文献信息与建议引用格式 · KR5c0116
- 文献编号：Kanripo
KR5c0116；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ0727 - 部类：洞神部（本站分类）
- 卷数：9 卷，约 86,599 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，14—603 九卷 洞神部玉訣類
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0116）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《文始真經註》卷N，据 Kanripo KR5c0116（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5c0116/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 9 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《文始真經註》收于道藏·洞神部，共 9 卷，约 86,599 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 9 卷（共 9 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
文始眞經註卷之一
神峯逍遥子牛道淳直解
一宇篇(宇者喻眞空之道/也凡二十八章)
關尹子曰非有道不可言
非有道者元無道之强名故不可以言議
也經云唯莫能名所以退天下之言是也
故云非有道不可言也
不可言即道
言前薦悟也向言議未有之前了然薦悟
妙道故言之不可及也故云不可言即道
也
非有道不可思
非唯元無道之强名抑乃不屬思惟也思
惟則屬意識知解也道不可以知而識也
故云纔落思惟即是鬼家活計正謂此也
經云唯莫能知所以奪天下之智故云非
有道不可思也
不可思即道
言前薦悟也向思惟未生之前了然薦悟
妙道方知思惟不可及也故云不可思即
…
白话解读 · 卷1首段
这里讲的是"道"（宇宙本源真理）无法用语言和思维来定义。首先指出"道"这个名称本身就是勉强取的，真正的道根本没法用言语描述。就像经典里说的，正因为无法命名，才让天下所有语言都显得苍白。所以说"没有可以言说的道"——当你明白这一点时，就已经接近道了。同样地，道也不能用思维来揣测。因为思维属于意识理解的范畴，而道是超越认知的。一旦用思维去琢磨，就像鬼魂在说活人话一样荒谬。经典说"不可认知"就是这个意思，它能破除世间所有智巧。在思维未起时突然领悟，这才是真正的悟道。
这里讲的是"道"（宇宙本源真理）无法用语言和思维来定义。首先指出"道"这个名称本身就是勉强取的，真正的道根本没法用言语描述。就像经典里说的，正因为无法命名，才让天下所有语言都显得苍白。所以说"没有可以言说的道"——当你明白这一点时，就已经接近道了。同样地，道也不能用思维来揣测。因为思维属于意识理解的范畴，而道是超越认知的。一旦用思维去琢磨，就像鬼魂在说活人话一样荒谬。经典说"不可认知"就是这个意思，它能破除世间所有智巧。在思维未起时突然领悟，这才是真正的悟道。
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