《圖經衍義本草》卷12

乾薑味辛，性温而大热，无毒。主要用于胸中满闷、咳嗽气逆、气往上冲，也可温暖中焦、止血、发汗，驱除风湿痹痛。还可用于肠道下痢、寒邪引起的腹痛，以及中恶、霍乱、腹胀满闷、风邪和各种毒邪所致的病症，并能消散皮肤之间聚结的气。干姜还能止唾血；鲜姜的药效尤其好。

《图经》说，相关内容详见“生姜”条。

禹锡谨慎核对后说：《唐本注》记载，干姜可以治疗气机郁结不畅、止血，并使经络通畅、发汗；长期服用会使视力昏暗。

《外台秘要》记载：疟疾久治不愈，可将干姜与高良姜等量研成末，每次取一钱，用一中盏水煎至七分，服下。另一方治突然心痛：将干姜研末，用米汤调服一钱。

《千金方》记载：治鼻塞流涕，可把干姜末与蜂蜜调和，塞入鼻中。

《肘后方》记载：若身体沉重、小腹拘急，热气向上冲胸，头重得抬不起来，眼中生翳，膝和小腿拘挛，可取干姜四两研末，用温汤调服，然后盖被取汗，症状便会缓解。另一方治寒痢：把干姜切成黄豆大小的粒，用米汤送服，每次六七十粒，每日三次、夜间一次。痢疾所下呈青色的，属于寒痢，多次服用可见效。

《王氏博济方》记载：治疟疾，可将干姜炒至黑色，捣碎过筛；在发作前用温酒调服三钱，发作后再服一次。

《广利方》记载：有人被蛇咬伤，中毒危急，或要预防蛇靠近，可将干姜与雄黄等量研细，装入小绢袋系在手臂上；男子系左臂，女子系右臂。方中称蛇闻到药气便会躲避；若已被咬伤，则将药末敷在伤口上。

《孙真人方》记载：治水泻不止，可用干姜末一钱，以粥汤调服，称能很快见效。

《集验方》记载：治血痢，可将干姜急火烧至黑色但不要烧成灰，放入瓷碗中盖住，冷却后研末，每次取一钱，用米汤调服。另一方治咳嗽、寒气凝结胀满：将干姜研末，用热酒调服半钱，也可治头晕目眩，称能很快见效。

《伤寒类要》说：治疗伤寒时，妇女患病后即使已经好转，但未满一百天，不可与人交合。否则会引发阴阳失调之病，患者会身体拘挛、手脚蜷曲，甚至像要死去一样。丈夫患这种病，叫“阴易”；妇女患这种病，叫“阳易”。应当赶快让患者发汗，就能治好；若拖到第四天，就无法治疗。可服用此方：干姜四两，研成末，用汤调服，一次服下，再盖好衣被，等出了汗，病就会缓解；手脚也能伸展开来，随后痊愈。

生姜味辛，性微温，主治伤寒引起的头痛、鼻塞、咳嗽气逆；还能止呕吐。长期服用，可以去除体内的秽气、使精神通达。生姜生长在犍为的山谷以及荆州、扬州一带，九月采收。秦椒可作为它的辅药；生姜能解半夏、莨菪的毒性。黄芩、黄连和天鼠粪与它相恶，也就是传统药物配伍说法中认为不宜同用。

《图经》说：生姜生长在犍为山谷以及荆州、扬州，如今各地都有出产，以汉州、温州、池州所产的为好。姜苗高二三尺，叶子像箭竹叶，细长而两两相对；苗青、根黄，没有花和果实。八九月采挖姜根，用流动的长流水洗过，再放在太阳下晒干，就成为干姜。

《千金方》记载，痰饮停聚可用姜附汤治疗：取生姜八两、附子四两（生用，切成四块），加水五升煮至剩二升，分两次服用。此方也用于突然发生的中风。服药期间忌吃猪肉、喝冷水。

崔元亮《集验方》记载了一道奉敕赐下的姜茶治痢方：把生姜切成麻粒大小，和一两茶叶一起冲泡，随意啜饮，便能痊愈。若是热痢，就保留姜皮；若是寒痢，就去掉姜皮，效果很好。

刘禹锡在淮南任职时，和李亚同在一个幕府。李亚常把药给别人，却不肯说药方，有人便讥笑他吝啬。李亚私下解释说：“一般人咳嗽，多半服用寒凉的药；若看到这方里的药性温热燥烈，就不肯服。所以我只给药、不说方子，反而常常有效。”照此试用，确实如此。

李卿的换白发方说：刮取老生姜皮一大升，放在锅里，用文火和武火交替煎熬，不能让它沸腾溢出。锅最好选油腻较多的，不必洗刷，直接把姜皮放进去，再严密封固锅口，不让空气透入……

由人看守，等药物的颜色还没有分开时，就要开始煎煮，火候要缓，不能太急。若看火的人稍感疲倦，应立即换人。煎满一伏时（古代计时单位，具体时长依所用计时法而定）便可制成，放入瓷钵中充分研细。李氏说：虽说要煎一伏时，若火候均匀，到太阳偏西时药就能制好。使用时，先取少量药末，约如一粒麻子大小，点在白胡须下；点好后再拔去胡须。拔过后，用手指仔细揉搓，使药末进入皮肤。到第四天，那里就会长出黑色的胡须，效果神奇。

陶隐居说：干姜如今只有临海章安的两三个村子会加工。蜀、汉一带的生姜过去品质好；荆州也有好姜，但都不能制成干姜。他又说：生姜能作用于五脏，化痰、降气、止呕吐、祛风邪和寒热；长期服用会使人志意、智慧减退，损伤心气，因此不可多吃。

《唐本注》说：长期服用生姜、干姜能使精神明达，主治风邪和痰气；生姜尤其好。经书说长期服用能使精神明达，因此可以常吃。

陈藏器说：除本来功效外，生姜汁还能解药毒；此外还能活血、调理中气、祛寒、化痰、开胃。药性偏热时要去皮，偏寒时则留皮。

《日华子》说：干姜能化痰、降气，治疗筋脉拘急、呕吐腹泻、腹中寒冷、反胃、干呕、瘀血和跌打损伤；还能止鼻出血、解寒热毒、开胃、消化积食。

禹锡引《药性论》说：干姜作为臣药，味苦、辛，能治疗腰肾疼痛和寒冷、寒气、瘀血、风邪及四肢关节不利；还能温通五脏六腑，祛风毒、治冷痹，并用于夜间小便多、咳嗽、霍乱不止、腹痛、腹胀和寒性痢疾。血脉闭阻、身体虚弱而寒的人，适合加用干姜。

书中又说：生姜作为使药，能化痰水、消胀满、降气。生姜和干姜都可用于咳嗽、时行病和呕吐不止、不能进食。生姜与半夏同用，可治心下急痛；若因内热不能进食，可将生姜捣汁，加蜂蜜服用。姜汁与杏仁制成煎剂，可用于胸中气结、胸膈壅塞，以及寒热之气。

《食疗》记载：生姜性温，能化痰、降气，可消除壮热，也能治疗转筋（筋脉痉挛）。胸中胀满、有异味时，服用生姜可通畅神明。胃气虚弱、又有风热而不能进食的人，可把鸡子壳、生地黄汁少许、蜂蜜一匙与生姜汁拌和，再加三合水，一次服下，很快就会好。

《外台秘要》记载：治疗霍乱、下痢不止，或转筋牵入腹中、危在旦夕，可将生姜三两捣碎，用一升酒煮沸三四次，一次服下。另一个方子用于久患咳嗽、咳声连续不断的人：取半合生姜汁和一匙蜂蜜，煎热后温服，连服三次即可见效。

《千金方》记载：治疗干呕、咳嗽；若手足冰冷，适宜吃生姜。生姜也是治疗呕吐的常用药。另可用于心下痞满坚硬、不能进食，以及胸中呕逆：将生姜八两切细，加水三升煮至一升；半夏五合洗去滑液，另加水五升煮至一升。将两种药液合煮至一升半，分次少量服用。另一个方子用于产后恶露未尽、腹部胀满：取生姜二斤加水煮，服用所得的汁液，恶露便会排出。

《经验方》说，生姜善治狐臭，可涂在腋下，据称能根治。

《杨氏产乳方》记载：产后血气上冲心胸，可将生姜五两切片，加水八升煮至三升，分三次服用。

唐代崔魏公崔铉有一夜突然昏死。梁新听说后为他诊治，说这是误食有毒之物。崔铉说自己平时爱吃竹鸡，而竹鸡常吃半夏的幼苗，可能因此中了半夏毒。梁新便让人取生姜汁，撬开他的牙齿灌下去，他随即苏醒。

《衍义》说：生姜能治疗突然发作的气逆。嚼三块皂子大小的生姜，咽下后即可缓解；多次发作时，反复服用也都有效。刚患风寒、痰多咳嗽时，可烧热一块生姜含在齿间，一整天内咳嗽便会自行好转。眼睛突然红肿、没有疮疡时，可用干净的古铜钱刮取姜汁，滴在眼角；热泪流出后，第二天据称即可痊愈。这种方法曾试用并认为有效，但小孩会很害怕。

接下来是“葈耳”一节。葈耳（音同“喜耳”）的果实味苦、甘，性温；叶子味苦、辛，性微寒。

苍耳（又名葈耳、胡葈、地葵、葹、常思、羊负来）主治风邪所致的头痛、寒痛，以及风湿痹阻、四肢拘挛疼痛、恶肉、死肌、膝痛和溪毒。长期服用，据说可以益气，使耳聪目明、增强记忆、身体轻健。苍耳生长在安陆、六安一带的山谷和田野，果实成熟时采收。

《图经》说：苍耳生于安陆山谷和六安田野，如今各地都有。考证《诗经》称它为“卷耳”，《尔雅》称“苓耳”，《广雅》称“葈耳”，名称都与它的果实有关。陆机说，它的叶子青白，像胡荽；开小白花，茎细而蔓生。可以煮来食用，口感滑，却没什么味道。也有人说，这种植物原本生在蜀地，果实多刺，羊经过时会粘在羊毛上，随羊来到中原，因此叫“羊负来”。

《药性论》说：苍耳也可单独使用，味甘、无毒，能清肝热、明目。

陶弘景说：这就是“常思菜”，乡间人都吃它。有人用叶子盖在麦上，使麦变成黄色。它又叫“羊负来”，相传中国原本没有这种植物，后来从外国随羊毛传来。方书中偶尔使用它。

《唐本注》说：苍耳从三月以后到七月以前收割，晒干后制成散剂。夏天用水送服，冬天用酒送服，可用于大风、癫痫、头风、湿痹，以及毒邪深入骨髓等症。每日服两次；制成丸剂时，每次服二十至三十丸。

陈藏器说：把苍耳叶揉碎放在舌下，可以促使唾液流出；眼睛发黄、嗜睡时，可将苍耳子炒香、捣去刺，再浸酒饮用，据说能祛风补益。苍耳烧成灰后与腊月猪脂调和，可以敷在疔肿上。

雷公说：采收后去掉中心部分，取黄精，用竹刀切细，与苍耳拌匀后蒸制，从巳时蒸到亥时；取出黄精，再把苍耳阴干备用。

禹锡引用《尔雅》说：“卷耳”就是“苓耳”；《广雅》的注释说它也叫“葈耳”，又叫“胡葈”，江东称“常葈”。另有说法认为，“苓耳”是因为它的形状像鼠耳，成丛生长，像盘子一样。《诗经·周南》中有“采采卷耳”的句子。

孟诜说：苍耳性温，可用于中风、伤寒、头痛，也可用于疔肿。

病情严重、身体困重时，将苍耳根和叶捣碎，与小儿尿液混合，绞取汁液，冷服一升，每天三次，效果很好。

《圣惠方》说：治疗妇女因风邪引起的瘙痒、风疹，周身瘙痒不止，可将苍耳花、叶、子等量捣碎，筛成细末，用豆淋酒调服二钱。

另一个方子治疗产后各种痢疾，效果很好：将苍耳叶捣碎绞汁，温服半中盏，每天三四次。

《外台秘要》记载：治疗热毒发作，导致手足肿痛，疼得像要脱落一样，可取苍耳汁浸洗患处。

《千金方》说：应在五月初五午时，于干燥的地方割取葈耳（苍耳）的叶子，洗净后晒干、捣碎并筛过。用酒或米浆水送服方寸匕（古代的一种粉末剂量，约为方形小勺所盛之量），每天三次、夜间三次。若服后呕吐，可用蜂蜜制成丸剂，仍按一方寸匕的量服用。风邪较轻、容易治疗的，每天服两次。若身上受风的部位都出现粟粒状或麻豆大小的疹点，这是风毒外出的表现。

《千金翼方》记载：治疗牙痛，将苍耳子五升加水一斗，煮至五升。趁热含在口中，疼痛缓解后吐出；再含，最多用三剂即可痊愈。苍耳的茎叶也可以使用。

另一个方子治疗五痔：五月初五采苍耳茎叶，晒干研末，用水送服方寸匕，立刻见效。

《食医心镜》说：苍耳子可以祛除各种风湿痹痛，缓解四肢拘挛。取苍耳子三两捣成末，加水一升半煎煮，煎至七合，滤去药渣后慢慢服下。

《斗门方》记载：治疗妇女血风上攻头部，导致头晕昏闷、突然倒地不省人事，可取喝起草（即苍耳）嫩心，不限多少，阴干后研末，用平常的酒服一大盏，不拘时间。书中称此法效果显著，服后药力能上达头顶、通达顶门。

《胜金方》记载：被毒蛇、射工、沙虱等所伤，出现眼前发黑、口不能张、手脚僵直，毒气在腹内结块，病势危急时，可用此方：取一把苍耳嫩叶，研碎取汁，用温酒调和后灌服；再把药渣厚敷在伤处。

《杨氏方产乳》说：误吞钱币，可取一把葈耳……

把一升（古代容量单位）放在水里浸十多次，饮用浸出的水，可以治愈。

葛根

葛根味甘，性平，无毒。主治消渴、身体高热、呕吐和各种瘙痒。它能升发阴气、解除各种毒物，也能治疗伤寒、中风、头痛；还能解肌发表、发汗、疏通腠理（皮肤和肌肉之间的纹理），治疗金疮（刀剑等造成的创伤）并止痛，也能治胁部的风痛。

葛根的生汁性大寒，能治疗消渴、伤寒和高热。葛壳主治下痢。十年以上的葛根……以上这些记载。葛叶能治疗金疮、止血；葛花能解酒。葛根又名鸡齐根、鹿藿、黄斤，生长在汶山山谷一带，五月采根，晒干。它能解野葛、巴豆及各种药物的毒。

《图经》说：葛根生长在汶山山谷，如今各地都有，江浙尤其多。春天长出幼苗，藤蔓可长一两丈，呈紫色；叶子颇像楸树叶，但颜色青绿。七月开花，花像豌豆花，不结果。葛根的形状像手臂。张仲景治疗伤寒的方剂中，有葛根汤以及葛根加半夏汤、葛根黄芩黄连汤，因为葛根能治高热、解肌并疏通腠理。

陶弘景说：这就是如今所说的葛根，人们常蒸熟了吃。应选取扎根深、长得粗大的葛根，掰开后晒干。生葛根捣汁饮用，可以解毒，也能治发热病。葛花和小豆花一起晒干研末，每次服方寸匕（古代药量单位，约为一小方勺），饮酒时服下，可以使人知道自己已经喝醉。南康、庐陵一带的葛根最好，肉多筋少，味道甘美。

陈藏器说：生葛根能破血、敛合疮口、堕胎、解酒毒；可治身体发热、面色发红、饮酒后发黄，以及小便赤黄涩痛。服用后可以断绝谷物而不觉饥饿。葛根还可以制成粉。

日华子说：葛根性冷，能治胸膈有热、心中烦闷和热结；能止血痢、通利小肠、排脓、破血，也可外敷蛇虫咬伤，解除毒箭之毒。晒干的葛根药力相同。

《食疗》说：葛根蒸熟食用可以解酒毒，葛根粉也很好。

《圣惠方》治疗时疫引起的头痛、高热：将新鲜葛根洗净捣烂，取一大盏汁；另取一合豆豉，煎至六分，滤去豆豉，不限时间服用，分两次喝。出汗后病就会好；若还没有出汗，可以再服。若心中有热，加栀子仁十枚同煎，滤去药渣后服用。○另一个方子……

治疗小儿发热、口渴，持续很久不止：取葛根半两，切碎，用一中盏水煎煮，煎至六分，滤去药渣，频频温服。

《外台秘要》（古代医方书）记载：筋脉断伤时，捣取葛根汁饮用；把葛根白色的粉末炒至发黄，敷在创口上，可以止血。

《千金方》（古代医方书）记载：喝醉后昏睡不醒，可捣取葛根汁，饮一至二升，就会醒来。

《肘后方》（古代医方书）记载：突然干呕不止，可捣葛根、绞取汁液，服一升便可缓解。另一个方子说，吃了有毒的蔬菜后发狂、烦闷，呕吐腹泻，危在旦夕，可煮葛根汁饮用。

《梅师方》记载：伤寒初起二三日，出现头痛、高热，可取葛根五两、香豉一升（香豉即发酵豆豉），切碎后加童子小便六升煎煮，煎至二升，分三次服，以发汗。发汗后要避风，并吃葱豉粥。

《广利方》记载：心热、吐血不止，可服生葛根汁半大升，顿服后据称很快就能好转。

《伤寒类要》记载：孕妇患热病、心中烦闷，可取葛根汁二升，加水分三次服用。

《衍义》说：澧州、鼎州一带，冬天会挖取新鲜葛根，在水中揉搓取出淀粉，再沉淀成块。先把水煮沸，将葛粉掰成块放入，煮一会儿，直到颜色像胶一样、质地很有韧性，再拌入蜜汤食用；稍加生姜更好。这种吃法很适合中暑、饮酒后口渴。多吃能促进排尿，对酒后不适和口渴的人很有帮助。当地人还会把葛粉切入茶中待客，但只是味道甘甜，没有什么益处。也有人把煮熟的鲜葛根当作果品食用。吉州南安军一带也有出售。

葛粉味甘，性大寒，无毒。主治丹石药物引起的燥热，可清除烦热、通利大小便、止渴。小儿发热、腹中痞塞，可将葛根浸泡后捣取汁液饮用。

《图经》说：详细内容见“葛根”条。

陈藏器说，《拾遗》记载：用葛粉敷裹小儿热疮，效果很好。

禹锡说：参照《中品上卷》的“葛根”条目，葛根的功效与这里所说的相通。

《圣惠方》记载：中鸩毒、气息将绝时，取葛粉三合，用三中盏水调匀饮下。若患者牙关紧闭，就用器具撬开嘴灌服。

另有一方：治疗胸中烦热、口渴、心中烦躁。取葛粉四两，先用水浸泡粟米半升，放置一夜；滤出粟米，与葛粉拌匀，煮熟后食用。

《食医心镜》记载：治疗小儿高热、呕吐不止，以及因受惊而发作的惊痫。取葛粉二大钱，用水二合调匀，倒入锅中，转动锅子使葛粉浆铺满锅底；隔水煮熟后，拌入稀粥食用。

栝楼（又称瓜蒌）

栝楼根，味苦，性寒，无毒。主治消渴、身体发热、胸腹烦闷、热势很盛；能补虚、安定中焦、修复断伤；还能清除肠胃里积久不退的热邪，治疗“八疽”（原文如此，可能指疽类病证）以及身体和面部发黄；缓解嘴唇干、口燥、气短；通调月经，止小便过多。栝楼根又名地楼、果臝、天瓜、泽姑。栝楼的果实名叫黄瓜，可用于治疗胸痹（胸部痞闷、疼痛一类病证），并有使面色润泽的作用。

栝楼茎叶可治疗中暑发热。它生长在洪农一带的山谷和山阴处；根扎得深的较好，长在盐碱地里的有毒。二月、八月采根，晒干，约三十天后可成。枸杞可与它配伍使用；忌与干姜同用，畏牛膝、干漆，不能与乌头同用。

《图经》说：栝楼生长在洪农一带的山谷和山阴处，如今各地也有。它的果实叫黄瓜，《诗经》所说的“果臝之实”就是它。根又叫白药。栝楼外皮黄色，里面的肉白色。三四月间长出幼苗，藤蔓攀援生长；叶子像甜瓜叶，分叉，带有细毛。七月开花，花形像葫芦花，呈浅黄色。果实长在花下，大小如拳头，初生时青色，九月成熟。

孙思邈记载了制作栝楼根粉的方法：深挖大根，刮去外皮，直到露出白色部分，再切成一寸长的小段。用水浸泡，每天换一次水；不到五天取出，捣烂研磨后装入绢袋，澄清滤去杂质，制成极细的粉末。

唐代崔元亮记载：若箭头留在伤口里取不出来，可捣烂栝楼根敷在伤口上，每天换三次，箭头便会自行出来。又记载一种治疗时疫发黄、心神躁乱、烦热憋闷、神志不清的方法：取一枚黄色的大栝楼果实，用九合新汲的水浸泡淘洗，取汁，加入半大合蜂蜜和八分合朴硝。不要让朴硝完全溶尽，分两次服下，病便可痊愈。

陶弘景说：栝楼生长在近处各地，藤蔓形状像土瓜，但叶子……

《诗经》说：“果臝的果实也蔓延在屋檐上。”这里的果臝就是栝楼。现在人们把栝楼的果实杂制成手膏，栝楼根也可入药。根长在地下六七尺、粗有二三围的更大。栝楼也用于服食。

《唐本注》说：如今常把栝楼根制成粉，适合虚热的人服用。制粉的方法与葛根粉相同，制成后洁白细腻、品质很好。陕州出产的栝楼根，质白而饱满，是最好的。

苏禹锡说：据《尔雅》记载，果臝的果实叫作栝楼。郭璞解释说，果臝是一种草，它的果实名叫栝楼；齐地的人称它为“天瓜”。

《日华子》说：栝楼子味苦，性寒，无毒，能补益虚劳、缓解口干、滋润心肺，也可用于手面皮肤皲裂、吐血、肠风下血，以及赤白痢疾，使用时要炒过。栝楼根能通利小肠、排脓、消肿毒、促进肌肉生长，还可用于跌打损伤造成的瘀血、热狂、时疫，以及乳痈、发背、痔瘘和疮疖。

雷公说：栝楼的皮、子、茎、根各有不同功用。栝楼和楼瓜外形不同：栝楼果实圆，皮黄而厚，果蒂小；楼瓜形状较长，皮红，果蒂较粗。雷公认为，楼瓜适合女子服用。炮制时，要去掉外壳、外皮、膜和油子。

《圣惠方》记载：治疗热病引起的头痛、发热时轻时重，可取大栝楼一枚，切碎果瓤，放入青瓷碗中，用一盏热水冲泡，盖上静置一会儿，滤去渣滓后服用，不限时间。

《外台秘要》记载：治疗消渴、小便频多，可取生栝楼三十斤，加水一斛煮至一斗半，滤去渣滓，再加入牛脂五合煎煮，直到水分煎干。用温酒送服，每次约鸡蛋大小，每日三次。

《肘后方》记载：消渴、小便过多，可将栝楼切成薄片，烘烤后取五两，加水五升煮至四升，随意饮用。另有一方：若肠子脱出肛门，时间久了难以纳回，可捣碎生栝楼取汁，将汁温热后，用猪肉汤洗手，再轻轻揉按患处使其温暖，脱出的肠子便可自行回纳。

《梅师方》记载：乳房、背部等处刚开始长痈，微微发红时，可将栝楼捣成末，用井水调成糊状，每次取一方寸匕（古代的一种小剂量）敷用。

《集验方》记载：栝楼子可用于下乳。将栝楼子淘洗干净、沥干，炒至香气出来后使用。

把瓜蒌在熟瓦片上焙烤，使它变成白色，再研成粉末，用酒调服七合。服后稍稍躺一会儿。

杜壬方：治疗胸膈疼痛，并牵连到后背，以及心腹胀满、气息不畅、痰多咳嗽。取大个瓜蒌，去掉瓜瓤，将瓜子炒熟，另行研细；再与瓜蒌皮一起，用面糊做成梧桐子大小的药丸。用米汤送服十五丸。

《子母秘录》：治疗乳房肿痛。取一枚黄色、成熟的大瓜蒌，捣碎后，加入一斗白酒煮，煮到剩四升，滤去药渣。每次温服一升，每日三次。若没有大瓜蒌，可用两枚较小、已成熟变黄的瓜蒌。

《杨氏产乳方》：治疗热邪游走所致的丹毒红肿。取二大两瓜蒌粉末，用浓醋调匀后敷在患处。

《产宝方》：治疗产后乳汁不下。服瓜蒌粉，用井水调服，剂量为方寸匕（古代一种小勺的容量），每日两次；七日后，夜间乳汁会流出。

杨文蔚方：治疗痰多咳嗽、胸膈不畅。取肥大饱满的瓜蒌，剖开后洗净瓜子，捣碎；刮下瓜皮，切细后焙干。另取半夏四十九枚，用水洗十遍，捣碎并焙干，研成粉末。把洗瓜蒌时的熟水与瓜瓤一起熬成膏，再将药粉加入，制成梧桐子大小的丸。用生姜汤送服二十丸。

《衍义》说：九月、十月间取瓜蒌瓤，用干葛粉拌匀，焙干后放在银器或石器中，以小火炒熟，再研成粉。饭后或夜间睡前，用沸水冲服一至二钱，可治肺燥热渴和大肠秘结。瓜蒌根与贝母、知母、秦艽、黄芩等药一样，都用于治疗马的热病。

苦参

苦参味苦，性寒，无毒。主治心腹气结、癥瘕积聚、黄疸，以及小便淋漓不尽；能利水、消除痈肿，补益中气、明目、止泪，调养肝胆之气，使五脏安和、心志安定；还能益精、通利九窍、清除潜伏的热邪，并用于治疗肠道疾病、止渴、解酒和小便黄赤。也用于治疗恶疮和下部寄生虫病，并能调和胃气、增进食欲，使身体轻健。

苦参又名水槐、苦𧄹（“识”音）、地槐、菟槐、骄槐、白茎、虎麻、岑茎、禄白、陵郎。生长于汝……

苦参（药用植物，根味极苦）生长在南山的山谷、田野间。农历三月、八月、十月采根，晒干。玄参（另一种药材）可与它配伍；它与贝母、漏芦、菟丝子相恶，与藜芦相反（指传统本草认为这些药物不宜同用）。

《图经》说：苦参生长在汝南的山谷和田野间，如今近处各地也都能见到。根是黄色的，约五到七寸长，粗细像两根手指，常有三五根并生。植株高二三尺，叶片细碎、青绿色，很像槐树叶，因此也叫“水槐”。春天生长，冬天凋落；花呈黄白色，七月结实，果实像小豆。

书中记载一种治疗癞疾（古代对某些皮肤病的称呼）的方法：取苦参五斤，切碎，用三斗好酒浸泡三十天。每天饮三次，每次一合，长期不断服用；若感觉身体麻木，便说病已好转。

陶弘景说：苦参如今近处各地都有，叶子很像槐树，所以也有“槐”这个名称。花黄，种子结成荚，根味极苦。患病的人饮用用苦参浸泡的酒，往往会好转；患疥疮的人服一两次也能除去。大概是因为它能杀虫。

禹锡说：据《药性论》记载，苦参能治疗热毒风邪所致的皮肤烦热、燥痒、生疮、皮肤发红，以及眉毛脱落；还能清除大热、嗜唾等症状，治疗腹中冷痛、中恶所致的腹痛，并缓解身体闷胀、心腹积聚。此药不用于煎汤。

《日华子》说：苦参能杀疳虫。炒到冒烟后研成粉末，用米汤送服，可治肠风下血和热痢。

雷公说：苦参不论用量多少，先要用浓糯米泔水浸泡一夜。水面上浮起的腥秽之物要去掉，再反复淘洗。然后从巳时蒸到申时，取出晒干，切成细片使用。

《外台秘要》记载：治疗时行病（流行性疾病）四五天后出现胸部胀满疼痛、高热、全身发热，可取苦参一两切碎，用醋二升煮，煮至剩一升二合，一次喝完。书中说喝后应当呕吐，病便会好转；对于时行毒病，若不用苦参与醋煎的药便不能解除，还要盖好被子发汗，才会痊愈。又有一方：小儿身体发热，用苦参汤给孩子洗浴较好。

《千金方》记载：治疗狂邪发作、症状不定，披头散发、大声喊叫、想要伤人且不避水火，可将苦参制成桐子大小的蜜丸，每次服十丸，用薄荷汤送服。

《梅师方》记载：治疗饮食中毒，例如鱼、肉、蔬菜等中毒，取苦参三两……

用苦酒（醋）一升，煎煮五沸，滤去药渣，服下后吐出来，病就会好。也可以取犀角煮出的汁一升服用，效果也好。

另一个方子，治疗伤寒四五天后出现头痛、高热、胸中烦闷疼痛：苦参五两、乌梅二十枚，切碎，加水二升煎至一升，温服。

《千金方》治疗时疫热病、胡言乱语、心中烦躁：苦参不限用量，炒黄后研成粉末。每次取二钱，加一盏水煎至八分，温服。连续服三次，不论是否出汗，病都能好。

《集验方》治疗热毒导致的脚肿痛，疼得几乎无法忍受：用酒煮苦参，浸泡患处。

《史记》记载，淳于意曾为齐国的中大夫治病。患者患有“□齿”，淳于意在左手阳明经脉处施灸，并让他每天用苦参汤漱口三升。这样持续五六天，病就好了。（原文此处有缺字。）

《衍义》说：有位朝廷官员腰部沉重，久坐后站起来走十多步才走得动。一位将佐对他说：“我看您每天用药擦牙，这药的气味会损伤肾，所以才使腰部沉重。”后来，太常少卿舒昭亮用了苦参擦牙好几年，也得了腰痛。他得知苦参入齿、药气伤肾的说法后，就不再用苦参擦牙，腰病也好了。这些情况都是旧方书没有记载的。

有人全身长风热引起的细疹，痒痛难忍，从胸、颈、肚脐、腹部一直蔓延到隐私部位，同时痰涎很多，夜里无法入睡。取苦参末一两、皂角二两，加水一升揉搓后滤出汁液，用银器或石器熬成膏，再与苦参末调和，做成梧桐子大小的丸药。饭后用温水服二十至三十丸，第二天病就好了。

当归

当归味甘、辛，性温，药性大温，无毒。主治咳嗽气逆、疟疾发作时的寒热，以及皮肤中的癣。也用于妇女漏下、不能生育、各种恶疮和刀伤。煎煮后服用，可以温暖身体、止痛；还能治疗瘀血内阻、中风抽搐而无汗、湿痹、中恶以及外邪侵袭、身体虚冷，并能补养五脏。原文到此处未完。

当归（中药名）又叫乾归，生长在陇西的山谷中。农历二月、八月采挖根部，阴干保存。它忌用䕡茹（中药名），畏菖蒲、海藻和牡蒙（均为药物名）。

《图经》说：当归生长在陇西山谷，如今四川、陕西各郡，以及江宁、滁州等地也有出产，其中以四川所产为好。春天长出绿叶，叶子分成三片；七八月开花，花形像时罗，颜色浅紫。根呈黑黄色，通常在二月、八月采挖，阴干。

当归的苗有两种，都与芎藭（中药名）相似，区别在于叶子大小。它的茎比芎藭矮，根也分两类：叶片较大的叫“马尾当归”，叶片较细的叫“蚕头当归”。以根肉厚实、不干枯的为好。

《药性论》说：当归在配伍中作为臣药，忌与热面同用，可止呕逆，治疗虚劳所致的寒热；能化解积存的瘀血，主治妇女崩中（子宫大量出血）及下血，也用于肠胃寒冷、身体虚弱不足、痢疾和腹痛。单独煎煮后服用药汁，可治温疟（发热类疟疾）；也用于妇女下血、腰痛，以及难以忍受的牙痛。身体虚寒的人，可加入当归使用。

陶弘景说：如今陇西叨阳、黑水一带所产的当归，根肉多、枝条少，气味芳香，称为“马尾当归”，比较难得。西川北部所产的当归，根枝较多而细；历阳所产的颜色发白，气味较淡，与优质当归不太相同，称作“草当归”。正品缺少时，有时才用它。方剂医家所说的“真当归”，指的正是这类优劣之分；民间常用当归，道家方术中有时也需要它。

《唐本注》说：当归苗有两种，一种像大叶芎藭，一种像细叶芎藭，只是当归的茎叶都比芎藭矮。如今当州、岩州、翼州、松州、宕州所产的最好。细叶的叫“蚕头当归”，大叶的叫“马尾当归”。现在大多使用马尾当归，蚕头当归品质不如它，已不再使用。陶弘景所说的历阳当归，就是蚕头当归。

《日华子》说：当归可治各类风病、血病和劳损，化解瘀血、滋养新血，也用于癥癖（腹内结块一类的病症）。

雷公说：使用当归时，先除去灰尘以及根头尖硬的部分，再用酒浸泡一夜。如果要用它化解瘀血，就取根头第一节质地坚实的部分。

如果要止痛、止血，就用当归尾；若要在短时间内见效，用它更合适。单独使用也很有效。

禹锡说：据《尔雅》记载，“薛山蘄”……《广雅》注释说，山蘄就是当归。当归如今看起来像蘄，但形状粗大。

吴氏说：当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊认为味甘、无毒；岐伯、雷公认为味辛、无毒；季氏认为药性微温。它有时生长在羌、胡一带。

《别说》说：我谨慎考察，当归自古以来就在医家的方剂和论述中，用来治疗妇女产后恶血上冲。情况紧急时，没有什么药比它见效更快。气血昏乱的人服后就能安定下来。这大概是因为服用当归能使气血各归其位，所以可以在产后应急，并能较快补益虚损。古代圣人给它取名“当归”，恐怕就是由此而来。

《外台秘要》：治疗头痛欲裂，用当归二两、酒一升，煮至剩六合，服下；若仍未缓解，可再服一次。

又一方：治疗心痛，将当归研成末，用酒送服一方寸匕（一种古代小量药匙）。

《肘后方》：小儿常患胎寒，日夜哭闹不停，因此可能发展成痫病。取当归末，约小豆大小，用乳汁调服，每日夜间共服三四次。

《葛氏方》：治疗小便出血，用当归四两，细切后加酒三升，煮至剩一升，一次服下。

《梅师方》：胎动下血，心腹疼痛，情况危急时，服此汤后若能恢复便可安稳；若已死亡，则可排出胎儿。用当归四两、芎藭九两，细切后加酒三升、水四升，煎至剩三升，分次服用。

《子母秘录》：治疗胎儿倒产、死在腹中，将当归捣成末，用酒送服一方寸匕。

支太医方：治疗妇女多种疾病及诸般虚弱不足。用当归四两、地黄二两，研成末，以蜂蜜和成梧桐子大小的丸剂，饭前用米汤送服十五丸。

麻黄

麻黄味苦，药性温或微温，无毒。主治中风、伤寒头痛、温疟；能使人发汗、驱散邪热，止咳嗽气逆、喘促；还可消除寒热，散解坚硬积块和聚积，祛除五脏中的邪气，缓解风邪所致的胁痛，以及妊娠、哺乳等时期留下的病症；能减少唾液，并使腠理（皮肤和肌肉之间的纹理）通畅。它还可疏解伤寒头痛、解除肌表邪气。

能消散红斑、黑斑和毒邪，但不可多服，否则会使人虚弱。它又名卑相、龙沙、卑盐，生长在晋地和河东一带，立秋时采收。茎要放在阴凉处晾干，保持青色。麻黄以厚朴为使药；与辛夷、石韦相恶。

《图经》说：麻黄生长在晋地和河东，如今京城附近也有不少，其中以荥阳、中牟所产的为佳。麻黄春天发芽，到五月时可长到一尺多，枝梢开黄花，结的果实像缩小的百合花瓣，也像皂荚子，味甜，略带麻黄气。果皮红色，里面的种仁是黑色，根呈紫红色。民间说麻黄有雌雄两种：雌株在三四月开花，六月结果；雄株不开花，也不结果。立秋后采茎，阴干并使其保持青色。

张仲景治疗伤寒时所用的麻黄汤、大青龙汤和小青龙汤，都含有麻黄；治疗肺痿、气喘的射干麻黄汤和厚朴麻黄汤，也都是药味较多的方剂。古方煎麻黄汤时，会先煮麻黄，撇去浮沫，再放入其他药材；制成丸剂、散剂时，则不用这套煎法。

陶隐居说：如今青州、彭城、荥阳、中牟所产的麻黄较好，颜色青、浮沫多。蜀地也有麻黄，但品质不好，不宜采用。折断茎节，可以止汗。煎煮时先煮一两沸，撇去表面的浮沫；浮沫会使人烦闷。麻黄根也能止汗。夏天有人把麻黄根与粉末混合使用。民间常用麻黄治疗伤寒、发汗解表，认为它是首选药材。

《唐本注》说：郑州鹿台、关中沙苑以及河边沙洲上，麻黄很多。青州、徐州所产的如今已不再使用，同州沙苑所产最多。

日华子说：麻黄能通利九窍、调和血脉、打开毛孔皮肤，祛风，消散癥瘕积聚（腹内结块及积聚的病症），驱除五脏的邪气，还可退热、抵御山岚瘴气。

雷公说：使用麻黄时，要去掉茎节和浮沫。若没有除净，可能使人胸闷烦闷。用夹刀剪去茎节和顶端，在槐木砧板上用铜刀细细切碎，煮三四十沸，再用竹片撇净浮沫，捞出晒干后使用。

禹锡说：据《药性论》记载，麻黄是君药，味甘、性平，能够治疗……原文至此未完。

用于治疗身上的毒风、麻木痹痛，以及皮肉失去知觉；还可退高热、解肌发表、发汗，治疗温疟和温疫。根和节能止汗。一则方子说：把麻黄与旧竹扇一起捣成细末，扑在身上。另一个方子用牡蛎粉、粟米粉和麻黄根各取等量，研末装入生绢袋中；盗汗（睡着后出汗）时扑在身上，并用手摩擦。

《伤寒类要》引《伤寒论》说，黄疸病可用“麻黄醇酒汤”治疗：取一把麻黄，去节后用棉布包好，加上好的酒五升，煮至剩半升，滤去药渣，一次服下。

《子母秘录》说，产后腹痛、恶露排出不尽时，可将去节麻黄捣成末，用酒送服一方寸匕（古代量药粉的小勺）。每天服两三次，恶露排尽便停药；服泽兰汤也很有效。

《衍义》说，郑州产的麻黄较好。剪去节，取半两，与一匙蜂蜜一起炒一会儿，再加半升水煎煮；水沸后撇去上面的浮沫，继续煎到药液减少约三分之一，滤去药渣服用。若患疮疱，疮疱陷下、颜色发黑，可趁热把药液全部服下，然后避风静候，直到疮疱重新发出。另有一种做法是用无灰酒煎药；但小儿不能饮酒，较难服用。不过这种做法见效更快。由此可知，麻黄能使药力作用于体表。

通草

通草味辛、甘，性平，无毒。主治恶虫侵扰，以及脾胃寒热；能疏通九窍、血脉和关节，使人不易健忘。还可治疗脾疸（与脾病相关的一类黄疸，常想睡觉）、心烦、呃逆及发声异常；治疗耳聋、痈肿及各种结块不消，也用于金疮、恶疮、鼠瘘（类似瘰疬的肿块）、跌扑扭伤、鼻塞和鼻息肉；还记载有堕胎、驱除三虫的作用。通草又名附支、丁翁，生长在石城山谷和山阳一带，正月采枝，阴干。

《图经》说，通草生长在石城山谷和山阳，现在泽州、潞州、汉中，以及江淮、湖南各州郡也有。它长成藤蔓，粗如手指；较粗的藤茎直径可达三寸，每节长出两三根枝条，枝头有五片叶子，形状很像石韦。如今人们称它为木通；民间所说的“通草”，其实是通脱木。

陶弘景说，近地出产的通草会缠绕树木生长，是一种藤本植物。它流出的汁液呈白色，茎上有细孔，孔道两端相通；含住一端吹气，另一端便会出气。

（前文残句）……品质好的更佳。有人说，这就是葍藤的茎。

陈藏器说：通脱木（植物名）无毒。它花上的粉末可用于治疗各种虫疮。野鸡患病时，可把这种粉末放进疮口。通脱木生长在山边，叶子像蓖麻叶，茎中有白色轻软的髓，十分可爱。女子常取它来装饰物品。《尔雅》说：“离南”就是“活脱”。另一本书说，它是生长在江南的药草，可治虫病。如今民间也叫它通草。

又有记载说，通草还有一些其他功效：它的果实味甘，能使大小便通畅，解除烦热；吃了能使人心情舒畅、止渴、降气。江东人叫它“畜葍子”，江西人叫它“拏子”。果实像算袋，果肉黄色，种子黑色；食用时应去掉外皮。苏颂说，颜色发白的就是“猴葍”。

《日华子》说：木通（此处指药用植物木通）能安神、除烦、止渴、退热，可治健忘；使耳目清明，治疗鼻息肉，并能通利小肠、利水、消散积聚和血块、排脓、治疮疖、止痛、催产并促使胎衣排出。还可用于妇女经闭、月经不调、时行疫病、头痛目眩、身体虚弱、乳汁结滞等，也能催乳。它的果实名叫“𧄏子”，在七八月采收。

禹锡说：据《药性论》记载，木通属臣药，药性微寒，又名“王翁万年”。可治五淋（五种淋证，即小便淋沥不畅一类病症），通利小便，疏通关格（大小便闭塞不通），也用于嗜睡、水肿、烦热。用它的根可治颈项下的瘤肿。

陈士良说：燕𧄏子性寒、无毒，可治胃口热闭、反胃和食物下咽不畅，也能清除三焦（中医所说的人体上、中、下部位）郁积的热气。这种果实叫“桴掞子”，茎叫木通。木通可用于调治风热、淋证，以及小便频急疼痛、小腹虚胀；适合煎汤服用，也可与葱同食，据说有效。

《海药》记载：据徐表《南州记》，这种药生长在广州山谷，味温，性平，可治各种瘘疮、咽喉疼痛和喉痹（咽喉肿塞、吞咽不利）。可以煎服，也可以研磨成药；病情急时，可含在口中。

《食疗》说：煮水饮用，可使妇女气血通畅；浓煎后连饮三至五杯，便能通利。还可用于寒热之气不通、鼠瘘（金属瘰疬一类的瘘管性病症）、金疮和扭伤骨折。也可用煎出的汁液酿酒。

芍药

芍药味苦、酸，性平而微寒，略有毒。主治邪气所致的腹痛，并能消除……

芍药能治疗血脉不畅、身体麻木，以及坚硬的积块；可缓解寒热往来、疝气和腹中肿块引起的疼痛，并帮助排尿、益气。它还能调和血脉、舒缓胸腹，散去恶血和瘀血，消除水肿，通利膀胱与大小肠，治疗痈肿、时疫引起的寒热、中恶（突然受到邪气侵袭而发病）、腹痛和腰痛。

芍药又名白术、余容、犁食、解仓、鋌。生长在中岳一带的山谷、丘陵，也见于其他地方。二月、八月采根，晒干。须丸可作它的使药（配伍中辅助发挥作用的药物）。按禹锡等人的说法，另一种版本写作“雷丸”。芍药与石斛、芒硝相恶，与消石、鳖甲、小蓟相畏，与藜芦相反（这些都是传统本草所说的配伍关系）。

《图经》说：芍药生于中岳一带的山谷和丘陵，如今各地都有，以淮南所产为好。春天长出红色嫩芽，成丛生长；茎上有三枝，每枝五叶，叶形像牡丹，但更狭长。植株高一二尺，夏季开花，有红、白、紫等颜色。果实像牡丹籽，但较小。秋天采根，根有赤、白两种。

崔豹《古今注》说，芍药有草芍药和木芍药两种。木芍药花大、颜色浓，民间称作牡丹；但此说并不准确。

《正元广利方》记载：妇女赤白带下（带下颜色发红或发白），病程很久仍不愈，可取白芍药三大两、干姜半大两，切碎后炒至黄色，捣碎过筛。空腹时用饮料调服一钱七。

《药性论》说：芍药可治肺部邪气、腹中急痛和气血积聚，通畅脏腑郁滞之气，治疗邪气所致的疼痛与败血；还可用于时疫、骨热，增强五脏功能、补肾气，治疗腹部坚硬胀满、妇女闭经，并能消散瘀血、排出脓液。

陶弘景说：白山、蒋茅山所产的芍药最好，根色白而粗长；其他地方也有，多为红色，根较小。民间认为它能止痛，效果不逊于当归。道家也服用芍药，并在“煮石”时使用。

另一种注本说：芍药有两种，赤芍药利小便、降气，白芍药止痛、散血；花也有红、白两色。

《日华子》说：芍药可治风病、补虚劳，治疗妇女各种病症以及产前产后的疾病，还能通月经、退热、消除烦闷、益气。

雷公说：采收后，先放在太阳下晒干，用竹刀刮去粗皮和根头上的泥土，再切片，用蜜水拌匀后蒸，从巳时蒸到未时，最后晒干备用。

禹锡说：据吴氏记载，芍药在神农看来味苦，桐君认为味甘、无毒，岐伯认为味咸，季氏认为性微寒，雷公认为味酸。

《别说》说：如今淮南、真阳一带出产的芍药很多。药商只看它长得肥大，却不知道它香气和味道都很差，所以入药后不能指望它有好的疗效。现在考察下来，还是应当依照《本经》的说法，以生长在山谷、丘陵中的芍药为佳。

《经验后方》记载一种治风毒侵入骨髓、导致骨痛的方法：芍药二份，虎骨一两（炙烤后研成末），装入双层绢袋，用三升酒浸五天。每次服二合，一天三次。

《博济方》记载一种治五淋（多种小便淋沥不畅病症）的方法：赤芍药一两，槟榔一个，用面裹住煨熟后研末。每次取一钱匕，加一盏水煎至七分，空腹服用。

《广利方》记载一种治金疮（刀剑等金属利器造成的伤口）出血不止、疼痛的方法：白芍药一两，炒至黄色，捣成细末。用酒或米汤送服，每次二钱；最初服三次后，可逐渐加量。

初虞世记载一种治咯血、鼻衄的方法：白芍药一两、犀角末一分，研成末，用新汲的水送服，每次一钱，以出血止住为度。

《衍义》说：芍药药用的是根，品种也很多。应选花红、单瓣、长在山中的品种。花和叶长得茂盛的，根往往空虚。芍药根多呈赤色，味涩而苦；也有颜色发白、粗壮肥大的，品质更好。其余情况与经文所说相同。血虚而体寒的人忌服芍药，这是古人已有的告诫。有人会减少芍药用量，以免药性使中焦受寒，这一点确实不可忽视。

蠡实（马蔺的种子）味甘，性平、微温，无毒。主治皮肤忽冷忽热、胃中热气，以及风寒湿邪引起的痹痛；能使筋骨强健、增进食欲，缓解心中烦闷和胀满，通利大小便，并使肌肉丰满。长期服用可使身体轻健。其花和叶可驱除白虫、治疗喉痹（咽喉肿痛、闭塞等病症）；服用过多会使大便稀溏。又名荔实、剧草、三坚、豕首。生长在河东的山谷中，五月采收种子，阴干。

《图经》说：蠡实就是马蔺子。北方人因读音讹变，称它为“拣……”。

子（此处是药名，原文未写出具体名称）生长在河东的山谷中，现在陕西各郡以及鼎州、澧州也有，京城附近尤其多。叶子像薤（xiè，一种葱类蔬菜）的叶子，但更长、更厚。三月开紫碧色的花，五月结荚果，里面的种子像麻子那么大，呈红色，有棱。根细长，颜色通黄，人们取它来做刷子。三月采花，五月采种子，一起阴干后使用。

崔元亮治疗喉痹（咽喉肿痛、呼吸吞咽困难）：取荔花、荔皮和荔根共十二分，用一升水煮到剩六合，滤去药渣，含在口中，再一点点咽下药汁，症状便会好转或停止。

陶隐居说：这种药现在的方药中已经不用了，民间也很少有人认识。它的本名叫“精”，又叫“豕首”。

《日华子》说：马蔺能治疗妇女血气郁闷、产后血晕，以及经脉出血不止、崩漏和带下；还能消除各种疮疖肿毒，止鼻出血和吐血，通利小肠，解酒毒，治疗黄病；外敷可以治疗蛇虫咬伤，也能解蕈（xùn，蘑菇）毒。它也可以作为蔬菜食用，茎叶都能用。

《外台秘要》记载：治疗严重的喉痹，患者快要死时，捣碎一把蠡实根，用水绞取汁液，慢慢咽下；如果嘴巴紧闭，就把药汁灌进去。

《千金方》记载：治疗中蛊（传说中因误食蛊毒而致病）后下血，血块像鸡肝，其余四脏都已受损、只有心脏尚未毁坏，或者鼻子出血、眼看就要死亡的情形：取马蔺根研成末，用水送服一方寸匕（古代的药匙计量单位）。服后如果呕吐，蛊毒就会排出来，药效非常灵验。这种植物的苗像葛藤，呈绿紫色，结的果子像橘子。

《衍义》说：蠡实，陶隐居说它已不用于方药，民间也少有人认识。本草经及各家注释所说的特征彼此对不上。如果蠡实确实就是马蔺，《日华子》就不该另说它也能当蔬菜吃。马蔺的叶子连马和牛都不吃，才出土就已经很硬，况且又没有味道，怎么能给人吃呢？所以现在不敢认定蠡实就是马蔺子，还要等博学的人来考证。

瞿麦（一种草本药材）

瞿麦味苦、辛，性寒，无毒。主治关格（小便不通、气机阻塞一类的病证）、各种小便不通或淋沥不畅；可以排出刺伤物，消散痈肿，使眼睛明亮、去除翳障（遮蔽视力的眼病）；还能破除胎孕、使胎儿下落，排出闭阻的瘀血，补养肾气，驱除膀胱中的邪气，止霍乱，并使毛发长长。又名巨句麦、大菊、大兰。生长在泰山一带的山谷中，立秋……

采收后阴干，蓑草、牡丹可作瞿麦的使药（配合使用的药物）；瞿麦与螵蛸相恶（不宜同用）。

《图经》说：瞿麦生长在太山的山谷中，如今各地都有。植株高约一尺，叶子尖而细，呈青色；根部紫黑，形状像细小的蔓菁。花色红紫，也像山红花。二月至五月开花，七月结实，果穗颇像麦子，所以叫“瞿麦”。立秋后果实成熟，应连同茎叶采收，阴干备用。古今方剂常用它，认为它能入心经、通利小肠，是重要的药物。张仲景治疗小便不利、水气停留的“栝楼瞿麦丸”，就以瞿麦为药。

陶弘景说：瞿麦如今在近处也能采到，一茎生出细叶，开红紫色的花，很可爱。应在果实和叶子成熟时一起割取。果实很像麦子，因此得名。瞿麦有两种：一种植株较肥大，花边有分叉；另一种较小。还有一种叶片较宽、带有茸毛，开花较晚，颜色很红。按古书说法，采收的是果实，果实里面的种子很细，成熟干燥后容易脱落。如今药市中却只用茎叶，果实往往只剩空壳，没有种子。

日华子说：瞿麦能催生，又叫杜母草、燕麦、蘥麦。另有石竹，可用于痔疮、瘘疮和便血；将它煮成汤或粥食用，也有帮助。

雷公说：使用瞿麦时，只取花蕊和果壳，不用花和叶。如果同时使用，空腹服下会使人气逆、咽喉不适，并可能小便失禁。使用前要用堇竹沥浸泡一整天，捞出晒干。

《外台秘要》记载：鱼刺卡在喉咙，可将瞿麦研成末，用水调服一方寸匕（古代的药量单位）。

《千金方》记载：妇人分娩数日仍未生产，或胎儿死在腹中、母亲危急，可将瞿麦煮成浓汁服用。

《梅师方》记载：竹刺或木刺扎进肉里拔不出来，可将瞿麦研末，用水送服一方寸匕；也可煮瞿麦汁饮用，每日三次。《千金方》也有相同记载。

《崔氏方》记载：鱼脐疮（一种毒肿）可将瞿麦烧成灰，与油调和后敷在肿处，效果很好。

《衍义》说：“八政散”中使用瞿麦。如今人们认为它是很重要的药物。但若心火虽盛而小肠虚弱，服用瞿麦就会使心……

热势还没有退去，小肠却另外出现了病症。推想其中的道理，无非是心与小肠相互传送、相表里的缘故，所以使用归入小肠经的药物。按经文所说，瞿麦并不治疗心热；如果心中没有明显的热邪，就应当只治疗心本身。如果心热一时无法完全消除，就要寻找与心相应的脏腑来治疗，使热势减退。使用八正散（清热、利尿的方剂），道理就在这里。

玄参

玄参味苦、咸，性微寒，无毒。主治腹中寒热交错、积聚，以及妇女产后遗留的病症；能补益肾气，使眼睛明亮。也主治突然中风、伤寒发热、胸腹胀满，以及因邪气引起的神志异常、恍惚不清。还可用于温疟发作时怕冷发抖、血瘕（腹中因瘀血形成的积块）、下部寒冷等症；能清除胸中的气滞、利水、止烦渴，消散颈部的结核和痈肿，治疗心腹疼痛及坚硬的积块，并使五脏功能安定。长期服用可补虚、明目、增强肾阴、增益精气。

玄参又名重台、玄台、鹿肠、正马、咸。生长在河间、川谷及冤句一带，三、四月采根，晒干。玄参忌与黄耆、干姜、大枣、山茱萸同用；与藜芦相反，二者不宜配伍。

《图经》说：玄参生于河间、冤句一带，如今各地都有。二月长出幼苗，叶子像芝麻，也像槐树或柳树的叶子；茎细，呈青紫色。七月开青碧色的花，八月结出黑色的种子。另有一种开白花的玄参，茎呈方形，粗大、紫红，长有细毛和节，像竹子一样，高五六尺。叶子有手掌那么大，尖长，边缘像锯齿。根尖而长，鲜时青白色，干后呈紫黑色；新鲜的根肥厚多汁。一株可生五至七根。通常在三、八、九月采挖，晒干；也有人说要蒸过再晒干。

陶弘景说：如今附近各地都有玄参，茎像人参，但更长、更大；根色很黑，略带香气。道家有时也用它合香。

《唐本注》说：玄参的根和苗都有臭味，茎也不像人参。陶弘景说它可以合香，但没有见到其中的道理。

《日华子》说：玄参可治头风、热毒、游风，也可补益虚损，治疗心神惊悸、烦躁乏力、骨蒸、传尸、邪气和健忘，并能消肿毒。

雷公说：采到玄参之后，要用蒲叶一层层隔开……原文到此未完。

蒸两次，取出后晒干。使用时不要接触铜器。

服用后如果堵塞喉咙，会损伤眼睛，因此要把蒲草彻底挑净后再用。

李禹锡说：据《药性论》记载，玄参可以作使药，另有“逐马”之名，味苦。它能治疗突然发作的热结，主治热风头痛、伤寒病后复发，以及瘤、瘿和瘰疬等病症。

《经验方》记载一种为患劳病者熏香的方法：取玄参一斤、甘松六两，研成粉末；将一斤炼过的蜂蜜调匀，装入瓷瓶并封好，埋在土中窨藏十天。取出后，再加入六两灰末和六两炼蜜，调匀装瓶封好，再窨藏五天。取出后焚烧，让香气常从鼻中闻到，原文称这样疾病便会痊愈。

《广利方》记载：瘰疬多年不愈，可把生玄参捣碎敷在患处，每天换两次。

秦艽

秦艽（“艽”读作“交”）味苦、辛，性平，微温，无毒。主治寒热、邪气、寒湿所致的风痹和肢体关节疼痛；还能利水、通小便，并治疗风病，无论病程新久。

秦艽生长在飞乌山谷，二月、八月采根，晒干。菖蒲可作它的使药，即配伍时用于辅助主药的药物。

《图经》说：秦艽生长在飞乌山谷，如今河州、陕州一带多有出产。根部上端呈黄色，彼此交错盘结，长约一尺，粗细不一；茎枝高五六寸，叶片舒展，叶和茎梗都是青色，形状像莴苣叶。六月开紫花，像葛花，当月结籽。通常在春秋两季采根，阴干。

陶弘景说：“飞乌”或许是地名。如今甘松、龙洞、蚕陵一带出产的秦艽，根长而大、色黄白，品质较好；根上都有交错的罗纹，根中泥土较多。使用时要洗净，再切开、除去泥土。医家常把“秦艽”误写成“秦胶”，但它与独活一样常用于治疗风病；道家则不必这样称呼。

《唐本注》说：如今以泾州、鄜州、岐州出产的秦艽为佳。此药有写作“札”“纠”或“胶”的情况，正确名称是“艽”。

《日华子》说：秦艽味甘、性冷，主治传尸、骨蒸，也可治疳病和时气病；以带有罗纹的为佳。

雷公说：使用秦艽时，要从根脚的纹路处辨认左右……

秦艽（中药名）

炮制秦艽时，先用布擦去表面的黄色粗皮和毛，再用“还元汤”（一种浸泡药材的药液）浸泡一夜，第二天取出晒干后使用。

禹锡说：《药性论》记载，秦艽可以解除因吃谷物而引起的脂肪积滞，使人恢复精神、体力。它还可帮助大小便排出，改善黄病（皮肤、眼睛发黄的病症），解酒毒，并治疗头风（头部疼痛一类的病症）。秦艽忌与牛乳同食。

萧炳说：《本经》中称秦艽为“秦瓜”。世人常用它治疗酒疸、黄疸，效果很好。

《圣惠方》记载：治疗伤寒时心神烦躁、口干口渴，可取秦艽一两，去掉苗部并切碎，加一大盏牛乳煎至六分，滤去药渣，不限时间，分次温服。

另一个方子用于治疗小便困难、腹部胀闷。这种病若不及时治疗可能危及生命。取秦艽一两，去掉苗部，加一大盏水煎至七分，滤去药渣，于饭前分两次服用。

孙真人的方子用于治疗黄疸：皮肤和眼睛呈赤金色，小便发红。取秦艽五两、牛乳三升，煮至一升后滤去药渣，再加入芒硝一两服用。

百合（百合科植物的鳞茎，中药常用部位）

百合味甘，性平，无毒。主治邪气所致的腹胀、心痛，能通利大小便、补益中气；还可用于浮肿、腹部胀满、痞闷（胸腹堵塞不舒）、寒热往来、全身疼痛、乳汁不通、喉痹（咽喉肿痛或阻塞），以及止住鼻涕和眼泪。百合又名重箱、摩罗、中逢花、强瞿，生长于荆州的山谷中。二月、八月采挖根部，晒干。

《图经》说：百合生长在荆州山谷，如今各地附近也都能见到。春天长出幼苗，高数尺，茎粗得像箭杆。叶片从茎周围长出，形状像鸡爪，也像柳叶，呈青色，靠近茎的部分略带紫色。茎顶端呈碧白色，四五月开白花，花朵大，形似石榴嘴。根部像蒜头，由许多鳞片层叠组成。二月、八月采挖后晒干。百合也可以蒸熟食用，对补养气力很有帮助。

张仲景治病的方剂中有百合知母汤、百合滑石代赭汤、百合鸡子汤、百合地黄汤，共四方。这些方剂所治的病都称为“百合病”，并用百合治疗，但“百合病”这一名称的含义尚不清楚。

陶弘景说，百合在靠近道路的地方到处都有。它的根像葫蒜，由数十片鳞瓣层层相叠而成。人们也会把它蒸熟或煮熟后食用。传说百合原本是蛇和蚯蚓相互缠绕，变化而成的；民间都叫它“强仇”，这是把“瞿”字的读音叫讹了。百合也可以用来服食。

《唐本草》注说，百合有两种：一种叶子细，花呈红白色；另一种叶子较大、茎较长、根较粗，开白花。这后一种不入药。

日华子说，白百合能使心神安定、胆气安稳，增长心志，调养五脏；可用于癫狂、啼哭不止、狂叫、惊悸等症，也记载有解蛊毒、治疗乳痈、背部疮疡及其他疮肿的作用，并用于产后因血气失调而发狂眩晕。

禹锡说，据《药性论》记载，百合作为药物辅用时有小毒。它主治各种邪祟鬼魅所致的病症，以及哭泣不止；还能缓解心下急迫、胀满和疼痛，治疗脚气、热咳和气逆。

《食疗》说，百合药性平和，可用于心中急迫烦乱。将百合蒸熟后拌蜜食用；研成粉食用尤其好。红花的百合称作“山丹”，不宜食用。

《圣惠方》记载：治疗肺部热盛、烦闷，可取新鲜百合四两，加半盏蜜拌匀，蒸至柔软；每次含一枚枣大小的量，慢慢咽下汁液。

另一方：治疗伤寒时腹部胀满疼痛，可取百合一两，炒至黄色，捣成散剂。不限服用时间，用粥水调服二钱。

孙真人《食忌》说：治疗阴毒伤寒，可煮百合取浓汁，服一升，效果好。

《胜金方》记载：治疗耳聋、耳痛，可将干百合研成末，用温水调服二钱，饭后服用。

《衍义》说，张仲景曾用百合治疗伤寒病后出现的“百合病”。百合病是古代医书中的病名。百合的茎高约三尺，叶子像较大的柳叶，向四周簇生并沿茎向上生长。茎顶开淡黄白色的花，花朵下垂，花心有长蕊，蕊上带檀色。每枝顶端通常有五六朵花。果实呈紫色，圆如梧桐子，长在枝叶之间；每片叶旁有一粒果实，并不长在花中，这一点也很特别。百合的根呈白色，形状像松子壳，鳞瓣向四周簇生，中间抽出新苗。