《法海遺珠》卷31

法海遺珠·卷三十一

九阳上将刘天君秘法

将班（将官名册）

主帅：洞玄元帅、三五九阳上将苍牙铁面刘天君

副帅：闾、张、寗、任四位天君

召将咒

白气混沌灌我形，禹步相催登阳天；

地回地转役六丁，太微命我驱雷霆；

众真助我斩妖精，众邪灭后我长生；

我得长生超玉清，急急如祖师真君律令。

各类章、符名目

青灵合信章、元阳火凤章、赦文、请进章、歘火律令章、铁面行雷章、元阳真炁符（刘矩所传，部分字已漫漶难辨）。

另有咒语大意：三天元炁自坎中升起，金精离木，因五帝而保安宁——真灵摄（一气念七遍）。

还有：炓九九元阳将、大渊降火铃、熏魔符、雷爕，以及呮某、斗口将军火令摄、魑某、某某摄等摄召用语（其中若干字残缺）。

遣咒

我以清为本、以正为威，使鬼神擎拳随侍；

令风云聚散如期，一呼一吸体天地之枢机，举措奉行禀玄皇之节制。

以至三天之上、九地之下，悉依律令，咸听指挥。叩令：

遣汝上天朝奏帝庭；

遣汝入地直至泉扃（黄泉最深处）；

遣汝布雷电、真炁运雷霆；

遣汝捉妖怪，束缚来现形。

吾禀天命，按令奉行：有罪当戮，无罪不征。乾元亨利贞——敕召铁面将，疾速来现形！吾今斗口立侗，汝早回程疾。（噀水下令）

檄将式（发檄召将的格式）

雷霆都司

谨据入意，至领词虔切，除巳申闻。

祖师备牒，合属去处咸使闻知。谨有符文，须至檄者。

（空符）

右符檄请——

以上为檄文体例：用符、用檄，请将帅依令前来行事。

《法海遺珠》白话解读

以下为该段经文的白话说明，专有名词在首次出现时略作解释。

（某官）将火速承传符命，会合诸司官将吏兵、城隍（护城之神）、社令（土地神），定于今月某日某时一齐降临行坛，大展神威，明彰报应，庶使道法光扬、生民归向。

符到，星火奉行，一如帝命。谨檄。

太岁（当年值年之神）某年某月某日某时檄

具位（臣）姓某，承诰奉行

祖师三十代天师玄通弘悟真君张

雷霆歘火针法

将班（神将名单）

歘火律令大神邓天君

秘咒

天火、地火、雷火、三昧真火；不针神人，针天则天开，针地则地裂，针病则万病消除。吾奉上帝律令。（一气念七遍）

存思（观想）

歘火邓天君自南方乘火龙，手执雷火针、雷锤，从空而来，吸入符中。

符式：邓伯温（邓天君）雷局入符。

右（以上）作用：书符毕，以黄纸紧卷成筒，于香炉上点燃，就于患人疼痛处灸灼。若痛在胸腹、手足之间，先用甲马（纸马）七张按于衣上，却用符点燃着于甲马上，灸三次，立应，疼痛即止。不问痈疽发背、无名肿毒、风气流注之疾，并皆治之，俱依前法行之，无有不效。

大意概括

这段文字分两块：

1. 檄文格式：模仿官府公文，以“符命”召集城隍、社令及诸司神将，按时降临法坛行法，并具名某道士“承诰奉行”，署名下三代天师张（道教科仪中常见的祖师名号）。

2. 歘火针法：属道教符咒灸疗。主神为邓天君（雷霆神将邓郁，常称邓伯温），配合“天火地火雷火”等秘咒与观想其乘火龙执针锤入符；行法时把符卷成筒在香炉上点燃，灸患处，或先贴七张甲马再隔衣灸三次，宣称可治痈疽、肿毒、风气流注等疼痛疾患。

全文是科仪檄文 + 治病符法的实用记述，语气庄重，结尾强调“无有不效”，符合《法海遗珠》辑录各派实用法术的体例。