文献信息与建议引用格式 · KR5a0090
- 文献编号：Kanripo
KR5a0090；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ0090a - 部类：洞真部（本站分类）
- 卷数：5 卷，约 57,030 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，2—332 五卷 洞真部玉訣類
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0090）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《元始無量度人上品妙經內義》卷N，据 Kanripo KR5a0090（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0090/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 5 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《元始無量度人上品妙經內義》收于道藏·洞真部，共 5 卷，约 57,030 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 5 卷（共 5 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
元始無量度人上品妙經内義卷之一
觀復子蕭應叟學
謹按靈寳大法明度人經中七事大略區
貫云元始祖炁无形之先作何比擬降質
成炁化生萬寳今世作何體狀復采鍊此
炁爲寳餌之登眞竊觀先眞上聖示此一
條實生死之上機乃性命之大要若非金
液還丹之道曷明元始祖炁之玄罄索幽
微推尋奥妙濬發神澤灌溉芝田耳
太上洞玄靈寳無量度人上品妙經惟
此經萬聖尊崇衆眞欽仰无上可上玄之
又玄且洞玄靈寳是品秩之總名无量度
人即此卷之篇目諸經所宗故曰上品由
兹明道是謂妙經我
朝眞宗御製序曰大易垂教先於至神混
元著書本於妙道契陰陽之不測標沖默
之難名蓋以闡无爲之爲著无象之象…
白话解读 · 卷1首段
《元始无量度人上品妙经内义》第一卷由观复子萧应叟编撰。这部经典依据灵宝大法（道教重要修炼体系）中关于度人经的七个核心要义展开论述。开篇探讨宇宙本源问题：在元始祖炁（先天混沌能量）尚未形成具体形态之前，该如何描述它的存在？这种原始能量如何转化为具体物质，化生万物？当代修行者又该如何采炼这种先天能量，将其转化为修炼的珍宝，最终成就真人之境？历代修真得道的先贤都认为，领悟这个道理是超越生死的关键，关乎性命的根本。若不通过金液还丹（内丹修炼的高级境界）的修行之道，就无法真正理解元始祖炁的玄妙奥秘。
《元始无量度人上品妙经内义》第一卷由观复子萧应叟编撰。这部经典依据灵宝大法（道教重要修炼体系）中关于度人经的七个核心要义展开论述。开篇探讨宇宙本源问题：在元始祖炁（先天混沌能量）尚未形成具体形态之前，该如何描述它的存在？这种原始能量如何转化为具体物质，化生万物？当代修行者又该如何采炼这种先天能量，将其转化为修炼的珍宝，最终成就真人之境？历代修真得道的先贤都认为，领悟这个道理是超越生死的关键，关乎性命的根本。若不通过金液还丹（内丹修炼的高级境界）的修行之道，就无法真正理解元始祖炁的玄妙奥秘。
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原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0090）；许可：CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈