中文 · EN

《山海經》卷12

开始阅读 →纠错 / 反馈

太玄部 卷 12 / 18 1,812 字
返回《山海經》
文献信息与建议引用格式 · KR5d0054
阅读模式说明
  • 横排:常规横排阅读,可显示白话解读。
  • 卷轴:竖排、右起,滚轮横向滚动(此模式不显示解读)。
  • 转经:竖排文字列绕圆筒转动,滚轮、拖动或方向键转动,可自动播放。
  • 翻页:按约 200 字分页,点击按钮、滑动或用方向键翻页。

白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验,帮助理解原文,不替代原文;如发现误释,欢迎反馈。

原文白话解读

山海經卷之十二(十三/同卷)竟九      郭 璞 傳    海内北經 海内西北陬以東者 蛇巫之山上有人操杯而東向立一曰龜山 (杯或作/棓字同) 西王母梯几而戴勝杖(梯謂/憑也)其南有三青鳥 爲西王母取食(又有三足/鳥主給使)在崑崙墟北有人 曰大行伯把戈其東有犬封國(昔盤瓠殺戎/王高辛以美) (女妻之不可以訓乃浮之會稽東南海中得/三百里地封之生男爲狗女爲美人是爲狗) (封之/民也)貳負之尸在大行伯東 犬封國曰犬戎國(黄帝之後卞明生白犬二/頭自相牝牡遂爲此國) 狀如犬(言狗/國也)有一女子方跪進杯食(與狗/食也)有 文馬縞身朱鬛(色白/如縞)目若黄金名曰吉量(或/作) (良)乘之壽千歲(周書曰犬戎文馬赤鬣白身/目若黄金名曰吉黄之乘成) (王時獻之六韜曰文身朱鬣眼若黄金頭若/雞尾名曰雞斯之乘大傳曰駮身朱鬣雞目) (山海經亦有吉黄之乘壽千歲者惟名有不/同說有小錯其實一物耳今博舉之以廣異) (聞/也) 鬼國在貳負之尸北爲物人面而一目一曰 貳負神在其東爲物人面蛇身 蜪犬如犬青(音/陶)食人從首始(或作蚼/蚼首鉤) 窮奇狀如虎有翼(毛如/蝟)食人從首始所食被
白话解读

《山海经·海内北经》这部分记载了西北方位的奇异国度与生物。蛇巫山上有个手持杯器面朝东站立的人,这座山也叫龟山。西王母(神话中的女仙首领)倚靠着几案,头戴华胜首饰,她南边有三只青鸟专门为她觅食。在昆仑山北面有位名叫大行伯的神人手持长矛,他东边是犬封国——传说盘瓠(神犬)因立功娶了高辛氏的美女,后代形成这个半人半犬的国度,女子貌美男子如狗,还有个女子正跪着给狗喂食。

这里还提到神奇的文马:通体雪白鬃毛赤红,眼睛金黄名叫"吉量",骑上它能活千岁。另有鬼国的居民长着人脸却只有一只眼睛;贰负神的尸骸附近栖息着人面蛇身的怪物;形似老虎的穷奇长着翅膀,浑身刺猬般的硬毛,专门从头部开始吃人;还有青色食人兽蜪犬,攻击时先咬头颅。这些记载融合了神话地理与异兽传说,展现了古人想象中的西北荒远之地。

髮在陶犬北一曰從足 帝堯臺帝嚳臺帝丹朱臺帝舜臺各二臺臺 四方在崑崙東北(此蓋天子巡狩所經過夷/狄慕聖人恩德陬共爲築) (立臺觀以標顯其遺跡也一本云所殺相柳/地腥臊不可種五穀以爲衆帝之臺故耳) 大蠭其狀如螽朱蛾其狀如蛾(蛾蚍蜉也楚/辭曰玄蜂如) (壺赤𧊕如/象謂此也) 蟜其爲人虎文脛有□(言脚有膊/腸也音橋)在窮奇東 一曰狀如人崑崙墟北所有(此目上/物事也) 闒非人面而獸身青色(音/榻) 據比(一云/椽比)之尸其爲人折頸被髮無一手 環拘其爲人獸首人身一曰蝟狀如狗黄色 祙其爲物人身黑首從目(祙即/魅也) 戎其爲人人首三角 林氏國有珍獸大若虎五彩畢具尾長於身 名曰騶吾乘之日行千里(六韜云紂囚文王/閎夭之徒詣林氏) (國求得此獸獻之紂大說乃釋之周書曰夾/林酋耳酋耳若虎尾參於身食虎豹大傳謂) (之侄獸吾/宜作虞也) 崑崙墟南所有氾林方三百里 從極之淵深三百仞維冰夷恒都焉(冰夷馮/夷也淮) (南云馮夷得道以潜大淵即河伯也穆天子/傳所謂河伯無夷者竹書作馮夷字或作冰) (也)冰夷人面乘兩龍(畫四面各乘/靈車駕二龍)一曰忠極 之淵陽汙之山河出其中淩門之山河出其
白话解读

这段文字主要描述了《山海经》中记载的一些奇异生物、地理特征和神话传说。在陶犬北面有一种生物,有人说它长着人脚。那里还有帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜各自的两座高台,这些高台位于昆仑山东北方向(可能是古代天子巡游时经过的地方,当地夷狄部族为纪念圣人的恩德而修建的纪念建筑)。

文中记载了多种奇特生物:大蜂长得像蝗虫,朱蛾形似蚂蚁;蟜这种生物长着虎纹,腿部粗壮,生活在穷奇东面;还有长着人面兽身、青色皮肤的闒非;据比之尸是个脖子折断、披头散发、少了一只手的怪人;环拘长着兽头人身,有人说它像黄色的刺猬或狗;祙(也就是魅)长着人身黑脑袋,眼睛竖着长;戎则长着人脑袋,头上生有三只角。

林氏国出产一种珍奇异兽,体型如虎,五彩斑斓,尾巴比身体还长,名叫驺虞(一种神兽),骑上它能日行千里。昆仑山南面有一片方圆三百里的氾林。

从极渊深达三百仞,是河伯冰夷(即冯夷)居住的地方。冰夷长着人脸,乘坐两条龙拉的灵车。这个深渊也叫忠极之渊,阳汙山和淩门山的河流都发源于此。

中(皆河之枝源/所出之處也) 王予夜之尸兩手兩股胷首齒皆斷異處(此/蓋) (形解而神連貌乖而氣/合合不爲宻離不爲疏) 舜妻登比氏生宵明燭光(即二女字也以/能光照因名云)處 河大澤(澤河邊溢/浸處也)二女之靈能照此所方百 里(言二女神光所/燭及者方百里)一曰登北氏 蓋國在鉅燕南倭北倭屬燕(倭國在帶方東/大海内以女爲) (王其俗露紒衣服無針功以丹朱/塗身不妬忌一男子數十婦也) 朝鮮在列陽東海北山南列陽屬燕(朝鮮今/樂浪縣) (箕子所封也列亦水名也/今在帶方帶方有列口縣) 列姑射在海河洲中(山名也山有神人河洲/在海中河水所經者莊) (子所謂藐姑/射之山也) 姑射國在海中屬列姑射西南山環之大蟹 在海中(蓋千里/之蟹也) 陵魚人面手足魚身在海中 大鯾居海中(鯾即魴魚/也音鞭) 明組邑居海中(音/祖) 蓬萊山在海中(上有仙人宫室皆以金玉爲/之鳥獸盡白望之如雲在渤) (海中/也) 大人之市在海中   海内北經圖讚    吉良 金精朱鬛龍行駿跱拾節鴻鶩塵下及起是 謂吉黄釋聖牖里    蛇巫山鬼神蜪大羣帝臺大蜂朱蛾 蛇巫之山有人操杯鬼神蜪大主爲妖災大 蜂朱蛾羣帝之臺
白话解读

《山海经》这段记载了古代中国对北方海域及周边地区的奇异想象。在黄河支流发源的地方,记载了一个叫王予夜的尸体,四肢、胸部和头都被斩断分散(这可能暗示某种形神分离的修行状态)。舜帝的妻子登比氏生了两个女儿叫宵明和烛光(因为她们能发光而得名),住在黄河边的大泽旁,这两位女神的光芒能照亮方圆百里。

接着描述了一些奇特的国家和生物:盖国位于燕国南部,倭国(古代日本)在带方郡东面大海中,以女性为王,风俗是用红颜料涂身,实行一夫多妻制。朝鲜在列阳东面,是商朝贤臣箕子的封地。

海中还有列姑射山(庄子提到过的神山)、姑射国,以及各种神奇生物:巨大的螃蟹、人面鱼身的陵鱼、大鲂鱼。明组邑和蓬莱仙山(传说中仙人居住的金玉宫殿所在)也都在海中。还提到"大人之市",可能是海市蜃楼般的奇观。

最后用韵文赞颂了吉良神马(金色鬃毛的龙马),以及蛇巫山上的鬼神、大蜂等奇异事物。这些记载融合了地理知识、神话传说和古人对未知世界的想象,展现了早期中国人对海洋的神秘认知。

   闒非據比尸祙戎 人面獸身是謂闒非被髮折頸據比之尸戎 三其角祙堅立眉    騶虞 怪獸五彩尾參於身矯足千里儵忽若神是 謂騶虞詩歎其仁    氷夷 禀華之精練食石八乘龍隱淪往來海若是 謂水仙號曰河伯    王予夜尸 予夜之尸體分成七離不爲疏合不爲宻苟 以神御形歸於一    宵明燭光 水有佳人宵明燭光流燿河湄禀此奇祥維 舜二女别處一方    列姑射山大蟹陵魚 姑射之山寔西神人大蟹千里亦有陵鱗曠 哉溟海含怪藏珍    蓬萊山 蓬萊之山玉碧構林金臺雲館
白话解读

《山海经》中记载了几种奇特的存在:

闒非(一种人面兽身的神怪)和据比尸(被发折颈的僵尸状生物)属于戎族,他们头上长着三只角,眉毛竖立。

騶虞(传说中的仁兽)是一种五彩斑斓的怪兽,尾巴比身体还长,能日行千里,行动快如闪电。古人作诗称赞它象征仁德。

氷夷(河伯,水神)是华山精气所化,以石头为食,能驾龙遨游,隐没于海浪中,被称为水仙。

王予夜尸(一种奇异尸体)的身体能分成七部分,分开时不显稀疏,合并时不显紧密,只要用精神控制形体,就能恢复原状。

宵明和燭光(舜帝的两位女儿)是水中仙子,她们的光芒照耀河岸。这两位奇异的女子各自居住一方。

列姑射山(神仙居住的仙山)是西方神人的居所。那里有千里大的螃蟹和长鳞的鱼,浩瀚的海洋中蕴藏着无数珍奇异兽。

蓬萊山(海上仙山)由碧玉构成树林,黄金筑就楼台,白云装点馆舍。那里的飞禽走兽都洁白无瑕,是真正的灵境,连美玉都甘愿作它的臣民。

皜哉獸禽實 維靈府玉主甘心 山海經卷之十二

原文来源:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5d0054);许可:CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈

← 卷11 卷13 →