《高上神霄玉清真王紫書大法》卷2

这段经文记载了道教神霄派（宋代重要道派）的两种重要修持方法：朝拜礼仪和服气修炼。

首先是朝拜仪式。每逢初九、十九、廿九等"九日"及重要神仙降临日，修行者要面向西北方焚香礼拜，依次向三清（道教最高神）、十方天尊、昊天上帝等九拜；然后转向正南，向南极长生大帝等祖师九拜；再向正东礼拜东极青华大帝等宗师；最后向东南方礼拜神霄派尊奉的神霄真王及仙官。每次都要上香三次，最后面朝东方跪地祷告，表明自己修持神霄大法的意愿，祈求祖先超升、自身得福，并希望修道成仙。若年老体弱者，心中默拜也可。

其次是采服神霄炁（先天能量）的修炼法。每日日出时面向东南方，心中默拜三十六次，叩齿三十六下。观想真气凝结成神霄帝君形象，想象三十六重天的金光中显现神霄真王，左右分别有日月环绕。接着观想真王口中吐出青色元气，分六十四次吸入体内：先在上丹田（眉心）形成日轮，再分三十六次吸入中丹田（心窝）结成青珠。最后礼拜七次，念诵咒语祈求青华帝君等神圣加持，使体内真气充盈，祛除邪秽，最终达到"面礼仙王"的修行境界。

注：文中"三田"指上中下三个丹田；"三尸"指道教认为人体内的三种恶神；"三九得七"是道教修炼术语，指通过特定修炼达到的体内阴阳平衡状态。

这段经文记载的是道教神霄派（宋代重要道教流派）的修炼法门和符咒使用。主要讲的是通过观想（冥想）和佩戴特定符图来获得神通护身的方法。

修炼者需要用黄色丹砂绘制特定的符图，观想红色真气缠绕头顶（泥丸宫），想象东南方雷电紫光中有红色仙官护卫。还要观想神霄真王在五色云气中降临，将这股真气引入符图中。把这张符图戴在发髻上，观想红色真气照耀全身，就能驱邪避灾。长期佩戴三年，会有灵官（护法神）夜间降临守护，能避开各种妖魔。

经文还描述了"神霄宫阙分域图"的修炼方法：每天清晨冥想自己变成白鹤仙人，步行三十六步入神霄宫朝拜真王。坚持修炼九年就能位列仙班。行走时要掐特定手诀（中指掐大拇指中间，大拇指掐无名指第二节），每走一步想象一道金光城门。入宫后要念咒语祈求护佑，咒语大意是祈求升阳化身，远离灾祸，面见真王。

最后部分讲的是布置法坛的方法：画地作坛可以形成结界，邪鬼不能侵入。勤修此法可以上升至神霄天（道教三十六重天中的高层天界）。布置符图在地上能形成金楼玉阙，产生金光玉彩护体，使万神不敢靠近。还提到三十六天对应地下三十六垒（道教认为地下有三十六层）的宇宙观。

这些修炼方法融合了符箓、存思、咒语等多种道教术数，体现了神霄派注重仪式修炼和天人感应的特点。

这段经文讲的是道教神霄派（道教重要流派）的三十六天符修炼法门。文中说每九天形成一个"梵炁"（先天元气），一年共有三十六炁，每十天轮转一炁。每一炁都对应着一位天帝，这些天帝掌管着天仙神鬼的功过考核——有功者记录仙籍，有过者囚禁在天狱。

修炼者想要驱使鬼神时，需要用朱砂在黄纸上书写天符（神圣符文），配合掐"天目"手诀（特定手势），就能召请皇君、天神地祇前来相助。遇到鬼神作乱、龙怪灾害或水火之灾时，只要掐诀持符向相应方位召唤，天帝就会迅速前来化解。但要召请神灵前，需要先斋戒九十天净化身心。

文中列举了完整的三十六天名称体系，包括敬皇天、道寂天、阳岐天等，每个天界都有对应的天符。这些符箓最初是用碧玉篆刻、黄金函装，由最高神"高圣太真玉皇上帝"珍藏于神霄宫的紫石宝阁中，有八百位太和玉女（高级女仙）守护，是太初时期流传下来的珍贵秘文，每隔万劫才会现世一次。

修炼者若能依法服食（通过特定仪式吸收）这三十六道天符，就能治疗万病、化解邪气瘟疫，使百神听命。经文特别强调这些符箓不能随意泄露，必须谨慎传承。

这段经文描述的是道教神霄派（宋代重要道教流派）的一种高级修炼符法。主要内容可分为几个部分：

首先讲到这种紫字神符来自东华上相青童仙君（道教重要神仙），被封印在三十六重天和九霄宫中。这种符咒历经万劫不灭，遇到命中注定的人就能免除三对魔考（道教指修炼过程中遇到的三种魔障），避开五苦劫难（道教所说的五种苦难），超度北岳亡魂。它既能解救七代祖先，又能化解九幽阴仇。

修炼方法上提到，获得这种符法的人不需刻意修炼就能自然成仙。具体做法是：在洁净的房间面朝东方行九拜礼，叩齿三十六次，吞咽唾液七遍，然后念诵特定咒语。咒语内容主要是祈求神霄玉女（高级女神仙）护佑，让自己和七代祖先都能超脱苦难、位列仙班。

咒语念完后要用朱砂在黄纸上书写符咒，吞咽津液二十四次，同时想象五色云霞和火光环绕全身。用清水吞服符咒，坚持三年就会有仙真降临，九年功成就能飞升神霄天（道教三十六天中最高层天之一）。书写符咒时要掐上帝诀（特定手印），吸取辰时（早上7-9点）的天地灵气。

经文最后说明神霄天内有三十六天，每重天都有龙神负责兴雷行善、惩恶扬善。这三十六道符咒能沟通冥界水府，上达三清天。每日吞服百日后面容会出现玉光金霞，修炼九年就会有仙车来接引。每道符对应一位天主，修炼三年就能召唤相应天神。

这段经文记载了道教神霄派（道教重要流派，主修雷法）的修炼秘法，主要包含日月符咒的修炼方法和功效。

关于日魂符的修炼：要在日出时面向东南方，左手用特定手势（二指上节）采集辰时之气，默念日君名号，观想太阳金光注入笔尖画符。男子服用百日能身泛紫霞红光，女子服用可助孕产贵子。咒语内容是祈求与九天神明一同飞升。

关于月魄符的修炼：要在月出时面向西北方，左手掐酉文手诀（特定指法）采集月华之气，默念月君名号，观想月光注入笔尖画符。修炼者能获得玉光护体，体内产生玉液（道教内丹术语，指修炼产生的精华）。咒语内容是祈求月光净化身心。

具体修炼方法：在日月升起时闭目叩齿81次，面向相应方位。用黄白纸画符投入水中，通过36次呼吸调息后吞服符水。用净水清洗耳目，可使面容焕发金光，返老还童，治疗旧疾。对女性有助孕之效，能调理百脉。

经文还记载了佩带符箓的方法：要在甲子、庚申这些特殊日子，将符写在黄罗上佩戴于左胁，有万神护卫之效。遇到邪祟作乱时，可将符箓焚化，叩齿12次向东南方祈请，真王（指神霄玉清王）会立即降临降魔。

最后提到"神霄九阳梵炁"的修炼：在冬至夜半面北书写特殊符文，配合特定咒语和手诀（左手无名指根采西北气），吞服修炼九年可提升修为。这段咒语内容是祈求元气滋养，符箓要贴在左肾位置。

这段经文记载的是道教神霄派（宋代重要道派）的六种阳炁（先天能量）修炼符法，每种对应不同节气时辰。修炼时需配合特定手势、方位和咒语，能获得祛病、升仙等功效。

立春时节，在丑时（凌晨1-3点）面向东北方，用青色书写符箓。念咒时叩齿五下，咒语提到"神霄二阳"来自九天（最高天界），能助人肾气上升。修炼方法是左手掐中指，吸纳东北方炁息，坚持九年可得金光护体，驱使万神。

春分时节，寅时（3-5点）面向东方，同样用青色书符。叩齿九次念咒，提到"三阳"能量来自九重天的玉阁，能强化命门（丹田）。掐二指根吸纳东北炁，七年有成可得凤凰云车接引。

立夏时节，卯时（5-7点）面向东方用白色书赤符。叩齿七次念"四阳"咒语，能养护心脏（绛宫）。掐二指中节吸东南炁吹出，三年可祛除百病。

夏至日辰时（7-9点）面向南方用红色书符。叩齿十四次念"五阳"咒，强化脾脏。掐辰位（特定手诀）吸东南炁，五年修炼有成，五月服用可避毒虫猛兽。

立秋日巳时（9-11点）向西南方用白色书赤符。咒语中"六阳"能量能强化肺脏。掐二指甲下吸东南炁，七年可上升玉元天界。每种符法都强调特定时辰、方位与身体部位的对应关系。

这里记载的是一种名为"神霄玉清大法"的修炼法门，主要通过符咒、呼吸法和手诀来修炼。这套功法分为七个部分，分别对应不同节气，修炼后可获得返老还童、百邪不侵等效果。

在秋分日午时，面朝西方，用白色颜料画符。叩齿三十六下，念咒语："神霄七阳出自九天，绛实朱柯子光微延"。这道符要镇守在肝脏位置，能帮助真气上升至太玄（上丹田）。具体做法是：左手掐住中指中间关节，吸纳东南方的气息吞下。坚持修炼七年，能返老还童，五脏通透，气血充盈，夜间身体会发出神光，邪祟不敢靠近。

立冬日未时，面朝西北方，用黑色颜料在白色底上画符。叩齿五下，念咒语："神霄八阳出自九天，天真下降玉券命仙"。这道符镇守泥丸宫（头顶），帮助真气上升至玉元。做法是左手掐无名指甲下方，吸纳西南方气息吞下。修炼八年会有仙真降临考察，名字可录入仙籍。

元旦日出时，面朝太阳，用红色颜料在黄色底上画符。叩齿十六下，念咒语："神霄九阳太阳九炁，八十得一太皇玉室"。这道符能让人最终达到形神俱化的境界。做法是左手掐五个指甲下方，面向太阳吸气八十一口，用舌头在口中画符后吞下。修炼九年后可飞升朝见玉帝。

还有专门针对脑部和眼睛的符咒。脑符要用红色画在白色底上，掐辰文手诀，想象头顶百会穴聚集阳气。这道符能治疗头痛，佩戴百日可见效。目符能增强视力，佩戴时需叩齿九下，咽津三次。

这些修炼方法都收录在《神霄玉清大洞秘诀存化真图箓》中，需要严格按照规定的时间、方位和手法练习。修炼时要配合特定的呼吸法和观想，逐步积累功力。

这段经文记载了道教修炼中针对人体五脏（目、舌、心、肝、脾）的五种符咒和修炼方法。每种符咒都包含特定神灵的名号、书写方式、掐诀手势和服用效果。

关于眼睛的符咒提到"目君"（掌管眼睛的神灵）名叫玄真，能清除眼中浊物保持清明。符要用白色基底青色书写，掐中指特定位置，配合东南方的"巽炁"（八卦中的风属性能量）书写。服用后能在夜间视物，治疗眼疾。

舌头的符咒中"舌神"名为腾阳君，要黄色基底红色书写，掐辰文手诀。服用后能净化味觉，远离荤腥享受清静之味。

心脏符咒中的"心神"叫玄珠君，需青色基底红色书写，掐中指上节取东南炁。长期服用能安定心神，预知吉凶，服用百日后要叩齿咽津。

肝脏符咒中的"肝神"是青帝君，青色书写白色基底，掐卯文面向王方。修炼百日能眼中放青光，永不患眼病，还能强健骨骼。

脾脏符咒中的"脾神"叫紫庭君，主要功能是辅助心脏运转，维持消化系统正常运作，通过修炼能保持身体安宁、促进修行精进。

每种符咒都强调要配合特定手势、方位能量书写，并通过服符、叩齿、咽津等道教修炼方法来实现养生和治疗效果。这些方法体现了道教将人体器官神灵化，通过符咒与存想来调理身心的独特修炼体系。

这段经文记载了道教修炼中的几种符咒和存神方法，主要涉及五脏（肺、肾、阴、胞）的修炼法门。每种符咒都有特定的书写方式、手诀和服气方法。

关于肺部的修炼：需要用黑色底白色字画符，左手掐住中指中间关节，面向西方书写。同时要存想白玉般的光芒，这样服用后可以永远不患咳嗽痰涎之病。肺神名叫皓洞君，字李成，主管秋季，象征华盖之尊。

关于肾脏的修炼：要用白色底黑色字画符，左手掐住中指根部，存想玄气充满房间。肾神名叫大渊君，字求都，是身体的主宰，命元的根本，居住在水府保持洁净。

关于阴部的修炼：要用黑色底红色字画符，左手掐住中指根部向上引至中间关节。阴神名叫续命君，字伯强，主管精神和性命的本源，能断绝邪淫之念。

关于胞宫的修炼：要用白色底红色字画符，左手掐住中指中间关节，面向东南方三呼服用。胞神名叫元常君，字秋夫，是生命的根本，化形的开始，藏有元神。

这些修炼方法都强调要存想特定的神（存神），配合手诀（掐指节）和服气（取特定方位的炁），通过叩齿、咽津等动作来达到治病强身、固本培元的效果。每种符咒都提到要奉"玉清敕"（玉清境的命令）来降下元气完成修炼。

这段经文记载了道教修炼中的五种符咒及其使用方法，主要用于调理身体、聚集元气。每种符咒都包含特定神灵的尊号、画符方法和服用效果。

胎符咒（调理先天元气）：

召唤名为"寅和"的胎君胎神，奉玉清（道教最高神之一）之命降下元气。画符时用黄色纸白色字，左手掐辰文手诀（道教特定手势），采集五方元气。长期服用能使人超脱凡俗。咒文强调天地阴阳和谐，万物生成有序。

结符咒（聚神灭念）：

召唤名为"彦遐"的九华结神，用红色纸黑色字画符，同样掐辰文手诀。向东北方书写服用，可消除杂念、凝聚精神。咒文描述通过曲折盘旋的方式清除体内浊气，使身心清净。

节符咒（调理筋骨）：

召唤名为"空猷"的香皓节神，黄色纸白色字画符。掐左手中指根部，引西北方元气书写。长期服用能活血养颜，修炼时要想象神光笼罩全身。咒文说明此符主管筋骨连接，顺应时序变化调理元气。

血符咒（疏通血脉）：

召唤名为"良弼"的中幽血神，青色纸红色字画符。掐中指根部，向五方三次呼气后服用。百日内可使气血畅通，消除淤堵疾病。咒文描述其促进血液流通四肢的功效。

精符咒（调理元精）：

召唤名为"祝祝"的元除精神，咒文提到人体依托元气而存在。这段残缺，但可见是调理人体根本精气的方法。

这些符咒都需配合特定手势、方位和存想（观想修炼）使用，体现了道教将身体修炼与神灵信仰结合的特色。修炼者通过符咒、呼吸和意念的配合，达到调理身心、聚集元气的目的。

这段经文记载了道教神霄派（道教重要流派）的修炼符咒秘法，主要讲如何通过服符（吞服符咒）、存想（冥想）来补益精气神。

关于"炁符"的修炼方法：用青色符纸、朱砂书写符咒，左手掐子文（特定手诀），面向正北方吸取玄炁（先天元气）。冥想时默念"炁神无央君"的名号三遍，坚持百日可补益脑髓、修复身体虚损。咒语内容是恭请玉清境（道教最高仙境）降下元气，使体内散乱之气凝聚为刚正之气，让浩然之气充满四肢百骸。

关于"神符"的修炼方法：用黄色符纸、白砂书写，左手掐中指上节，面向西北方吸取辰炁（时辰对应的能量）。同样坚持百日，能强壮精神、使元气不竭。咒语中提到的"神神天生君"代表先天元神，通过精气相参的修炼，能让灵性显现、身发光明。

关于"命符"的修炼方法：用白色符纸、青砂书写，掐中指取巽炁（东南方能量）。修炼百日可使人神清气爽，最终达到长生保命、超凡入圣的境界。咒语强调人身珍贵，通过感知万物化生之理来显化灵性。

经文最后总结：这些真符需在闭气凝神状态下书写，配合手诀服用。坚持修炼百日，能使内外光明通透，感应百神降临。若能勤修不辍，甚至能达到驱使万神的境界。

末尾"神霄真形图说"提到：真形由九种先天炁构成，是太阳精华与紫霞玉光凝聚而成。这种九天秘传的修炼法门极为珍贵，通常不轻易示人。

这段经文描述了一种高深的道教修炼法门和护身符咒的运用方法。

经文提到，如果没有见到玉帝（道教最高神之一）的真形，但天生具有仙骨的人，可以在劫难来临前用白玉做底、黄金刻字制作符咒。佩戴这种符咒进入山林，恶人和猛兽都会远离百里之外，能避免刀兵水火之灾，远离意外伤害。遇到危险时，只要焚香虔诚祷告，真王（指玉清真王）就会派遣十万除厄大神和玉童玉女前来护卫。佩戴百日之后，山川仙官、六天神鬼和地祇（土地神）都会来迎接护送。坚持修炼九年，就能白日飞升成仙。

修炼时要经常观想真王在自己天庭（指头部）中的形象，预知未来之事。每天朝拜时想象真王真形，服用符咒百日就能与天心相合，获得自然长生之道。这个法门要保守秘密，不可轻易泄露，否则会招致万神厌恶。

后面详细列出了各种护法神将的名号和数量：雌一将军、雄一将军、大洞将军等各有一万人，每位都有对应的童君。施法时要掐辰文手诀（道教手印），取巽方（东南方）的炁（能量）书写符咒召唤他们。这些神将各有不同的法器：玉匮、斧头、玉笛、幡花旌节等，穿着五彩衣，乘五色云。经文特别强调这些神将地位极高，不能随意驱使。

修炼时要按照雌雄守一之道（阴阳平衡的修炼方法），持诵《大洞真经》三十九章。使用六道雌雄大洞童君将军符，服用大洞符和三十九章符后焚烧，就能召唤神将护卫自身。

最后还列出了黄室将军、白雲将军、隐道将军等更多护法神将，各有一万人，配备金色装备和各种兵器。

这段经文描述的是道教神霄派（道教重要流派之一）的符咒召将之法。修行者需要掐辰文（道教手诀的一种，辰指东南方）并吸取巽方（八卦中的东南方位）的炁（能量），通过书写特定符咒来召唤天兵神将。

具体召请的神将包括：右上将军率领一万天兵，每位将军配有持幢幡的随从一百二十人，每位兵卒配有持弓箭的随从一百二十人。另有前部虎将、后部虎将各一万人，这些将领都手持宝剑，各带一百二十名随从。

还提到龙骑将军一万人乘龙而来，带领十万金甲兵；凤车将军一万人乘凤而来，执彩旗带领十万天兵。还有鼓吹部、钲錞部（道教仪式中的音乐部队）各一万人。

修习"大洞三十九章混合百神符法"时，需先书写六道雌雄大洞童君将军符焚烧召请。修行者要在净室中端正身心，面向东方叩齿三十九次，念诵特定咒语。咒语大意是祈求玉符灵音护佑性命，三洞真炁充盈全身，三十九节骨节（道教认为人体有三十九个重要关窍）都充满炁，最终能飞升成仙，超度七世祖先。

最后提到"混合百神符"的制作方法：用黄色纸底紫色字书写，内嵌黑色星图。书写时要诵念前述咒语，完成后服食此符（道教有吞符的修行方式）。整个过程需严格按照神霄玉清王的律令执行。