《道德真經集注釋音》

釋音 　櫰(而羊/切)蹷(居月/切)昩(音/妹)貸(吐代/切)螫(失亦/切)攫(俱/縛) 　(切)懹(子壘又/子委切)嗄(一邁/切)蔕(常/音)難(乃旦/切)脆(七歳/切) 　辟(音/避)繟(音/固)恢(苦回/切)斵(陟角/切)賂(音/路)愈(任與/切)純 　(杜本/切) 後序 老氏之書傳於世也乆矣其言微其旨遠而 莫能極學者非明白洞達窮道德性命之理 未易測其津涯也夫老氏豈欲爲甚高之論 以取惑於世蓋至道之極窈冥昏默雖聖人 猶且不能名方道術既散之際苟不示其髣 髴明其大略則天下後世有愚而不靈者蕩 然無所適茫然無所守不知大道之本原而 爲倒置之民也於是不得已强而爲之言以 明夫道大焉彌滿六合而無外小焉入乎纖 介而無間其玄則爲衆妙之門其粗則治家 治國治天下無乎不在昔之爲註者有三曰 河上公曰明皇曰王弼夫三家之說其間不 能無去取然各有所長要其歸宿莫非究大 道之本近世王雱深於道德性命之學而老 氏之書復訓厥旨明微燭隱自成一家之說 則八十一章愈顯於世然世之學者以老氏 爲虚無無用之文少嘗加意陳言鄙論自以 爲得殊不知大道之本由老氏而後明老氏 之經由數家而後知非俗學者所易聞也 太守張公深達夫道德性命之理以文章作 人以經術訓多士常患夫執經者不知道乃 命黌舍之學者參其四說無復加損刊集以 行於時而廣其教俾夫承學之士知老氏之 書非徒爲虚誕之辭極深研精皆足以造乎 至理其眞以治身其緒餘土苴爲天下國家 則學者豈曰小補之哉迥承教下風幸得以 親炙故衹請以書歲月且不泯其傳時元符 元年十月一日前權英州軍事判官梁迥謹 序