《靈寶無量度人上經大法》卷53

《齐同慈爱品》

师父说：修学道法的人，修行灵宝大法，首要在于救度幽冥中的亡魂。要想使度人的法事得到感应，可以让亡魂显现在阳世的亲属面前，与他们通话；也可以让亡魂在梦中现形。这才是法理所说的妙用。

凡是亡魂在阴间有冤结未解的，例如与仇家相争、累世纠缠；奴婢横死、漂流海上、长久沉沦幽冥、被囚禁在地狱；修道未成便死去；出家僧尼、商人等亡故；母亲死而孩子尚存，或孩子出生时母亲死去，或母子双亡；上吊而死、触犯王法而横死；出门在外染病身亡；因诅咒、邪术而丧命；被虎咬、被蛇伤，或因其他事物丧生；遭遇水火灾祸、战阵死亡；因饥饿流离而与家人失散；做盗贼而被害，以及六道中的众生、十类有灵之物，各有不同的救度途径。

虽然金箓科仪（道教为延生祈福、救度亡魂所设的仪式）可以用于度命，但亡者罪业有轻有重。于是太上从宝笈中颁出度人的典籍，使掌管相关事务的神司能够据此升度亡魂。大法设立八门坛，以及阴阳二狱、铁迹台、光宝章等，用来辨明罪业轻重；又设三坛，使亡魂显现形迹，按各自业报从八门升度。如今施用升度符命，要依照亡者的情形分别解释、追摄，尽量避免混淆。使用符箓时务必仔细审察，不可差错。

为百姓度脱九祖灵符（上帝诀）

师父说：灵祖法师要先为人度脱九祖（祖先的统称），法师自己也应当如此。若连九祖都还不能度脱，又怎么能度救幽冥中的亡魂？先书写这道符来施行度脱，不论身在何处，符一到，亡魂便能得到升度救济。

咒语：

灵宝颁出符命，玉笈降下神经，追度长夜府中的亡魂。

这是度亡和解冤类的符箓法文，主要说明如何借助灵符、咒语和科仪，为祖先亲眷、亡魂以及与人结怨者祈求超度、消解罪业与冤仇。

为百姓超度祖先亲眷的真符

“升济九天魂，承符离幽冥，度脱九祖灵。”

意思是：让亡魂升入九天，承接符命离开幽冥，超度九代祖先的灵魂。

“急急如灵宝帝君律令。”

这是符咒中常见的结束语，表示祈请依照灵宝帝君的法令，立即施行。

师父说：灵宝法师先超度九代祖先，再超度六亲亲眷；可以替百姓做，也可以为自己做。都要使用这道灵符，并与相应的济度科仪配合。符用黄色纸张，以朱砂书写。

书符咒语：

灵宝天帝、一切灵宝真君，以及诸天的天君、神王和各位主宰神明，请使符中神将吏兵迅速通灵，超度六亲九祖，使他们升举飞升，前往太清（道教所说的清净天界）。

咒语末尾祈请依玉清（道教所说的天界层次之一）的律令立即施行。

敕符咒语：

天帝的玉章啊，拔度幽暗冥界中的亡魂；宝符普遍施度，使地狱之门开启。六亲亲眷得以解脱冤殃，魂神受度，升往南宫（道教神仙体系中的天界宫阙）。

咒语末尾祈请依玉清上帝的律令立即施行。

解开因冤仇而病死者的真符

师父说：世上的人常因财物、酒色结下冤仇，彼此报复不休，难以解脱。遇到这种情形，应使用这道符为其解冤，使亡魂免于沉沦幽暗之境，得见光明，并化解仇怨、转为友好。符用黄色纸张，长六寸，以朱砂书写，并掐寅文诀（道教科仪中的手诀）。

敕符咒语：

灵宝符命啊，化解冤愆（冤仇和过失），舍弃恶行，转向善道，使彼此和好、心无怨结；断绝旧日怨根，使人保全天年。依照现在的符命解开冤结，升度天界。

咒语末尾祈请依玉清上帝的律令立即施行。

召神吏索取亡魂罪籍、为其解罪的真符

师父说：亡魂滞留幽冥，生前可能作恶犯罪，例如不孝敬亲人、毁谤善良之人，或做过种种恶事；这些罪名会登记在阴曹冥府的簿籍中。即使举行规模很大的斋醮（道教祈福、超度的仪式），亡魂也未必因此就能升度。因此，法师应当至诚召请神吏，查取亡魂前生和累世的罪籍，在太上（道教对至高神明的尊称）面前为其解罪，削去罪籍，并把亡魂的名字登记在金简（道教神明登记名籍的文书）上。符用黄色纸张，长七寸，以朱砂书写，并掐上帝诀。

敕符咒语：

灵宝真符啊，降下幽都（冥府）的符命，查取罪籍，使亡魂得以升度；削除业簿中的罪业记录，把名字登记在善籍上。神符迅速降下，命令冥府开启通道。

咒语末尾祈请依玉清上帝的律令立即施行。

师父说，世间有些人遭人诅咒，因此染上癫狂邪病；他们虽然还没有活到寿终之年便夭亡，都是被冤仇纠缠所致。应当设法查访亡魂，使双方和解。须召请五岳吏兵（五岳神山的神吏兵将）追寻亡魂。用黄色纸书写，长七寸，以朱砂书符，并掐上帝诀（道教掐诀手势）。

敕符咒：

玉极灵章下达酆山，命五岳神吏追寻亡魂，使彼此解除冤结、和解相处，从此成为善友。诅咒消散，共同升入天界。岳庭将吏奉符命前往寻访，速速执行，依玉清上帝律令。

召亡魂解除诅咒、和解升天符

师父说，凡人因诅咒而死，亡魂进入幽冥，尚未得到超度，却依附在活人身上，祈求化解冤结，就应书写此符为其超度。

敕符咒：

玉清颁降符命，交付九幽（幽冥深处），施行救拔，使沉滞的魂魄得到济度。亡魂奉符命彼此和顺，结为朋友，消除怨恨与宿怨之语，升入天门。速速执行，依玉清上帝律令。

解救自缢而死者的魂魄符

师父说，世间有人因沉溺酒色、贪图财物、性情急躁，或被仇家纠缠，导致横死，未能活到寿终之年。应当用黄色纸书写此符，长五寸，以朱砂书写，焚化后诵咒，使缢死者的绳索自行解开。行法时掐丑诀（道教掐诀手势）。

敕符咒：

滞留的魂魄啊，灵明而上应天庭。你因冤屈而自害，身死后困在幽冥。如今依符命化解冤结，使你超升。速速执行，依玉清上帝律令。

告文

现依符命，救度六道四生（六道众生与各类生灵）中的孤魂等众，解除缢死者的冤业。有的人被迫为奴婢或平民，遭受逼迫而自缢；有的人受鬼祟侵扰，被要求替死；有的人被他人吊缚致死；也有人因一时愤恨而自尽。这些人在自缢时心怀怨恨，怨结延续累世。如今承接符命，为他们化解仇怨，使其及时升迁超度，依照告命施行。

度脱伤杀而死者的魂魄符

（上帝诀）

凡是含冤而死的亡魂，因遭人殺害而滯留陰府（道教所說的冥界），心懷怨恨，仍與仇人糾纏，無法解脫，該怎樣超度呢？可用黃紙、朱砂書寫此符，長五寸，交給亡魂，使它解除怨結，脫離冥界。

敕符咒：

玉清帝君有命，解除從前的罪過與冤仇。彼此糾纏的怨對，都應和解，各自歸去。亡人今生與前世所積的業報，如今依照符命，依天界儀式超度。急急遵照玉清上帝的律令施行。

告文：

依此符命，拔度六道（眾生輪迴的六種去處）、四生（胎生、卵生、濕生、化生）中孤獨滯留的魂魄，解除因殺傷而結下的仇怨。這些仇怨，可能起於鄰里、親族姻親，也可能因飲酒分財、爭名逐利、暗中作奸行竊，或一時忿怒爭鬥而造成殺傷，終至有人喪命。如今承接此符命，解除仇怨，使亡魂即刻升遷，照告命施行。

超度溺水而死亡魂的真符

凡人在世間遭水沖漂，魂被拘留在北府（冥界機構），魄則進入冥鄉，應用黃紙長五寸，以朱砂書寫此符。

敕符咒：

江海之神、河川水神，請助溺水亡魂升濟超度，使沉滯幽冥的魂魄得到解脫。依照此符命，立即奉行。急急遵照玉清上帝的律令施行。

告文：

依此符命，拔度六道、四生中孤獨滯留的魂魄，解除因溺死而結下的仇怨。有人因忿怒投井，有人搭船時落入河中，有人受鬼祟迷惑而不知所以，也有人被活人推落水中、死後不知情由，因而溺死，沉滯於水府。如今承接此符命，解除仇怨，使亡魂即刻升遷，照告命施行。

超度因复连、蛊疰而死亡魂的真符

凡人在世间，有的因祖辈相传的劳疰（旧时所说会传染的疾病）而死，有的因祖坟带来灾殃，导致三人、五人，甚至全家接连丧亡，魂滞冥界。若要追度这些亡魂，可书写此符为其升迁：用黄纸长五寸，以朱砂书写后焚烧。

敕符咒：

三尸之灵、九疰乱神，扰乱亡者魂魄，使疾病传染、损伤元真。奉玉清符命，追召幽闭冥界的魂魄，使其舍弃恶业、归向善道，飞升紫庭（道教所说的天界）。急急遵照玉清律令施行。

右边这道符命，用来超度六道（六种轮回去处）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）中的孤魂等众，解除因“复连”而死者的冤结。这类死者的遭遇，有的因亲属患病而传染，有的因屋宅中伏尸之气侵染，有的因疫气传播而夫妻双双死亡；还有的称为“飞尸”，会使亲族姻亲相继丧亡。这些情形都叫作“复连”，彼此纠缠、互相传染。承受此符命后，便解除冤仇，按告命所定的时刻升迁。

度塚讼死魂真符告文

右边这道符命，用来超度六道、四生中的孤魂滞魄，解除因“塚讼”而死者的冤结。这类死者的遭遇，有的因祖先坟墓引发灾祸，有的因子孙误犯禁忌而致死，有的被记入三官（天、地、水三官）的案府，有的被列入五墓的诉讼之中。他们死后仍被称为“塚讼”，在幽冥之中长期争讼、受审。承受此符命后，便解除冤仇，按告命所定的时刻升迁。

度中药毒身亡魂真符

师父说：人在世时，有时因财物、冤仇、情色或意气纷争，被人用药谋害；有时因酒食遭人下毒，死后进入幽冥，冤冤相报，没有解脱之期。可以书写此符为其超度：用五寸长的黄纸，以朱砂书符后焚化。行寅文（寅时所用的文式）。

敕符咒：

玉清（道教尊神所居的清境）符命告达幽冥之门，令含冤受苦的亡魂离开寒冷的冥府。承受符命，解除冤结，升入朱陵（道教所说的超度亡魂之所）。立即遵行玉清上帝的律令。

告文

右边这道符命，用来超度六道、四生中的孤魂滞魄，解除因服药或中毒而死者的冤结。这类死者，有的因食物中毒，有的轻信巫师而没有求医，有的服用五金、八石等药物后病情反恶而死，沉滞冥府，含恨多年。承受此符命后，便解除冤仇，按告命所定的时刻升迁。

追寃结不解幽魂符

师父说：对于冤结未解的亡魂，应命令地道功曹（奉命往来幽冥的神吏）将其追召到法坛，替亡魂解除冤愆，使其脱离苦境。用七寸长的黄纸，以朱砂书符，并掐上帝诀（行法时所用的手诀）。

敕符咒：

五清（道教所说的清静仙境）垂下慈悲，追召并超度幽魂，解除冤结，削除罪业，使其离开北冥（北方幽冥之地）。凭此真符化解冤结，超升朱陵。立即遵行。

玉清上帝律令

解开冤仇纠缠、救度幽魂的符

师父说：凡人在世时，若因仇怨互相伤害而丧命，彼此的冤仇便可能世世纠缠，争执不休。应书写此符交给亡魂，以化解冤结，使其不再滞留阴司，并凭此得以投生。此符用黄色纸张，长八寸、宽二寸，以朱砂书写。

念诵敕符咒：

阴间的魂灵啊，阴间的魂灵啊！你们在幽寒之境中执着旧日的仇怨，背负冤屈，历经多劫仍无法化解，申诉也难以得到凭证。愿凭此真符超度救济，使冤结和解，得以上生。急急如玉清上帝律令。

追度累世纠缠幽魂的符

师父说：世间众生辗转轮回，彼此报偿的因果没有停歇。怀着怨恨、欠着债务的人，世世纠缠，轮番报复。怎样才能化解？现在用这道真符为他们超度。符用黄色纸张，长七寸，以朱砂书写，并掐上帝诀（行法时配合的手诀）。

念诵敕符咒：

奉玉清上帝之令，降令幽都，解除纠缠的冤对，消除黑暗中的记录。真符所到之处，狱吏都要听命。急急如玉清上帝律令。

追度奴婢横死、惨死者的符

师父说：世间有些奴婢，可能因主家责逼、拷打，整日申诉无门，最终含冤而死。他们在阴间执着怨恨，向阴司申告，要求追究对方。怎样才能化解？应将这道真符给予亡魂，使彼此和解；还要诵经积德，为亡魂超度。符用黄色纸张，长五寸、宽二寸，以朱砂书写。

念诵敕符咒：

凭玉清宝笈中的符文，追度横死之魂，使其离开漫漫长夜之府；超度救济沉沦九幽的亡魂。愿真符化解怨对，使其和顺和解，脱离幽冥。急急如玉清上帝律令。

追寻漂沉海中亡魂的符

师父说：若有人到法坛申诉，称有人或因经商、或因其他缘故，在江河湖海中遇难身亡，尸体漂流到异地，不知所踪，也不记得确切的死亡时间，因此无法追寻超度，就用这道符发令；还要调遣神虎部众（神将兵马）和寻访捷疾使者（负责迅速查访的神吏），寻找亡魂，使其来到法坛，显出形迹并说明遇难缘由，为其超度。此符用黄色纸张，长七寸，以朱砂书写，并掐上帝诀。

凭借符箓和咒语，奉元始天尊之命，以大道之力救济沉沦者，使亡魂脱离漫长的幽冥之夜，重新获得生机，尽快升度。其效力如玉清上帝（道教尊神）的律令一样迅速。

追度被囚禁在地狱、尚未解脱的亡魂符

师父说：要追召亡魂，先要处理那些被拘禁在地狱中的亡魂。这些亡魂生前犯下种种罪业，死后进入冥府，又被关在各处地狱，历经劫世仍不断承受报应，难有解脱之期。使用这道真符，宣行上帝的秘诀，便可为他们升度。

凭玉清的诰命，超度幽冥诸狱中的囚魂，使他们各自消解冰封般的冤屈，并依善念与业报轻重而得到处置。慈尊（慈悲救苦的尊神）救拔苦难，消除罪障，打开禁闭之门。此事须如玉清上帝的律令般迅速奉行。

追度学道未深、修炼未成便亡故者的符

师父说：有人修养身心、炼制丹砂，原想追求长生，却还未明白“七返”的方法（炼丹修炼中的术语），便因病魂归幽冥，孤独地停留在幽暗寂静的冥界和漫漫长夜之中，实在令人哀怜。可以使用此符追召并超度他们。符用黄纸，长五寸、宽二寸一分，以朱砂书写上帝秘诀。

凭玉清的宝箓（道教授予的符命文书），将命令传至幽冥关隘，摧毁地狱铁城，打开通道，超度修行未成的亡者，使其神魂完整。依照这道符命，让他们重返人间，修心不退，最终道业完备、升天。此事须如玉清慈尊的律令般迅速奉行。

追度僧、道士、尼姑亡魂的符

师父说：僧人、道士或尼姑若未遇到明师指点，未能得到修身要诀，便进入冥府，也会有冤业和报应。修心者想要脱离轮回，仰赖慈尊接引，才能超升三界。祸福都由心念造成，也都是自身行为所致；亡者既已进入冥府，仍可能负有业债。因此设立八门坛场，开辟救度之门，举行超度仪式，以增进道业。使用此真符，即可施行升度。符用黄纸，长七寸、宽二寸二分，以朱砂书写。

宝箓降下文命，迁拔慈悲的亡魂；开启幽冥门户，使其神魂得以上升；解除罪业，削退群魔，令慈魂升度，并在朱陵（道教所说的炼度亡魂之处）炼化形质。

神归于太阳，道德自然生成。急急遵行玉清天尊的律令。

追度诸位因生产而亡者的符

师父说：人来到世上，做女人最令人忧虑，这都是累世因缘所致。女人出嫁到夫家，男女阴阳交合，因而怀胎。所以生产时会遇到种种灾难：有的母亲死而孩子存活，有的孩子死而母亲存活，有的母子都死；也有的尚未生产，胎儿仍在腹中，母子便一同死去。这些都是前世的冤仇纠缠、彼此报复所造成的。

亡魂归于阴间，在那里悲哀呼救却无门可求。四肢离散，心腹疼痛，▲▲在漫长的黑夜里哀鸣，又在荒郊野外哭泣。为什么会这样？因为行法的人不明白其中的道理，只笼统地照着经文做超度，难以感通神明，也没有妥善的救度方法。

因此要使用符文，关通血湖之狱，把亡魂追召出来带到法坛，替他们洗净形体，使遗骸完整、形貌齐全，神气也恢复完备，从而得以升上天界，获得自在安乐。现在把各种符列在后面：

• 追召母亲已亡、孩子存活者的符
• 追召母亲存活、孩子已亡者的符
• 追召母子都已亡者的符
• 追召尚未出生、母子都已亡者的符

给这些符下令的咒语：

玉清赐下宝箓，升度因生产而亡的魂灵；拔出长夜之府，超升到化生之门。解除累世的罪业，削除积累的过失。乘符前往朱府接受炼度，变化成人。急急遵行玉清上帝的律令。

师父说：所有因生产而死的人，都有前世的冤家前来加害，直到今生逐一报还。他们寂寞地困在冥夜之中，▲▲在幽冥之下，痛苦可怜，难以求得解脱；全身沾满污血，腥臭污秽，仿佛污气直冲上天。怎样才能替他们解除这些苦难？

阴府之中有一座牢狱，位于北方阴间大海的海底，名叫“血湖狱”。这类亡魂都被关在其中。掌管此狱的神明称为“血湖大神”，住在无极之水的深处，水流覆盖其上，污秽之气腥臭冲天。

如今法师行法，却不知道这些亡魂归属何处，只把他们交由神虎部的神将追召，怎么可能到达那里？神将即使见到他们，也会受到污秽侵染，无法靠近。不过，只要关通血……

湖大神，请派遣神吏与神虎押送亡魂到坛前；还须向斗下天医君申请，使亡魂恢复完整的形体与容貌。临坛主持道场的道士应仔细遵照这些步骤办理。

追摄触犯王法而死亡者的魂魄符

师父说：世人愚昧，不知道王法的存在，任由心意胡作非为，杀人害物，或斗殴争斗。这样做，一方面结下宿世的仇怨，另一方面招致怨恨纠缠。即使只是一时愤怒，也可能因此丧命：魂被拘在刑场，魄则成为仇怨的对象。今生如此，来世仍会彼此纠缠，没有休止。

遇到这类情况，该怎样化解呢？即使为亡者写白简、助其升度，罪业的根源仍难以逃脱。因此应使用这道灵符来化解。画符用黄纸，以朱砂书写，长五寸、宽二寸。

玉清诀

括号中的字形是符诀的组成部分，属于符箓文本，无法按普通句子逐字解读。

愿亡魂在世世劫劫中相互呼唤，依照此符的法令，超度到南都，使形体与骸骨完整，获得安乐，没有遗憾。急急如律令！

玉清上帝律令！

追摄被庙宇奉祀者、因丧事或横死的幽魂符

师父说：世人在世时，有的被神庙追摄，有的早夭而亡；他们都没有活到应有的寿数，死得突然，生前也没有留下妥善安排。那么，他们死后魂归何处，只能飘荡……

阴沉昏暗的幽冥之路上，亡魂没有解脱的期限，可用这道灵符帮助他们升度济拔。

用黄纸一张，宽二寸、长五寸，以朱砂书写“玉清诀”。

敕符咒：

灵宝符命，迅速降临庙廷，搜寻那些横死的亡魂，令其来到家中。庙神若将亡魂藏匿，便将其捆缚，押送到酆城，依照律令处置，使其形体消灭。放出幽魂，再送到朱陵炼度，使魂神接受炼度、变化更新。急急如玉清上帝律令。

追度被虎狼、蛇虺、毒虫所害亡魂符

法师说：凡人遭遇横死，或被毒物、虎狼、禽兽伤害而丧命，也可能是前世宿债纠缠，直到今生才遭此报。横死之后，亡魂滞留在幽深山林或荒凉郊野，没有门路得到救度、超升。可以用这道符命为他们超度。

用黄纸一张，长五寸、宽二寸，以朱砂书写“玉帝诀”。

敕符咒：

玉清有命，开启幽冥之门，度拔阴间亡魂。被虎狼所害而失去魂魄的亡者，来到家中。宿世冤仇从此停止对缠，积欠的债业也逐渐消除。依照此符命，升度到朱陵。急急如玉清上帝律令。

追度因水火而丧身亡魂符

法师说：有人因大水而死，葬身波涛；也有人遭遇火灾，被烈火焚烧。亡魂归于九夜（幽冥之境），无人救度。他们的魂魄怎能承受水灌腹中、烈火焚身的痛苦？哀号呻吟，令人怜悯。可以用此符为他们升度。

用黄纸一张，长五寸，以朱砂书写“玉清诀”。

敕符咒：

灵宝真符降临，救拔幽冥中的亡魂。遭水淹火焚的魂魄重新显明苏醒，形神不再受苦，洁净的魂魄归还原处。依照此符命，迅速离开幽冥之路，前往朱府接受炼度，再升生南都。急急如玉清上帝律令。

追度在外任官、途中身亡亡魂符

法师说：有人奉天命在外奔走求取俸禄，远赴异地，却因染病而死。他们离家乡遥远，清魂无所依托；生前仕途未竟，也难以施展抱负。可凭借这道真符，为他们升度。

用黄纸一张，长七寸、宽二寸一分，以朱砂书写。

敕符咒：

玉清宝箓（玉清天尊的符箓）以玉篆书写灵章，用来超度亡者、拔出地狱。狱门停止审讯，锁链打开，魂魄经过炼度，升往太阳之境。

急急如玉清上帝律令！

追度因战事阵亡者的符

师说：有些人出塞为国效忠，迎敌作战，想建立大功；也有人屯守边疆，希望完成王事。双方交战，战鼓震天，鬼神惊惧，尸体遍布原野。亡者的魂神无所依凭，滞留的魄又该归向哪里？使用这道真符，为他们升度。

玉清诀

敕符咒说：

太白星运行，太一神调兵，降临此地界，昭明破除诸军对敌作战而身亡者的幽拘。真符降下，停止他们受审，消除敌对威势，使彼此化为善友；亡者的身躯升度至太微之境。急急如玉清上帝律令！

追度因冻饿、流离、家破而亡者的符

师说：有时逢上饥荒之年，人们在街巷中受冻挨饿，流离失所，骨肉离散，死后归入阴间。哀苦无处求救，郊野间尽是悲鸣，幽深泉下也一片寂静。他们盼望子孙，却没有祭祀供奉；亲人离散之后，又该归向何处？太上怀着救苦之心，凭借灵符济度亡魂。用五寸长、二寸宽的黄纸，以朱砂书写玉清诀。

敕符咒说：

玉清真符颁降三途（地狱、饿鬼、畜生等苦处），使受冻挨饿、滞留不散的亡魂脱离流荡。赐给他们灵篆，超出冥途，各得温饱；使骨肉重新昭然复苏，炼化形质，升往朱府、南都。急急如玉清上帝律令！

诸符通用咒

符命召摄神虎，依令而行；令冤仇双方到来对质，化解怨结，和解释怨。应当明白奉承天命，不得停留；让漫长黑夜转为安泰，使众生都得见光明。符命所到之处，立即显现形体。急急如太极真王律令！显形敕令！

解除邪妖拘押、化解冤结的真符

据此符命，拔度六道（六种轮回去处）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）中的孤魂滞魄，解除邪妖对他们的拘禁和冤仇纠缠。或因庙宇中的邪神作祟，或因家亲旧怨侵扰，或因诅咒而被神鬼拘押，或正值年少……

有些鬼邪摄取了生人，强迫他们做自己的丈夫、妻子或侍妾，也有的驱使他们充当仆役、差吏。若这些人命数尚未穷尽，死籍中也没有登记，就应凭此符命解除他们的冤仇，使其按告文所规定的时刻升迁超度。

解除三世冤债真符

此符依照法命，用来拔度六道四生中的孤魂、滞魄等众生，解除他们累世以来结下的冤债。冤债有的因钱财或情爱而起，有的因富贵贫贱而生；也可能是在家庭内部因嫉妒、愤怒而争斗，或在交往中遭到欺骗、侵害。直到如今，这些冤对仍纠缠不休，使亡魂滞留九泉。凭此符命，可以化解冤仇，使其按告文所规定的时刻升迁超度。此法出自《紫书》及《净明》。

凤炁龙文品

以下列出“流金浮玉凤炁龙文”的符文谱，符中包含数字、日月年月时刻，以及五行（金、木、水、火、土）等字形或符号。原文此处以图形符号呈现，部分字形已难辨认。

敕符咒：

“灵宝真符颁降幽冥。犯法之魂滞留阴间，因报应而受苦，在寒冷的冥府含冤负债，无从解脱。如今奉行此符命，解除冤对，使其超生，与你一同成为善友，在朱陵炼化形质。急急遵行，如玉清上帝律令。”

解除狱死真符

此符依照法命，用来拔度六道四生中的孤魂、滞魄等众生，解除他们因狱死而结下的冤对。这些亡魂有的虽曾犯罪，却没有严重恶行；有的只是作为证人，事情本来轻微；有的在狱中染上疫病而死；也有的因狱吏徇私，把人陷害致死。他们与他人的冤仇至今仍未了结。凭此符命，可以化解冤仇，使其按告文所规定的时刻升迁超度。

追盗贼被害身亡幽魂符

法师说：盗贼往往因贫困而起，有人入室行窃时遭刀刃所伤而死，也有人打劫后反被害死；还有人贪图小利，因而丧命。亡魂进入阴曹后，悲苦无助。即使这与前世因缘有关，也仍是今生留下的缘由。应以此真符为亡魂宣告、解除冤结，并行“玉清诀”（玉清法门中的手诀）。

“敕符咒曰”之后，原文尚未给出咒文。

灵符（用于传达神命、召告的符箓）颁下，遍告幽冥之境，通知那些因盗窃、夜间横死等原因受害的亡魂。

冤冤相报，世世代代彼此纠缠；如今让宿世的冤仇停止相争，使积累的过失逐渐消减。

愿这些魂魄经过炼度（道教仪式中为亡魂解除苦难、助其超升的法事），升往朱陵（道教所说的炼度亡魂之所）。这是玉清上帝的急令。

《灵宝无量度人上经大法》卷第五十三。