《庚道集》（Kanripo本）卷2

《庚道集》卷二记载了一种名为"月桂长春丹"的丹药炼制方法。首先需要准备黄芽大丹作为丹基（四两，捣碎）、真汞（朱砂提取物一两）以及少量金银屑。

具体操作步骤如下：先用六一泥（一种特制泥料）密封水火鼎（炼丹炉的一种）。将丹基焙干后，用井水浸泡处理，放入炉中。接着将真汞与金银屑混合，浇淋在丹基上。然后安装水鼎（冷却装置），用纸条糊缝后再用六一泥整体密封，焙干确保无缝隙。

在布置炼丹场所时，需用特制泥料修整炉灶。先在炉内铺净纸灰预热，放置铁三角架后将丹炉平稳架好。用四两炭火均匀分布在丹炉四周，保持适当距离和高度。待炉温均匀后覆盖灰烬，并在水鼎中加入温水，需经常检查避免烧干。

每天卯时（5-7点）和酉时（17-19点）准时添火加水。半月后开炉添加汞，重新密封继续炼制。如此反复四次后，丹基与汞总量可达八两（此时可再加二两汞，古人称为"四加一"法）。有人主张七天开炉一次，但若汞未完全吸收会影响药效。

当炼制总量超过十两后，可延长至每月或四十九天开炉一次。待丹基炼至一斤以上且不再添汞时，继续炼制三个月，直到丹基呈现金黄色。此时开炉取出，捣碎研磨后挑选完全固化、不含游离汞的部分作为服食用药，其余部分可继续作为"丹母"循环使用，实现"母子相生"的持续炼制效果。

文末还附有从朱砂中提取汞的方法：取朱砂八两（五到七两亦可）与五两炭末混合，加入蜂蜜（具体工艺未详述）。这种方法体现了道教炼丹术中"水火既济"的思想，通过严格控制火候和时间来实现药物转化。

这段文字讲的是古代道士炼丹的两个关键步骤：抽汞（提取水银）和养黄芽（培育丹头）的具体操作方法。

关于抽汞的方法：

首先要准备一个密封性好的丹炉或瓷罐，烘干后把朱砂和炭末用蜜水调匀填进去压实。炉口用泥饼封好烘干，在上面钻五到七个孔。然后在地上挖个坑，埋入一个装八成满水的大瓶子。把装朱砂的炉子倒扣在水瓶上，确保两者严密对接，用六一泥（一种特制密封泥）完全密封接缝。周围再用粗泥涂抹地面防止水火相冲。从顶部开始用二十斤炭火煅烧，根据情况添加十到二十斤炭，从早到晚控制火候。第二天等炉子冷却后打开，朱砂就会转化成水银沉积在水瓶里。质量好的朱砂一两能提取七八钱水银，差的只能得一半。剩下的砂石渣滓都在炭末里，可以淘洗出来检验。

关于养黄芽的方法：

培育丹头时，先用黄土和松砂各半，加纸筋和成泥，打熟后密封容器并晒干。把丹头放入容器后，每两丹头要加入四钱处理过的水银，然后盖上水鼎（上部容器）。用之前和好的泥密封接缝，整体塑成瓜形，泥层三分厚即可，用火烤干。如果丹头太硬，需要先研磨成碎块。

关于养火的方法：

准备一个大口小瓦瓮，装入烧过五到七天的纸灰或茅草灰。在瓮里放一个不高的铁三脚架，把丹鼎稳稳地放在上面。上鼎内要注水保持湿润。这里强调的是火候控制的重要性，需要师徒间口传心授才能掌握得当。

这段文字讲的是道教炼丹术中"黄芽大丹"的具体炼制方法。主要分为两个部分：

前段讲的是炼丹时的火候控制：需要用四寸长的红炭块，从卯时（早上5-7点）开始烧火，到酉时（下午5-7点）换火。下炭火时要先用瓦片盖住水鼎（炼丹用的容器），用火钳搅匀灰烬使火候均匀。加水时必须用温水，且温度要与水鼎内的水温一致。每七天要开鼎添加水银（汞），但如果要炼制更好的丹药，可以延长到半月或一月一次。

后段讲的是"黄芽丹头"（一种高级丹药）的炼制秘诀：关键在于水火相济、阴阳调和。添加水银要像母亲养育孩子一样适度，过多反而会使丹药失效。炼制时要将丹药碎成豆粒大小，放在炉中用火煅烧至通红，每天用大火处理一次，直到水银不再挥发。之后要用熟绢包裹丹药，放入沙罐中用甘草水煮一天，再用余甘子（一种中药）煮一天。最后将丹药分成小包，藏在挖空的萝卜里蒸煮，直到萝卜不再变黑才算成功。

整个过程强调火候的精准控制和药材的精心处理，体现了道教炼丹术对细节的极致追求。

这段文字记载了古代道教炼丹术中的几种具体操作方法，主要涉及金属处理、丹药制作和物质转化技术。

关于丹药制作，先将药材研磨成细粉，放入烧红的炉中煅烧，然后用白粥调和成粟米大小的药丸服用，这样可以避免呕吐腹泻的副作用。

金属处理部分详细描述了"炙金法"：取雌黄、雄黄各一两，硫黄一两，硇砂一两。用鸡蛋白涂抹在大甘锅（炼丹用的陶制容器）内壁，撒上麻黄粉末，放入上述四种药材。用木炭火从四周加热，同时慢慢加入四两蟾肚郁金粉末。完全反应后取出研磨，再放回锅中，顶部覆盖四两蟾肚郁金粉，大火煅烧后研成极细粉末使用。使用时将银片打薄，涂上唾液，撒上药粉用烈火炙烤，颜色会立即渗透。

"关庚法"记载了两种方法：第一种用江西青气矾、明矾、青盐、薄荷和水银，在新铁锅中煮至水银干燥，取出后包好埋入地下一段时间就会变硬。第二种用北卢甘石（回回语称"脱梯牙"）、枣肉、小麦和柏叶，加入浓醋捣成泥包裹处理过的水银，用风箱炉煅烧两个时辰（约四小时），取出倒入腌菜水中就能得到上等金色物质。

还记载了让铜器表面呈现银色的方法：用朴硝汤煮过的盐石膏、相思子和马牙硝研磨细粉擦拭铜器，效果可持续半年。另外提到用铁脚凤尾草汁或水田草汁煮硇砂半饷（约一小时）可以使其失去活性。

最后提到的"刘浪仙感气大丹"是一种高级丹药的名称，但具体制法未在此段详述。这些方法反映了古代炼丹术士对物质转化的探索，其中涉及许多特殊工艺和药材处理技巧。

这段文字描述的是古代道教炼丹术中提炼"砂子"（炼丹术语，指某种矿物原料）的具体操作步骤。整个过程需要严格控制火候和材料配比：

首先取一两母砂（炼丹基础材料）与五钱砂子混合，母砂越多效果越好。准备一个铁制三脚架放在炭火上，上下都用炭火加热，中间放置铁盏（炼丹容器）。在铁盏中倒入七分满的麻油，加入三十粒草麻、一把川椒，将母砂和砂子一起放入油中煎煮，直到草麻变成焦色为止。

取出后用绢布包裹，将信石（砒霜）包在里面，挤出盏中的油和药物，单独将砂子捏成丸状。接着用冬青叶包裹砂子丸，去掉叶脉完全包紧，称为"老君毬"。再用米醋和面糊混合滋泥（特制黏土）作为外层，用信石水涂抹包裹两三层确保没有缝隙。处理干净后放入炉中猛火煅烧至通红，待火势减弱后取出，这时砂子已经变得坚硬。

随后将五两盐放入甘锅（炼丹坩埚）中熔化，提前在地上挖一个与甘锅大小相配的坑穴。当盐熔化三分之二时，快速将砂子投入盐中，立即用砖块盖紧踩实，任其反应。完成后取出再次入锅煅烧。事先准备半碗水并放置纸槽，将砂子倒入槽中即成"宝"（炼丹产物）。最后用少量明矾澄清处理。

文末还记载了另一种更简便的"感庚"法：省去制作老君毬的步骤，改用唾液调和卢甘石末、铅白霜作为外衣直接煅烧。另有用五方草和金城稻草烧灰取汁，与沙糖瓮中用笼糠火煮干作"匱"（炼丹术语，指某种反应容器）的方法。

整个流程涉及大量危险化学物质（如砒霜）和复杂操作，是古代炼丹术士追求"点石成金"的典型工艺，现代请勿模仿。

这段记载的是道教炼丹术中的"四神匮"炼制方法。所谓"十两可养一两"，指的是用十两材料可以炼制出一两丹药。

主要材料包括：朱砂、硫黄、雄黄、雌黄各一两，这四种药材被称为"四神"。制作时先将这些药材打碎成米粒大小，用白绸布层层包裹严实。然后用黄花难肠草（一种草药）捣汁，隔水慢火煮制七天，晒干备用。

接着加入辅助材料：硼砂五钱、胆矾五钱、硇砂一两，用温水隔水慢火煮十四天，取出晒干。准备五两赤金（纯金）打造成盒子，将炼制好的四神药放入金盒密封。

外层用八两银子制成银珠，先放一半银珠在瓦罐底部，放入金盒后再覆盖另一半银珠。用瓦罐密封后，用铁线固定金盒和银盒位置，最外层用盐泥（一种特制黏土）密封，晾干后放入灰缸（保温容器）中炼制。

火候控制非常讲究：前七天每天早晚各用一两五钱火候；第二个七天增加到二两；第三个七天二两五钱；第四个七天二两七钱半；最后三个七天都用三两火候。总共炼制四十九天。如果丹药呈现黑色需要继续烧炼，直到出现黄色才算成功。

成丹后，每两分作十包。使用时取上好银子一两熔化，每次加入三钱丹药，分三次加入。待银水表面清澈无杂质时倒出，就能得到珍贵产物。经文特别强调此法必须保密，只能传授给真正济贫行善之人。

这段文字详细记载了古代道教炼丹术中"四神匮"的炼制方法，主要使用硫磺、雌黄、雄黄和朱砂四种矿物药材。

首先选取上等硫磺一斤，凿成荔枝核大小的块状，用益母草和鸭舌草的汁液各两斗浸泡。将硫磺装入葛布袋子悬吊在药汁中，连续煮七天七夜。煮好后取出少许测试，若未完全"伏火"（指药材火候到位），就继续煮至合格。然后将处理好的硫磺分成两份，放入大甘锅中，用三十斤硬炭猛火煅烧，需要两人快速扇风助燃，直到硫磺完全熔化，倒入两只建盏（特制瓷盏）中。此时的硫磺已经变成纯净的药材基质。

接着取四两生硫磺，同样处理成小块，用药草汁煮一天一夜。将先前炼好的一斤硫磺作为"匮"（炼丹容器），把这四两硫磺像种莲子一样放入砂盒中，用昆仑纸（特制滤纸）隔开，铺上一层细盐，再放一层固定药材，最后用白虎末（某种矿物粉末）填满容器。密封后在灰池中用四两火候温养七天，硫磺就完全炼成了。

之后用四两叶子雌黄（一种矿物），同样处理成块状，用羊蹄根汁煮一天一夜，研磨成细粉，与前面炼制的四两硫磺混合，加蜜制成龙眼大小的丸药，放入之前的硫匮中温养七天。再用四两鸡冠雄黄（另一种矿物），用山莴苣汁煮一天一夜，与前面炼制的雌黄硫磺丸混合制丸，同样温养七天。

经文提到"一黄死众黄悲，一黄不死众黄飞"，意思是必须先将硫磺完全炼透，才能依次制伏雌黄、雄黄。最后处理四两镜面朱砂（优质朱砂晶体），用地丁和难肠草汁煮一天一夜，用白附子、硼砂末和蜜调和，同样放入匮中温养七天，这样朱砂也炼成了。

整个过程通过反复的煮炼、混合、温养等工序，将四种矿物药材逐步炼制融合，最终形成所谓的"神仙大药"。这体现了古代炼丹术对药材处理极为严谨的工序和火候控制。

这段文字讲的是古代道教炼丹术中的"四神匮"炼制方法，属于外丹术（通过矿物炼制丹药或金属的方术）的操作流程。

首先将硫磺匮（一种炼丹容器）中的一斤原料取出另用，用之前炼制的四神药（四种神秘药材）磨成细末作为匮药。开始时用三分纯金和七分水银合成砂状物，用紫河车（胎盘）和粟米浆水煮一天。处理后的砂子用细绢包成小龙眼大小的丸子，先在石灰中炒至干硬，然后像种莲子一样放入四神匮中，用四两火（特定火候）养炼七天。

如果效果不够就再养两天，反复三五次后匮药就会逐渐灵验。这时可以炼制二八比例的庚砂（金汞混合物），继续养炼。当炼出的物质变得坚硬、色泽深沉、烧熔时不减损，就可以炼制九一比例的轻砂。如果轻砂炼出后颜色金黄如同真金，说明匮药已经通灵，可以用来炼制辰砂（朱砂）。

炼制含胎金（包裹金箔的丹药）时，每两朱砂用金箔包裹压实，按前述方法养炼七天，炼出的丹药会保持金箔包裹，光彩夺目且带有紫金色。

若要炼制水银丹药，将四神匮药末分成三份，先放两份在容器中挖个小洞，放入金箔后注入水银，再用剩余匮药覆盖，养炼七天。每斤匮药按规矩可养四两原料，但长期会损耗匮药效力；若只养三两则能保持匮药效力。

这种匮药在第一年需要用七天火候，一年后可缩短到五天或三天，三年后甚至一夜就能完成炼制。经过三年积累，匮药会吸收金宝之气，变成紫磨真金（上等黄金），还可用于其他炼制。

最后提到可以加入硇砂（氯化铵）和朋砂（硼砂）一起研磨养炼七天，取出后每两水银放入水磨铫（一种器皿）中处理。这段文字详细记载了炼丹术的原料配比、操作步骤和时间控制，体现了古代道士对金属转化的探索。

这段文字记载的是古代道教炼丹术中的"点金术"操作方法，属于外丹修炼的秘传技术。以下是现代白话解读：

首先准备硫磺一斤，敲碎成豆子大小。取水易木（一种植物）的树皮切碎晒干，熬煮出五斗浓汁澄清。用瓷制大瓮，在瓮内悬挂硫磺（用细布包裹），再套上细眼篮子固定。将硫磺浸入药汁中用小火煮三个伏天（约30天），注意火候要均匀。煮好后取出硫磺晒干，分成八份备用。

同时准备八口经过特殊处理的坩埚：用水易木树皮烧烟熏制五十两重的甘锅（炼丹容器）。将赤金二两熔化成液体，快速倒入熏制过的坩埚中，随即加入处理过的硫磺二两。立即用瓦片盖住锅口，防止气体泄漏。如此反复操作八次，待冷却后打碎坩埚取出产物。

文中特别强调这是蒲真人（道教炼丹名家）传下的上品丹药秘方，由葛可久传给陈庶子一脉。这种炼制方法虽然简单，却能夺天地造化，因此规定七百年内只能传授三人。得到此法者可成为国师级人物，但必须用于济世利民，严禁滥用或轻易泄露。

后半段记载"死阴阳法"：取阴黄一两、阳黄四两，配合地榆、续随子等六味草药熬煮浓汤。将阴阳二黄悬挂在砂罐中，用药汁慢火煮十五伏天（约150天），期间要不断添加药汁保持湿润。这种炼制方法产出的黄金只能用于外部合药，不可作为内丹修炼的容器。

这段内容讲的是古代道教炼丹术中的"赤庚"炼制方法，属于外丹黄白术的实操技术。以下是分步骤的现代解读：

关于"死硇砂"的制备：硇砂（氯化铵）无论多少，用慈茹草或田字草捣出天然汁液，煮沸煅烧后就会失去活性，这样处理过的硇砂效果更好。

炼制赤金的核心步骤：取五两赤金（可能指丹砂或某种金属化合物）制成反应容器，加入二黄（雄黄和雌黄）。内部再加入五钱处理过的硇砂混合。外部再制作一个更大的容器，将装有硫磺的容器置于中心位置，周围用硫磺填实。容器外用醋调和的赤石脂密封盒口，再用六一泥（道教特制密封泥）厚封两指宽，阴干后放入灰池中。

火候控制：用卯酉火（文火武火交替）养炼一百天。完成后取出，将阴阳二黄研末，一钱药末可以点化一两水银，得到上等赤金。

点化水银的具体操作：取一两水银放入甘埚（炼丹容器），加入养炼好的二黄末一钱撒在水银上，盖少许透明松香，滴三五滴香油。用瓦片盖住埚口确保密封，周围堆炭火加热。待埚体通红、声音停止时倒出，就得到上等赤金。若颜色过红可掺银调整。

进阶炼制：将六两点化成功的圣金铸成新反应室，加入阴阳二黄和进口硫磺各二两，再将圣金打成薄片混入药末中继续养炼。也可用五两养炼好的二黄点化圣金制成新反应室，铺底盖头继续养炼硫磺，得到的产物能点化水银成赤金。

这些方法环环相扣，通过反复养炼和点化，据说能实现金属的无穷变化。需要注意的是，这些炼丹术记载包含大量专业术语和象征表达，实际操作涉及高温化学反应，存在相当危险性。

这段内容记载了古代道士炼制丹药的几种方法，主要涉及砒霜、粉霜等矿物的提纯和转化工艺。

第一种方法是利用紫河车（胎盘）粉末与砒霜混合煅烧。具体做法是将一两砒霜粉与一两半紫河车粉拌匀，放入甘锅（炼丹容器）中，先用小火逐渐加大火力煅烧，这样制成的药基最适合用来培养粉霜，效果比其他配方更好。

第二种是升炼粉霜的方法：将汞（水银）、食盐、明矾、硝石研磨成细粉混合，装入特制的炼丹鼎中密封。鼎口要留一个小孔（称为玄关一窍）让水汽排出，等水汽排尽后再完全封闭。最后用经过处理的死砒霜来点化，据说能产生神奇效果。

第三种是更复杂的粉霜炼制法：先用沸水处理粉霜去除杂质，再用多层材料包裹。外层用狼毒、皂角等药材混合蜜糖包裹，最外层还要用樟柳根和大蒜捣成的胶状物包裹。整个包裹体放入特制容器中，用炭火煅烧，控制火候非常讲究，要观察灰烬颜色变化来调节火力。炼制成功的丹药据说可以"换骨"（指脱胎换骨的效果）。

最后还记载了一种快速煅烧砒霜粉的方法：将砒霜、水银和硇砂按比例混合研磨，装入特制的泥锅中密封，放在特制炉中用炭火煅烧。

这些方法都体现了古代炼丹术对火候控制、材料配比和密封技术的严格要求，其中提到的"玄关一窍"等术语都是道教炼丹特有的概念。需要注意的是，这些方法涉及剧毒物质，现代读者切勿尝试。

这段文字记载了几种道教炼丹术的具体操作方法，主要涉及雌黄、雄黄等矿物的炼制过程，以及"黄芽"（炼丹术语，指铅汞反应生成的物质）的制作方法。

关于伏雌黄的方法：先用鸡肠草汁煮一昼夜，然后阴干，再用草末铺盖放入容器中，用十斤火煅烧，冷却后取出。每一钱（古代重量单位）可以用来点化朱砂银，效果极佳。

制作黄芽的详细步骤：取五两或三两铅精，熔化成饼状，放入瓮桶中，加入三两汞（水银）。汞要离铅饼二寸距离，用六一泥（一种炼丹专用密封材料）密封容器，上面盖水瓶子。用三两文火养炼七天，打开会发现汞已经附着在铅饼上，形成针状的金色结晶，称为"第一转"。如此反复添汞养炼七次，共四十九天，最终得到"紫黄芽"。

炼制过程中，铅块上可得十二两产物，底下会残留三两左右的汞，容器盖上还会凝结三两左右红色物质，称为"独体丹砂"。这些产物可以用牛乳蒸制，研磨成粉，与枣肉混合制成药丸。每日空腹用酒送服三丸，可以大补元气、安神定魄、驱除邪气，对治疗各种疾病都有显著效果。

这些炼丹产物在鼎内会呈现不同颜色变化，被称为"还丹之母"，其功效难以尽述。需要注意的是，文中记载的炼丹方法涉及重金属，实际操作具有危险性，现代人切勿模仿。