速降，招集群仙。令持在手，永镇吾权。谨奉真符，召请某符使，闻兹若命，速降行坛。 复虚书玉篆於巽上，见主副将佐森立其中听令，分明如对。随意役遣。 召扬显符使 役遣 召杨杰符使 役遣 召百神令 总召一切符使 内入将名用三笔盖 批役传告符 委杨杰传告，亦可召役万神。 霹雳驱蝗大法 主法 清微宗主真元妙化天帝， 太初天君紫宸太华天帝， 三天扶教正一静应显佑真君， 高元宸照法王清真紫虚元君。 将班 雷霆霹雳四望紏非都察昌阳驱蝗使者王彬， 交脚朴头，黄抹额，赤面，朱衣，全身金甲，绿靴，执斧。 雷霆霹雳翻雷拥电飞天旋空听察闪烁使者昊周， 交脚朴头，红抹额，淡青面，皂衣，全身金甲，绿靴，仗剑。 召将密咒 阳日用王使者，阴日用吴使者。 卤帝钦轮。一炁七徧。谨召雷霆霹雳驱蝗使者王彬吴周速降摄。 召法 先密念《金光咒》，存兆身并坛场内外悉化光明，回视规中，静定良久，一念才动，便运神光上冲，自天目而出，向巽方虚书金符宝篆，见金光如电掣金蛇之状，密念前咒，一炁七徧。谨召霹雳驱蝗使者王彬吴周速降。存见使者洋洋立于金光之中，次厉声号召： 金符玉篆 雷霆有令，急如星火。十方三界，顷刻遥闻。急准元始天主敕令。下令：以今焚香飞符，召请雷霆霹雳四望紏非都察昌阳驱蝗王使者，阳日用之。雷霆霹雳翻雷拥电飞天旋空听察闪烁驱蝗吴使者，阴日用之。请遵召命，速降坛前，鉴此恳祈，承符宣化。存至分明，任意役遣。 总召符 圈内入将名 王使者符 右符阳日用，如於召符上，入将名王彬，书毕，以○动经盖之。 吴使者符· 右符阴日用，加於召符上，入将名吴周。书毕，以□静经盖之。 遣蝗符 嘘□□哩咤 右符批役土神，以遣虫蝗。 驱蝗符 右符一以百草霜书于竹片上，以烈火焚之，及埋於一地所亦可。或以太岁土书之。 右二符用百草霜，书于竹片上，以禁之。亦可作檄告下土神施行。 役遣符 遣将密咒 □□□一炁七徧。谨请王彬吴周火急奉行摄。 道法会元卷之六竟 道法会元卷之七 上清洞明协神五应大法 主法 祖师正一老祖天师真君， 高元宸照法王紫虚元君。 清微元上侍宸保仙元君。 司命神位， 东方司命君张吴许，南方司命君汲计， 西方司命君祖谌，北方司命君阎许， 中央司命君王诃，天司命君钟甲， 地司命君何孚，长司命君傅泛， 短司命君徐冲，左司命君严已， 右司命君午信。 已上司命并王者服。 司命夫人 娘婆圣，娘婆陆，娘婆洪，娘婆照，娘婆胜。 四直使者 年直使者徐茂，月直使者汪伸， 右二使者王者状，公服。 日直使者田遣，时直使者宁君， 右二使者直符状。 侍从童子力士二人 进火童子蒋群，进水力士鲁奇。 朴头，王者状，公服。 右统三十六员灶司大将军。 召符 吽咤 祈福 天井中溜神位 天喜通和鉴元大神吕英卿。 福貌，王者冠服。 玉女六人 龙方，苏允，蒋仲，舒□，侯济，元朗。 并玉女服节。 召符 吽哩 祈福 雩庭神位沟在地中。 神华运真大神鲁会。 召符 吽魔 祈福 檐屋溜前神位 灵光保元大神宋纪元。 披发，人相，白衣皂履，执弓矢。 召符 吽□ 祈福 架厕主神位 圊楼左德大神孔坚， 白面，朱衣，判官状。 圊楼右德大神刘张， 赤面绿衣，判官状。 圊楼左司土大神龙仲， 朴头，公服，王者状，执简。 夫人林朴， 青服，女人状。 召符 吽□ 祈福 已上诸符，俱念魁𩲃䰢魓魒涂，又念《灵书中篇》一徧，行遣立应。 五符行用批式 用黄纸全幅，随事批用。 太上某符 空五寸书符。 右符为某事，随事入意，合行上启 某神，即与如何施行，伏希昭报。 年　月　日　时告行 具法位 列师衔 师曰：灶神主人家大小寿命，田宅，福绿，财宝，六畜，奴仆，灾火盗贼百事。天井神主人家衣服，仓库开闭，口舌诸事。雩庭神主人家富贵，通达鬼神，吉凶，飞潜虫垫，畜产诸事。檐溜神主人家公私吉凶等事。厕神主人寿命，疾病，祸福，财帛，负欠长短等事。五神共主摄人物进退，田宅坟墓，山林财宝，吉凶祸福，靡所不隶焉。 上清镇灵福祥安上大法 命当处土地正神秘咒 唵叻哪吽吽咤哩摄。三徧。 召 催 伟 安 灵 祈福大事用启 完 灵 右法请福招财，保安人口，收治六畜百虫，旺宅舍，主田宅，珍宝祸福，仓库，祛盗贼，靡不隶焉。行法之士，不可不知。 上清司禁兴道大法 海之东北有司龙门二神，能变化神龙，通天达御，芟邪辅正，召和逐凶，威德如雷，信令若火，功之昭着，炳同日曜焉。 神位 天灵阳上大将军王神茶， 面赤，福貌，三牙髭，大眼，全身金甲，兜鉴，朱衣，着靴，执剑，乘青龙。 天灵阴上大将军吴郁垒。 面白，福貌，绿衣，金甲，兜鉴，执斧，乘白虎。 秘咒 唷□敦照。 召二将符 佗十 完 上清安神洞阳太和玉符安镇用 符亭 上清安神洞阴太元金符镇口舌用之 庆有 上清飞阳吉符召和却邪，熏贴皆道 已上诸法，乃世之六神，统御人命，畜养田蚕，财货灾福，无不系焉。其行用法诀，各有所注明矣。嗟夫，自古至今，人皆知有六神，而不知有策用运灵之秘。惟我祖师雷渊真人，英灵钟秀，天付玄文，开示法章，使天下人民，咸跻仁寿，此莫大之功能也。仆以尘劳之暇，重复参究，订正条章，不敢私秘，用广其传。得受之者，宜加慎焉。嗣教后学赵宜真述。 道法会元卷之七竟 道法会元卷之八 清微祈祷内旨 静中坐炼 每日清旦及遇闲时，入静室中，焚香，踟趺端坐，握固，定息凝神，思帝师在上，官将吏兵洋洋左右。却深入大定，待其时至，初觉天炁下降，次觉地炁上腾，二炁盘结交会于中黄之府，外闭五户，内视规中，有金书玉篆分明。良久，觉金光惭大，天门金光下接，地户雷光上冲，兆立其中，顶天履地。至静极而动，提起祖炁，目舌望巽虚书玉篆于前，若金蛇飞动之状。仍密念召将心咒，精思使者，苟毕诸将森立其中，拱立听令，分明如对。祝云：雷神雷神，尔职于天，受命于帝，风雷之祖，雨泽之源。聚灵会炁，守吾真元，金光火云，交映丹田。一如元始一炁制雷金光律令。却用鼻吸引归中黄之府。仍内视，呼吸定息，叩齿集神，静定良久，徐徐解坐。 服雷炁法 按《盟威经》云：每岁遇春雷初发声时，凝神叩齿请炁，咒云：吾受雷公之炁，电母之威声，以除身中万病，百姓同得以治形。令吾得使五行之将，六甲之兵。斩断百邪，驱灭万精，急急如律令。咒毕，鼻吸雷炁九次，九咽液，毕。又口纳雷炁十次，十咽之。常宜存养。凡治疾驱邪，布炁行符，无不验矣。凡遇雷动皆可为之。但不若新雷初动之为妙也。 祈祷说 清微祈祷，本无登坛，何也。夫天地不和，人事乖戾，致阳愆阴伏，晴雨不时。法师行持，当哀怜民庶，为忏罪尤，斋肃身心，升降水火，盖以斡旋造化，调燮阴阳，则天机可回，自然应感。所谓天地大天地，人身小天地。我之心正，则天地之心亦正。我之气顺，则天地之气亦顺矣。故清微祈祷之妙，造化在吾身中，而不在乎登坛作用之繁琐也。傥平居能加修德辩惑之功，身中之造化明了，静裹之工夫又到，至行坛之际、发号施令，倒取横拈，莫非妙用。然又须得天地气候相符，而后发挥，其感通之理可必矣。若德之不修，学之不讲，不明身中造化，不行静裹工夫，不察天地气候，惟以登坛咒祝叱咤为务，其於祖师之心法既违，天人之机缄胥失，如是而求应感，万无此理。岂不闻白真人云：内惶造化外无炁，令牌打折空雷霆。政谓此也。或者苟得一雨，此不过自家命达而天运适回，实相邂逅耳。乃敢贪天之功以为己力，夸耀世俗，揜取利名。人事可诬，天心难掩。此宜真固所耻之，而亦不愿效之也。凡我同志，当共加存养之功，以求感通之实。万一旱数不解，天机不回，亦尽吾济众之意；请祷之诚，庶几俯仰之间，期无愧作矣。然天地绝物，道不负人，顾力行何如尔。浚仪原阳赵宜真书。 祈祷誓霄建坛法式 登坛，焚净秽、争坛三信香符，启师述意请旨，毕，转身何巽方，依法先召里域社令、地祇、地司，及酆都诸将听候，方召天雷到坛，酌酒宣告催督符章。仍执鸡割血滴供酒中，掷鸡，云：符章宣告，雷神鉴知，咨尔威灵，听今誓命。秉令云：帝令付我，我令付汝。汝若有违，天律不许。祖师相传，有此誓愿。仰雷霆使者张某，神君苟某，毕某，雷部万神，毋负初盟，恪恭乃职，速出巽方，准令奉行。下令。次执鸡叱云：玉帝有敕命，号召雷部神。云旗飘六合，风云雨电生。吾奉玉皇上帝敕令。 噀水一口，展旗三招，蝢於巽上。次执剑指巽上，叱云：青华大帝敕，赐剑号长生，七星飞北斗，寒光耀日晶。若有违令者，寸斩无留停。吾奉青华大帝敕令。 噀水一口，仗剑巡坛一转，云：巡坛一匝，立召四灵，八卦神吏，五方龙君，荡涤厌秽，斩馘妖精，净吾坛所，召集雷霆。急急如律令。 噀水必口，再巡坛云：巡坛二匝，立召风神。浩荡使者，风火郎君。飞砂走石，昏暗乾坤。卫吾坛所，召集雷霆。急急如律令。 噀水一口，又巡坛，云：巡坛三匝，立召雷神，五方使者，四溟大神，轰雷掣电，驾风鞭霆，布降雨泽，云集坛庭。急急如律令。 噀水，巡至艮上卓剑。 啸命风雷行坛口诀 起风：精思天河水中雾气氤氲，急吸咽下，提起肾气，合肺气，候满，以目舌书风号帝令，哂吹出巽方。见风雾大开，如黑炁从巽出。起北方，用轻呬重吹。束风，用呬嘘。西风，用呬呬。南风，用呬呵。 转风：书大符，加转风符号、向风来方焚之，吸水噗去。精思使者张翅塞立其方，却向对方剑诀指定，目舌书转风符号，帝令，金光洞焕，喝使者二神转风。使者见号，即过号方，风亦转矣。 止风：如转风法，焚符噗水，思使者塞立，遏截风路，收念定息，风自止矣。 起云：精思天河水中黑炁腾腾，却吸其炁，以目舌书云号帝今於地。思地上之云腾起，与天河之云气相合盘结，与吾身之气蒸郁一般。仍书大符，加云号，放缸中，依前目舌书云号出，思蕾买气涌起。 团云掩曰：极静后，仰吸太阳光，咽液沉下丹田，心目皆注下元。精思北都海水阴炁腾起，包裹阳晶，上下蒸闭，真性赫怒。却书云号帝令于日中，猛出煞炁三口掩之。仍用大符一道，加号，对日焚之，以水嘤去，精思使者张翅鼓舞蕾买炁盖蔽。 动雷勾雨：五户闭塞，二炁升腾，包裹阳晶，与天地之炁候郁蒸酿雨一般。运上泥丸，赤龙搅动，直到华池一泓秋水为验。急以目舌书雷电雨号於煞方上，仍焚大符，催役使者二神报应。如消息未到，再作。如下砖符后，云炁合而雨不至，就坛上以皂纸刺鸡血和墨，急书雨号於大符上，放缸内，用剑搅动，吸水噗去。或雨下，下即止。急须紧握鳝鱼，割血书龙号於大符上，放缸中，掷鳝鱼，精思龙上天行雨。仍用剑搅动，吸水嘤之，雨大矣。若他方雨作而不到坛，就坛上以皂纸刺鸡血，急书雨号於大符上，放缸内，并告移降洞章，委使者移掇，里社迎接。却闭塞五户，收敛精神，守定此处，蒸郁一身，则雨至矣。 剪虹：急召使者二神，告符剪灭妖霓。却持茅草一根，仰吸虹炁一口，布茅化成妖霓。急取罡方上正炁一口，仍提祖炁合出，喝之，将茅草折断，虹即断矣。 祈晴：发符檄后，端坐，凝神静念，体同太虚，舌拄下腭，塞水□，通风□，五炁俱通，十方清肃。候至耳热，是其候矣。 凡打潭，先启师遣将，发人赍铁符、砖符前去的实有龙去处，直投湫内。明白取报而回。师当入靖，定中申饬将吏、隍司、里社等神，移山缩地。师外闭五户，内沉三光，疏辟下元，袪龙卷水，以取报应。 道法会元卷之八竟 道法会元卷之九 清微梵炁雷法 先天梵炁雷文 梵炁结成文，端由一炁分。至人传秘诀，役动五雷君。掣电和兴雨，行风及起云。雷霆随指顾，任意立功勋。 凡行持之际，先净口、心、身，要内外一尘不着，清争圆明，身心与虚空等。然我即天地，天地即我，相忘於彼我之间。诵咒若空中琅琅然有声，所召立至，所祷立通。平昔须是熟记念头，不生疑惑，方谓之行持。 雷罡 奉敕召雷神 召雷总咒 敕吽咤嘟□雷摄。敕召雷神，吽，通天入地。咤□雷霆，晖奉帝救，摄，速现真形。唵□□摄。唻吔娑婆摄木狼神□，火铃神□，霹雳神□，欻火神□，猛吏神□，捷疾神□，玉英神□，兴云神□，呼风神□，唵唵，敕速现，现。帝敕速现，现。帝帝敕速现。唵。三满哆㖿摄。哑□。呼风神速离巽宫。敕敕。三天敕。臣某奉命召汝，速降速降，急急。 召将符 念咒毕，以舌书此符，於上腭吹出巽方。存所召诸将速出巽宫，念头动处，倏忽便在面前。 起风梵炁真文 右符用皂纸粉书，三符名将，焚符於巽方，指挥於某时起风。 起云梵炁真文 右符用皂纸粉书，下批云：请玉英限某日某时，要云起。焚符於北方，指挥帅将，即时云罩太空。 起雷梵炁真文 右符用青纸朱书，七符下写事因。以竹筒去青，一头有节，一头除节，闰月长尺三寸，无闰长尺二寸，准尺削木板盖一头，安符在内，黄纸封了，花押用印。仍以箭一只，黄纸旗一面，上书帝庭机密文字，用黄札纸一幅，尽合同字号，符一道，差玉英赍诣木狼火神，限某日某时兴雷对号。候时刻至，用半印合同符催之，雷声立至。 起电梵炁真文 右符用松柴四十九片，每片长准尺三寸，以上削平，各书五道符，移牒兴雷起电，比使者限定日时，火电大作。以柴符同牒焚之，指挥雷帅，即时电光霹雳震发。 祷雨大梵真文 右用皂纸一幅，写奏状，前空一尺，书七符。用竹筒卷安在内，如前起雷法，一同封角。又用黄纸书牒一道，差玉英赍往东海广渊龙王投下。牒一道，往五岳城隍，限某日某时，同东海龙王、社令雷神行雨报应。如未应，再用竹筒安牒一道，请玉英赍赴社令雷神，勒同东海龙王，限日时起风，其雨立至。或未十分报应，再用札子一道，专仰东海龙王，同东井箕星使者起雨，立要三日滂沱。 祈雪梵炁真文 右符用白纸粉书於奏状前，约空十行地，画七符，奏瑞光仙师，牒霹雳刘君上达，限某日时，云合四天。焚符并奏状，雪即降矣。 祈晴梵炁真文 右符用炭二十八块，每块各朱书三道，专牒欻火邓天君，卷雾收云，限定日时阳光下照。烧炭并牒於坛内，炭尽雨即住矣。 馘祟梵炁真文 右符十三道，系本将本身符，破庙馘祟用。黄纸朱书，皆可用。 召将合同符命用黄纸书之 雷霆分司 先於圈内书此秘号，次写敕字盖之，涂出笔。 右符下某将吏准，此某事如何，不得稽滞，明彰报应。 年　月　日时告下 具　位　姓　某　承诰奉行 九州都仙太史高明大使判雷霆泰省事许， 玉京化主太极左宫仙翁判雷霆玄省事葛， 三天扶教辅元大法天师判雷霆都省事张。 催札十将俱用，前符催之 泰玄都省奉敕某事，如何施用，仰梵炁法中将兵准敕奉行，故札 年　月　日　时札 具位臣姓某承诰奉行 金阙昭凝洞清通化元君祖， 高元宸照紫虚元君魏， 九州都仙太史高明大使判雷霆泰省事许， 玉京化主太极左宫仙翁判雷溜玄省事葛， 三天扶教辅元大法天师对雷霆都省事张。 混洞大劫始泓天经又名三洞劫经 役使万灵兴雷命将一十六字 清 荟 混 霐 策 玄 句 功 浩 劫 廓 朗 妙 神 运 枢 晴雨诸变皆通 元始自然童神妙经策役太乙神霄诸雷 丹 皇 展 景 神 化 旋 钦 一 亮 凌 虚 昭 耀 太 玄 自 然 兴 道 梵 □ 周 道 元始开图小劫洞经祈祷通用 烟 虚 开 豁 元 始 启 图 泰 华 倪 命 信 原 充 敷 碧 文 崇 焕 升 降 合 符 臣闻混洞开元，敷大劫天经之妙；虚皇演化，宣神章帝篆之玄。流传历岁纪之长，承袭继渊源之久。臣时当丁酉，感师造以阐微；岁在戊辰，遇名山而择胜。乃睠张坛之福地，亶为阳羡之奥区。融结自然，灵奇毕集。敬效嵩古之刻石，列以同盟；仰希云汉之垂芒，锡之巨镇。上为国家而植福，下析洞府以流芳。三光正而寒暑平，五谷熟而人民育。文修武偃，物阜时康。无不度，无不禳；有所析，有所报。羲文六十四卦数，通应於灵章；天皇万八千年算，请延於圣寿。咸淳四年三月上吉三洞经箓清微察访使黄舜申拜手谨题。 道法会元卷之九竟 道法会元卷之十 清微法职品格 无上三天内品 清微天，禹余天，大赤天，太微天，紫微天。 应本天进品者，自九品司令，而至上卿上宰，正隶本天升进。 初阶 清微天进品，称天宝真一小兆弟子； 禹余天进品，称灵宝真一小兆弟子； 大赤天进品，称神宝真一小兆弟子； 太微天进品，称太微真一小兆弟子； 紫微天进品，称紫微真一小兆弟子。 九品 清微上令，清微司令。 即卿使之佐。如清微洞真司令，则云典者。旧格亦有五雷上令，五雷典者，愿补者听。 八品 清微真士。 七品 清微真官。旧格有玄都真官，清都真官，玉堂真官，传经真官。愿补者听。 六品 清微仙官。 五品 清微洞真使，清微洞玄使，清微洞神使，清微洞阳使，清微洞清使，清微洞光使，清微洞皇使，清微洞惠使，清微洞微使，清微洞和使，清微洞耀使，清微洞枢使，清微洞监使，清微洞昭使，清微洞茂使，清微洞维使，清微洞章使，清微洞卫使，清微洞明使，清微洞灵使，清微洞渊使，清微洞源使，清微洞虚使。清微通访使，清微招访使，清微廉访使，清微斜访使，清微察访使，清微隆访使，清微采访使，清微巡访使，清微冲访使，清微卫访使，清微斓访使，清微明访使，清微枢访使，清微灵访使，清微策访使，清微周访使，清微都访使，清微保访使，清微融访使，清微原访使。清微通真使，清微招真使，清微明真使，清微冲真使，清微崇真使，清微凝真使，清微灵真使，清微元真使，清微卫真使，清微翊真使，清微保真使，清微隆真使，清微明道使，清微景道使，清微冲道使，清微通道使。清微翊道使，清微宣道使，清微赞道使，清微宏道使，清微循道使，清微升道使，清微崇道使，清微禧道使，清微演道使，清微隆道使。清微冲元使，清微高元使，清微隆元使，清微通元使，清微昭元使，清微灵元使，清微明元使，清微神元使，清微崇元使，清微枢元使，清微都元使，清微招元使，清微保元使，清微玉隆使，清微玉回使，清微玉明使，清微玉光使，清微玉真使，清微玉阳使，清微崇华使，清微崇茂使，清微崇变使，清微崇明使。清微冲和使，清微冲华使，清微冲令使，清微察明使，清微察都使，清微察灵使，清微察元使。清微明通使，清微明冲使，清微明演使，清微巡察使，清微紏察使，清微廉察使，清微保明使，清微昭明使，清微广明使，清微保和使，清微通玄使，清微泓灵使，清微巡通使，清微大卫使，清微太霞使，清微总章使。 四品 清微洞真仙卿，清微洞玄左卿， 清微洞神右卿，清微洞真少卿， 清微洞真仙监，清微洞真左监， 清微洞真右监，清微洞真少监。 旧格有清微上卫仙卿、中卫仙卿、翊卫仙卿，本天进品有天宝真一仙卿，余仿此旧格有清微大卫仙监、少监，愿补者依格听。 三品 清微洞真太卿，清微洞真上卿。 自四品至三品，非大功不可补。 二品 清微洞玄上辅，清微洞阳上辅， 清微洞清上辅，清微太微上辅， 清微洞真上辅，清微紫微上辅， 清微洞神上辅。 一品 清微洞玄上宰，清微洞阳上宰， 清微洞清上宰，清微太微上宰， 清微洞真上宰，清微紫微上宰， 清微洞神上宰。自二品至一品，系赞化大造，主宰阴阳，非中下士可受。 极品 清微三天上相，清微三天上宰。 清微三天上辅，清微三天侍经， 清微三天侍御，清微三天侍宸， 清微三天侍卫，清微明晨侍经， 清微紫玄侍经，清微元上侍宸， 清微太霞侍宸。此品皆天界犬仙领之，非中士 之格。 女班 清微玉府侍真，清微紫极真士， 清微紫微仙监，清微紫府元君， 清微九天大夫，清微紫玄大夫， 清微大洞大夫，清微洞神大夫， 清微紫微大夫，清微太微大夫， 清微洞真大夫。 斋品 行黄箓院普光宫事。 从品 玄都真官，清都真官， 明道真官，侍经真官。 经法 行清微功外经法，行禹余功外经法， 行大赤功外经法，行天宝功外经法， 行灵宝功外经法，行神宝功外经法， 行洞真功外经法，行洞玄功外经法， 行洞神功外经法，行黄箓功外经法， 行神霄功外经法。 道法会元卷之十竟 道法会元卷之十一 清微天宝玄经上 奏告上帝 道 应 合 浩 妙 斡 玄 钦 上清玉书役城隍社令 混 枢 信 会 召使者咒 咤咄咤哩□□摄，唵吽咭咤嗼□摄。唵咤嗼咤嗼□摄。唵吽啰咤咭咤□摄。 琅元景道雷札洞章又名紫皇上道。 秉 雷 尊 紫微碧玉玄清玉书 又名东极玄清超度玉书。 溟 漠 焕 拱 飞 炎 录 度 函内青纸朱书，一符高五寸，阔一寸五分。 臣姓某奉行 护奏符书方函上 阳日 阴日 东极紫宸玉书 罩 金 慧 丽 字 茂 函内符以青纸朱书，高五寸，阔寸五分。 臣姓某奉行 天宝玄经 统告三界五雷，遍奏上帝，为内禁至宝。 妙 斡 混 化 朗 运 昭 伟 清 道 宸 洪 天宝正背文 无极无量妙道玄经 无 清 洪 混 始 劫 明 霐 解冢讼太极玉书 敕 元 会 通 函中符 奏进 虚皇开天上道玉符告天开掌开诸君 东极超度玉书 具法位姓某诚惶诚恐，稽首顿首，百拜上言： 臣闻清微敷教，有拔亡救苦之书；东极垂慈，弘济物好生之德。俯据尘悃，仰吁穹昊，臣谨奏为入意。臣领词虔切，不容拒抑，恭奉清微上帝元降道旨云篆天章，颁告十方，万圣千真，咸遵奉行。 右臣谨栽尺牍，再拜上奏 太乙慈尊青玄上帝陛下，臣恭望 天慈俯垂省览，特颁敕旨，告下真司，罗酆咸领於宸恩，岳读各遵於慈贶。超升魂识，普及幽沈。臣干冒 天威，下情无任战惧之至，谨奏以闻， 伏候道旨。 年　月　日具位臣姓某书奏。 内封式 东极青玄上帝道前具位臣姓某谨内封 外封式 东极超度玉书谨上诣 东极妙严天宫　请奏 具位臣姓某谨外封 右玉书三十三行，每行一十七字，用竹叶桃枝烧，不甩钱马。 上清无量洞章 混 沌 溟 津 清 经 钩 沈 泓 亡 元始策灵生神洞经青纸朱书 妙 道 冲 化 度 兆 生 真 唤 耀 洞 阳 □ 练 返 仙 函中符 妙道至旨 □ 右符用竹膜书之。焚於香上，非旱不可用。 令 右符如急速，用皂素墨书立至，不可轻用。 阜 右符用白素青书。焚於香上，天地黑暗，山川震动。 令 右符用红素丹书。焚之兴雷霹雳。 分 右符用白素白书。焚之，大风飞砂走石，拔树移根。 雷 右符用竹叶书之。焚於香上，则天旋地转，石裂山崩。 开天符 护奏符 五雷将 陈元、杨光祖、赵灵、朱成、李广。 三使者 范胜，张资、吴琅。 八宫雷神 乾宫雷神陈明英，坎宫雷神张荟彬， 艮宫雷神廖混沧，震宫雷神朱轰岑， 巽宫雷神赵留惟，离宫雷神章清文， 坤宫雷神杨施中，兑宫雷神田奕真， 太乙天尊御号 太 乙 救 苦 天 尊 青 玄 上 帝 大梵三炁信香符下统诸部雷霆 信 臣某上香启奏 元始一炁雷玄祖帝主八天令 通 右信香符，统辖风云雷电雨雪雹雾，八天八号，九令之主。 梵炁雷祖帝君信香符 逮 右符督辖太极诸雷，奉令宣通。 清炁雷祖帝君信香符 遒 右符通信太乙诸雷，拱听命令。 景炁雷祖帝君信香符 昭 右符昭达神霄雷部，岳渎真灵。 元始一炁策役妙道 三炁、九霄、九垒万神拱承策命。 道 右妙道，大无不包，细无不纳，乃玄中之妙，实道中之微。策命雷霆，斯须感应。 元始一炁万梵妙道 统制万神，都督五雷，役使神祇。 妙元 十二妙道 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 右符内一炁运十二炁，役使大应。 召运万神 玄内 玄玄之中　自然与道　功满神集　逍遥帝宸 一炁玉符 右符可役使通用，妙在定志，应感昭灵。 元始内神隐 清谅上，钦旭中，彰昱下。 元始外辅冲用大役 灼 济 殷 右三符便宜报应。 都督神符 风 云 雷 电 雪 雹 雨 露 晴 龙 通 行 □ 师曰：神可呼，将可召，炁可会，道可明。役使万灵，强名而曰都督。又内诀曰：一炁周流，会自妙门。出入行养，存用自然。 元始一炁万梵元道 混 洞 元 造 神 运 亶 隆 清 镇 廓 泓 右符尊临三界，役使五雷，批拜通行，无施不可。 元始一炁万梵洞章祈祷通用 宏 灵 育 明 □ 烈 元 道 琼台上清七宝内篆祈祷通用 昭 隆 皇 冤 冲 妙 □ 宗 一炁微神统要内旨 风 云 电 雪 雹 雨 雾 明 龙 风 云 雷 电 雪 雹 雨 雾 晴 龙 右符命诸法之宗，役神之统。方区周1圆催，圆去用方催。 捷符诸法内用，役使万神 急 速 捷 疾 通符诸法内用，催督万神 通 达 行 行 飞 飞 元始一炁内诀梵炁 □ 通 玄 运 诏 敕 律 令 急 速 捷 行 元始一炁内旨清炁 □ 通 清 运 诏 敕 律 令 急 速 捷 行 元始一炁内旨景炁 □ 通 景 运 诏 敕 律 令 急 速 捷 行 右符为三炁宗旨，万神奉行，不可轻用。 道法会元卷之十一竟 1『周』疑为『用』之误，此与下句『圆去用方催』对应。 道法会元卷之十二 清微天宝玄经下 元始辖神兴伏内旨 元始召神符 元始役神符 元始策神符 元始保神符 元始芟邪符 元始普摄符 右符并役使神灵 元始符命 符 命 四合 右符急速立应。 元始玉符 帝 敕 速 兴 右符可策役万神。 三天玉篆 混洞大劫始泓天经 元始开图小劫洞章 元始自然童神玄经 正音 平祈祷用之 上拜违帝廷 去芟邪治拔亡用之 入禳谢朝修 信香符一用一催 一 二 三 右符召某雷神。 召雷飞符 阴阳六催诀 右符内方外圆，下书臣某心祝。 祈晴心香符 速 图中 治蝗符 阳日将王彬 阴日将吴周 完 神 元始太初天王心香 □ 召上用 召下用 雾 霆 灵 右符雷霆闻命，急如星火，焚於烈火香上，密用召将心祝，大应。 玉明三会同符 一 二 三 清微令符兴方远圆，青素朱书 冲命玉符 符用黄素朱书，作檄或香或竹膜书皆可。 一 二 三 四 五 六 发用秘旨 平 祈祷用之　上 芟邪用之　去 治熏用之 入 催生用之　中 超度亡奕用之 元始天经 运 清 镇 行 阴 阳 飞 霞 右元始玄经，一字一用，祈求大应。 上清冲和保劫洞章 催遣 无极 臣某　青纸黑书 太极 臣某　黑纸黑书 □ 臣某奉行　黑纸黑书 混合符 会同 天 三　　　　命 二 速 一　　　　灵 四 天地内监内方外圆 元始玉文方外圆内 令 清微真文方内圆外 □ 元始至道 元始检元洞经 命 令 检 速 图行 右符心运即行，大有应验。 澄 困 混 洞 元始一炁妙经 三十二天隐语 昊枢宝号 青华宝号 道法会元卷之十二竟 道法会元卷之十三 玉宸登斋符篆品 入靖，焚香端坐，扣齿念三净咒，毕，凝神定息，回视规中。良久，静极一念才动，便运神光自祖宫而起，升至两眉间，提笔引神光从天目中出，射笔端，却下笔书符，以三天讳三字，或召或遣，各随事用笔拂之。 启奏符法 荡秽符 荡秽除邪，肃清坛界。臣某承诰奉行 信香符 臣某上香启告 右符用讫，左手玉文，右手午文，叉腰，咒曰：格觉亶兀。一炁七遍。退三步，双手子文叉腰步罡。 通神罡 天开地裂　神通泉彻 左手寅、午、申、子，右剑诀，叉腰咒曰：乾庚坤益，艮分震兴，天地齐并。勅，咒毕，便以左足进一步，右足一拨，咒曰：乾元享利贞。日月合明，天地运动，帝君令行。疾。下人。 召将符 随用爱将，不拘此符，可於各法中取用，於理不舛。 某将速降　臣某承诰奉召 上界符 上界直符使者速降　臣某承诰奉召 中界符 中界直符使者速降　臣某承诰奉召 下界符 下界直符使者速降　臣某承诰奉召 年直符 年直功曹速降　臣某承诰奉召 月直符 月直功曹速降　臣某承诰奉召 日直符 日直功曹速降　臣某承诰奉召 时直符 时直功曹速降　臣某承诰奉召 土地符 当境土地正神速至　臣某承诰奉召 遣将符 臣某承诰策役 开天符 玉符所至，三界无拘。万神侍卫，奏入天门。掌关官君，准此证应。速令上达，一如天信。臣某承诰叫奉行。 度火符 臣某承诰度火 开星垣符 开地府符 开水府符 开雷垣符 登斋符法 召破秽符 九凤破秽官君速降，臣某承诰奉召。 水盂符 臣某承诰涤秽。 通师信香符 臣某上香启告。 祖元君信香符 臣某上香启告。 召万神符 臣某承诰召神 召万神符 臣某承诰召神。 召万神符 臣某承诰召神。 信香符 一 臣某承符启告。 二 臣某承符上叩。 三 臣某承符请命。 起用符 臣某承符起用。 卷帘符 通真达圣，臣某诰奉行。 步罡符 一 臣某飞罡集神。 二 臣某飞罡通神。 三 臣某飞罡上谒。 冷坛符 臣某承诰净坛。 早入户符 功曹使者取符开启，臣某承诰入户升坛。 午入户符 功曹使者．取符开启，臣某诰卫入户升坛。 晚入户符 功曹使者取符开启，臣某承诰入户升坛。 东方卫灵符 安镇东方，臣某承诰卫灵。 南方卫灵符 安镇南方，臣某承诰卫灵。 西方卫灵符 安镇西方，臣某承诰卫灵。 北方卫灵符 安镇北方，臣某承诰卫灵。 中央卫灵符 安镇中央，臣某诰卫灵。 信香符 一 臣某上香启奏。 二 臣某承诰启奏。 三 臣某上香启奏。 发炉符 通真达灵，臣某承诰符关告。 命魔符 魔王受命，赞善除凶。臣某承诰奉行。 谢过符 臣某承诰符谶谢。 出官符 一 三元真君法部官属速至，臣某承诰奉召。 二 法部仙灵速至，臣某承诰奉召。 封章函上符用黄纸三片，朱书木函上 朝奏符宣章时焚 一 臣某承诰奏启。 二 臣某承诰奏启。 发遗赍章将吏符各依本法取用 存伏符 一 臣某承诰奉行。 二 臣某承诰奉行。 三 臣某承诰奉行。 四 臣某承诰奉行。 五 臣某承诰奉行。 六 臣某承诰奉行。 七 臣某承诰奉行。 八 臣某承诰奉行。 纳官符 合部仙灵法箓官将承还治，臣某承诰纳官。 复炉符 臣某承诰复炉。 早出户符 关启事毕请闭黄房，臣某承诰出户。 午出户符 关启事毕请闭黄房，臣某承诰出户。 晚出户符 关启事毕请闭黄房，臣某承诰出户。 谢师符 臣某上香礼谢。 金书 上 下 中 章函符用纸一方幅书，贴外函面 开天符 镇坛二符用牌上书 雷霆风雷昌阳大将军 雷霆火令舍阴大将军。 命魔符诰 东方镇天真文梵华之炁 南方镇天真文梵品之炁 西方镇天真文　梵英之炁 北方镇天真文　梵混之炁 中央镇天真文　梵宝之炁 五方真文符诰 五方真文，出五镇生尸经。 太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。 空书真文符。 维某年岁某月某朔某日某人伏为某事，谨斋法信，诣灵宝大法司，乞请道士一坛，就某处於今月某日启建某斋几昼夜，修设谢恩清醮几分位。谨以本方镇信请法施行，东方八天自然玉字安镇斋坛，明露天地，拔赎罪苦，开度超生，一如青帝太玄女青符令。 具位臣某告行。 余四方真文后文同东方，但随方换中间语句。惟中央符名改太上灵宝中央大罗之天自然玉字黄帝一炁天文。 道法会元卷之十三竟 道法会元卷之十四 玉宸登斋内旨 约古者祷祠祭杞之法，为道家吁天事帝之科，盖始自玄中大法师，而阐於汉代张天师。其后诸宗匠继出，则着以科文，设为朝范，其法渐备，而其教大行矣。或议其以士庶而吁天事帝，类乎淫祀，学者疑之。愚谓不然。夫桑林之祷，金縢之书，此固君之所以为国，臣之所以事君，宜也。然尼丘之祷，子路之请，又出於父子师友间。且《诔》曰：祷尔于上下神祇。《书》曰：虽有恶人，斋戒沐浴，可以事上帝。则知古之士庶，未尝不有事天请祷之事矣。其曰上下神祇，非天地乎。而况人物之生，初无贵贱之异。虽各由父生母育，然皆负阴抱阳，戴天履地，立乎两间，列为三才，呼吸二炁，无有一息之间，如在父母胞胎之中。则是乾坤又为一大父母，而大君为父母之宗子，百姓犹父母之庶子耳。子之有事於祷祠，诚岂不格于父母。以此观之，吁天事帝之理，上下通行，岂专为天子诸侯设耶。《礼》曰：天子祭天地，诸侯祭山川。如祀圆丘，祠后土，封泰山，禅梁甫，此又国家岁时常祀之典，固有等差而非有事於请祷者比也。 但其教法行世既久，流弊滋多，则学者当究其旨。如诸派奏章法中，有用一符，出一官，仍呼某官某服饰，存自某处某窍而出，前后礼念存思咒诀，不胜其繁。原其立法初意，只为下学道眼未明，放心不检，故设此以拘其形骸，系其念想，或可感格。奈何后学不究感通之理，竟尔自划，但以宣科念咒、搯诀烧符、令色华音、驰心外想为务，徒以乱其神思，困其肢体。至朝奏之际，精神已昏散矣，尚何望其有所感格哉。岂知朝奏之法，其文在是，其实不在是也。今考玉宸斋法奏章内旨，独为简捷。因记师授进止节次，与夫吉凶眹兆，着为定式，以备遗忘。然求其要领，只在存思一顷而已。故仙师诗云：元神只捧一封书，一道寒光射太虚。径达玉京金阙去，玄思星火下天衢。盖惟务纯一乎在我之天，而感通乎在天之天，天人合德，此感彼应。若有心感神，神返不应。无心之感，其应如响。至诚感神之理，天且弗违，况出神官之在我乎。我之一关牢锁，则百关俱牢，一窍开则九窍俱开，一神动则万神俱动矣，又何必逐一思想而出之耶。至於祝存服色器仗尤为琐屑。所谓书符咒水凭神将，神将何曾有定形。天尊言：若以九色七十二相见我，即是离无着有，不可与闻无上之义。又云：不自神，不自鬼，不自我，不自你。一念所至，夫复自然。能达此者，则知神化之妙矣。夫人之神，乘炁出入。故昼出于首，夜栖于腹，而机在目。目之所至，神气所存。故运心注目，即为出神；息心内视，即为还神。至妙之理，非穷神知化之士，其孰能与於此哉。浚仪赵宜真谨识。 通章次序 师堂序立，焚破秽符入水盂中，咒水净秽。焚通师信香等符，密咒曰：隆育智。却依科醮。师真章官通意请科毕，一官引领升坛，一官持盂洒水坛外。行香至都门，飞符步罡，稽首入外坛，旋行一匝，上四围香。至地户，立焚争坛符，师飞九凤破秽罡，密咒曰：天无氛秽，地绝妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。存符光炎炎，如流金火铃，遍烧坛场内外以及已身，焚荡故气妖氛，悉皆清静，所有屋宇，化为宝殿一所，自身服色如真人相。次飞斗盖头，忘情内视，举念营目，三匝灵场，见金光充满，天门金光下接，地户雷光上冲，宛如始青天宫，无复人间境象。却焚入户符。咒曰：四明功曹，通真使者，上元生炁，入臣身中，令臣奏章皆得上闻。如入夜，改云：四明功曹，通真使者，正一生炁，侍靖素女，夜光玉女，与我俱入坛庭，通达所启，皆得上闻。咒毕，右足先举入中坛，至天门，稽首入升内坛，朝东暮北起，上十方香。 师於天宝台前三上香了，端简正立，复静念，回视规中真炁充满，举念上升，五户俱发，目光一运，存真炁成一大圆象，周天匝地，光照十方，元始悬座空浮之上，千真万圣朝拥，如会黍米珠中。左有三十六部尊经神仙；右有玄中五师；东有三师父母君，即诸君丈人；南有道德众尊，即修真成道之士；西有本振宗师，即经籍度师；北有五老太真玉妃；十方众圣，悉皆来会。如此分明。师展坛三礼毕、正立，都讲举默礼，师存念如法。师存见前西方三师，却三上香，各心礼一次，祝云：愿师升度，上登高仙。为我超度一切，皆成仙道。 愿师升度，上登高真，为我开度七世父母，早生天堂，令我得成仙道，升入无形。 愿师升度，上登高圣，为我超度五苦八难，名入仙籍，永成真人。 次宣卫灵咒，焚卫灵符。以本身五藏之炁，合五方五灵之炁。如东方咒毕，即吁肝炁，合东方青炁，成青云，拥本方，中有玉文镇其方，金光交映，上冲三天。五方五藏之炁，出用五字诀，俱如常法。都讲举呜法鼓二十四通。师叩齿。左四齿为天钟，右四齿为天磬，中四齿为天鼓。每叩齿，以四合应八节相合，则三八二十四，应二十四炁。 次存礼十方。焚三信香符，初捻香于手炉中，心念《然香达信章》云：霆□□云摄。次捻香，心念《通玄章》云：哼吟。 三捻香，念《入圣章》云：唆阮唔叮。 次焚符，依科发炉通意。 存香官功曹等神，乘手炉上五色香云，升天奏事。发炉诀曰：先搯上帝诀，至五灵老君，移至二指根。至三十六人出，二指已文弹。次上帝诀，以中指压倒，至上帝御前弹出。 存见诸君降真炁如虹，师仰收其炁灌注，内外洞微，如琉璃光明。 都讲举谨称法职。师称职，依科启圣，至谨启以闻，都讲举出官如法。师飞斗一座盖头，呜法鼓，密咒曰：真中有神，长生大君，至飞天法轮。存十方五色云霞之炁，屯居顶上，如华盖。再咒曰：玄中太皇，上帝高真。泛景大霞，啸咏洞章。至真通神，自然成真。身有道籍，世有生根。金箓玉符，与我长生。所愿者从，所向者亨。帝乙混景，上居泥丸。雌雄混合，万神缠绵。神飞金阙，身到帝前。急急如律令。 咒毕，注视规中，良久，倏忽运念上升泥丸，万神俱出，会于顶门五色云霞之上。焚出官符，次依科出宫毕。 师以龙头书刀开启章函，叩齿三通，咒曰： 传言书佐，开函小吏，手把书刀，开发函风，章文所奏，开通道理。存亡者蒙恩，臣获终始。 师以章置案上呈御，金鱼置左，玉鸦置右，书刀丹笔皆列之，咒曰： 神笔灵灵，敕自太清。仙童玉女，开发章文。速达太清，径奏皇庭。 师省章，以章付表白宣。次卷章入函，以符封章上中下毕，以章於香上熏之，咒曰： 五色之烟，冲章上天。五色之炁。冲章达御。下官故炁，不得妄干。咒毕，以剑诀画章函上下，虚存金书，仍咒曰：唵乌轮摩涂摄。 次遣章咒曰：遣章威仪，及时关奏。秘印心传，玄言口受。朱衣烟起，云路通画。仰望玄恩，潜垂报应。讲举遣官如法。师依科遣官，毕。以章及开天，度火二符遽关，付醮官捧去焚燎。 一官引去焚操遣，师静念，先步豁落斗： 戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，吾居中宫，以为实腹。谨救千邪万鬼，各还本乡。当吾者死，背吾者亡。速出奔迸，不得伏藏。急急如律令。 次步北斗，一步一句咒： 阳明之神，太阴之精，北极真人，文曲玄冥，丹元廉贞，武曲真灵，天冲破军，天罡大神，速令弟子，威摄万灵。急急如律令。 次步三台入斗口： 上台一黄，祛却不祥。中台二白，护身镇宅，下台三青，去病除精，台星到处，大布威灵，诛锄凶恶，救疗皇民，上帝有勑，度人长生。急急如律令。 念咒步毕，存星光满地，师端坐斗口内，忘形绝念，一意居中。俟其大定，物我两忘。要使凡喘停往，真息绵绵，即度罡风浩炁已。就中宫举念上升泥丸。一念动处，即元命真人也。圆光充满，太虚同体，不复更觉有我形级。上存我元命真人飘飘太虚之中，此圣二界之上。空中金光梵炁照耀通明，三境虚寥，千真侍卫，髻鬃如见太上粹容，即礼拜恳祷所奏之事。略述大意，愿赐允俞。却存祖师在前，三元将军、上章官吏、真旬玉女捧章入奏，己身端伏陛下待旨。当此之时，澄心耸听，但以心之所得，目之所见，耳之所闻，恍惚中如有所得报应之旨，只以心之所在处主张即是矣。却不可拘泥执着於事。有应无应，任其自然善应。得旨后，即望阙礼谢。返视规中，回光同体，倏然忘形，开眼，见坛内香灯整肃，佳气郁葱，兆身头目洞清，神炁和畅，即是奏达，可为吉兆。若返是，则不吉也。奏毕起身，以剑诀一挑前所步星罡在空中，以鼻吸引精光，复位，端坐。 讲举纳官如法。师密咒曰： 三步八景，紫户玉官。九华十极，五帝八童。万神混合，周行三宫。事竟还元，大道自通。弥纶天地，循环无终。一如告命。叩齿三通。次依科纳官。焚纳官符。 讲举还神烧香，师依科复炉。焚复炉符，先搯斗诀，念至香火炉前，移下中指根，勒至玉文搯住，至御前剔放。次下天门，出地户，焚出户符，咒曰： 出阴入阳，万神开张。关启事毕，请闭黄房。揖退。 次回师堂，焚谢师信香符，密咒云：完钧首明宏。依科谢师。如夜朝，改出户咒曰：玄上太阴，八总开明。向有所启，少女通灵。事毕复位，请闭黄房。 集贤院校九色圆像灵宝精思图 谨按《太上龙蹻经》，昔元始应演三十六相元置品云：元始天尊渐应声而生境界，玄元始炁褊备一身，三炁化形，而演三洞：始为青光，上生於天；元为白光，中生於人；玄为黄光，下生於地。元始天尊於此三色，合生九光，徧起法身，光明洞耀： 始生於混混为苍光，混生於洞洞为赤光， 洞生於浩浩为青光，元生於昊昊为绿光， 昊生於景景为黄光，景生於遁遁为白光， 玄生於融融为紫光，融生於炎炎为碧光， 炎生於演演为黑光。 九色光耀，莹彻法身，於此九光通生境界。上生三境三十六天，以示天容虚元洞晓；下示三界三十六帝，权应化身。善贷生门，渐顿引育，故名三洞二一十六相也。 凡修黄箓灵宝，三时皆如玉京山上，登斋众官，每於朝礼之时，各思九色光相，洞彻一身，使百魔殄散，斋意感通。 灵宝御魔内法 高功初升坛，存炎炎火光中，乘金龙坐，自丹田中出青炁，立鬼户，向天门，举降魔护道天尊，白云：以今某朝行道，坛有元始符命，上召三界大勋魔王横天霸、横天担、横天力，愿闻符召，疾速降坛。焚召符如后。符用青纸丹书，九寸高。 臣某承诰奉召 焚符讫。次都讲举云：各思九色圆象，咽液命魔，思神密咒。师咒云：泓亶立俱洪沐演衡。咒毕，存见魔王呼名曰：曲后阜丹。存魔王敬奉。次云：向来所召三界大魔，想已临坛。所有清微太玄伏魔玉符，谨当宣告。符见三元应天五雷法中。 右奉符命，宣告三界大勋魔王，恭请承符受命，徧色、欲界而飞行无碍，麾幢鼓节，领鬼兵众而普扫不祥，消除魔试之干，利佑群品，保举斋功之就，列言上清，以副凡情，庶彰宸渥，一如元降星火奉行。众讽《三界章》一徧。高功再思，搯诀密念《制魔品》：郁寅。杰卯。延辰。洪午。妙未。玄申。单戌。阜酉。咒毕，金光咒虚书下符： 符毕。再存天门九色光芒，下映坛所，徧满六虚，出自己祖炁上升，从爽脊泥丸众妙门出。次九窍九色之炁，与前炁混合，成圆象，而在金光符，自天门而下，化为天尊。披碧衣，其光如日，照耀六虚，混合元象，洞照内外，万神敬仰。咒曰：曲陀隆那摄。三遍。次复位。 午制魔 如前立，向天门咒云：泓至合元。涓醮用。灭灼孚烈。幽醮用此咒。已上各依法存念，毕。思魔王赞予云：玄者哉。次复位。 又便法 初升坛，存炎炎火光中，乘金龙坐，自中丹田出青炁，咒曰：泓直立俱洪沐演衡。存魔王呼名曰：曲后阜丹。存见魔王敬奉。次念制魔咒，密念手搯：郁寅。杰卯。延辰。洪午。妙未。玄申。单戌。阜酉。存天门九色光下映坛所，徧满六虚。后兆出九色金华，混合为九色圆光，洞照内外，万神敬仰。咒曰：曲陀隆那摄。三徧。午制，从立处一揖，退行至天门，立圆光中，咒曰：泓至合元。阳醮用。灭灼孚烈。阴醮用。 拜章克应诗括并序 谨按仙师云：通真须出阳神，何也。盖成道之士胎圆神化，体变纯阳，三界圆通，无往不可，故能亲朝上帝，论事回天。下学之士，体未洞真，不过修词立诚，以将其来意为之请祷耳。至於吉凶朕兆，则在乎诚意感通。故传曰：至诚之道，可以前知，见乎箸龟，动乎四体。然有应无应，亦任其自然，初非刻意用术以求报。今之言斯法者，未尝究夫阳神之说，请祷之理，惟从事术数，旁推祸福，而谓之斋法之灵。岂知心蔽吉凶者，灵鬼摄之。□，若只以占验祸福吉凶为斋法，则不若钻龟揲蓍求之象数，自可推求，又何用乎斋奏之多事哉。明理高士，必有见於此矣。宜真不揣僭妄，辄引先达所取吉凶之兆，出於自然，应乎人物，接於见闻之可验者，撮其大纲，序为格例，以备遗忘。苟方寸虚灵，触类而长，其有外於此者。境与心会，曲畅旁通，则亦自然善应矣。五云道友哀德渊复虑其琐碎，不便初学，暇日括为绝句二十首，长句二篇，寄来见示。外元有克应歌二篇，因并录于左。他日阳神脱体，驾辇飞空，直奏帝前，躬取进旨，其於祸福之占，果何足以语法哉。浚仪赵宜真谨识。 宅炁 入门宅炁审何因，白孝青为祸患临。 红黄大吉黑防讼，祈嗣黄男红女人。 香火 香翻火出防回禄，炉碎人亡家道促。 持香入吉出则凶，火灿兆为非横卜。 又遇添香愿未偿，添逢童子鬼为殃。 艺及坐坛师失跌，姻断词难达上苍。 灯 本命晕高称大好，花小黑落病难保。 白虚焰闪主虚惊，若逢挑死丧亡到。 又值强风盏有灰，大病大讼於此推。 灯盏破地人主死，如遇添油吉可回。 烛 泪流泻下病将终，剪杀荧煌的大凶。 柱倒病止谋事吉，发花喜庆迭相逢。 灯烛并油看所持，出凶入吉定无疑。 纸钱持出番为吉，收入因招祸患随。 文书 文书发遣看烧时，灰黑病危防是非， 火烈两团仍不吉，若教堕地有灾危。 雷 雷起东南喜事来，西南生育北天灾。 东维连北防温疫，冤枉邪檀为祸胎。 秋冬轰烈震西方，问乱相凌有杀伤。 南吉北凶忧妇病，中天土主不安康。 风雨 烈风骤雨忽然来，妇女当忧不测灾。 更恐小兄防死证，必须禳保破资财。 人物 人过须分阴与阳，男人和缓最为良。 若逢哭瞰为凶兆，齐整衣冠是吉祥。 妇人来过即阴邪，老妪先亡患祸加。 少美檀邪为鬼祟，丑形产鬼起咨嗟。 又听哭声家母灾，喧呼亦主破资财。 抱将童子番成吉，披发犹愁孝服来。 老人至侧病将来，土地家先起祸胎。 若是喧呼生哭瞰，更防家主有时灾。 童子衣容好为吉，不整须防阴小疾。 破财不测有何占，戏游喧哄看群集。 僧子在傍多旧愿，祖先咒诅有连因。 若逢公吏多凶事，病者冤家犯庙神。 巫现来时有祸殃，星翁相值最相当。 蓍龟临卜皆冤诅，地理人来即祸殃。 唱念技人至病死，谋事不成口舌起。 宾客临门有祸邪，吉方来者添人喜。 工匠如何定消息，拙则名凶巧则吉。 仆来言缓事无伤，哭瞰谨防争斗厄。 已上共二十首。 人声走入吉出凶，咳嗽时闻词不通。 把笔入防官讼挠，出时谋事必和同。 若看写字名添寿，事事平安家道丰。 担茅入病檀邪鬼，出主行危抱病终。 柴木入内有财喜，出外须防财物空。 米麦出祸入则免，谷入为吉出为凶。 台椅出凶入为吉，绳索牵连自缢逢。 刀斧定是伤亡鬼，无事破财三两重。 出声防