《無上玄元三天玉堂大法》卷12

这部《无上玄元三天玉堂大法》讲的是南斗星君（道教掌管福寿的六位星神）的信仰与祭祀方法。经文中说，南斗星位于南方离宫（八卦中的南方方位），如同太阳般光明，它主宰人的魂魄，掌管阳间事务，统御火德星君（五行中主火的星神），其功德非常广大。南斗与北斗（掌管生死的七位星神）分工合作，共同治理人间。

遇到急难时，应当像祭祀北斗那样设坛供奉南斗，点燃灯烛。不过北斗侧重生死大事，所以相关仪式特别详细；而南斗主管福报和寿命，祭祀时主要是祈求恩泽。经文强调，没有符箓（道教驱邪祈福的文书）就无法感召神灵，没有咒语就不能与神灵沟通，因此详细记载了祭祀南斗的仪式流程，并列出了六位南斗星君对应的符箓和咒语：

第一位是司命真君（掌管寿命的星君），符咒祈求消除灾祸、九窍（人体重要穴位）光明，愿真炁（先天元气）与符咒相合。

第二位司录真君（记录功过的星君），咒语祈求千岁长寿，真气护体。

第三位延寿保命真君，咒语强调斩断死亡根源，恢复元气。

第四位益算保生真君（增寿的星君），祈求增长寿数，培育元神。

第五位度厄炼魂真君（超度亡魂的星君），咒语帮助亡魂超脱，转生仙界。

第六位上生监簿真君（记录善行的星君），祈求长生消灾，度过劫难。

每位星君的咒语结尾都念"急急如律令"（道教咒语常用结语，意为立即执行）。这些符咒都强调通过降下真炁与修行者合灵，达到延寿消灾的效果。

这段经文记载的是道教《无上玄元三天玉堂大法》中关于南斗（南斗六星，道教掌管寿命的星君）灯仪和符咒的修炼方法。

具体做法是：首先要用黄纸朱砂书写符咒（黄色素绢配朱砂书写），将符幡悬挂在对应的灯位下方。主法法师说明，凡是向南方斗宿（南斗六星）祈请时，要摆放六盏灯，在举行醮祭（道教祭祀仪式）时还要焚烧六道符咒。这些符咒都用赤色纸黄字书写，掐诀方法与前面相同。

六道符咒分别是：第一司命符、第二司录符、第三延寿符（又称保命符）、第四保生符、第五炼魂符、第六大理符。这些符咒能招请六位真君乘坐朱红色的华丽车驾降临。

接着是咒语内容：祈求南方真君降下玉光，保佑性命，消除灾厄。今日吉时，仰望神灵显现，随着灯光降临，借着真气散发光辉，为祈求者增添寿命，许诺仙缘，解脱苦难，斩除三尸（道教认为人体内三种致病的邪气），自然长生，服食仙药玄芝，迅速降临云车，得以朝见天帝。

修炼时要观想各星辰散发着炽热明亮的气息，这种气息既不是紫色也不是白色，既不像金也不像玉，而是自然本真的色彩降入灯中以求灵验。如果想祈求延长寿命，要绕着灯转三圈，默念咒语焚烧符咒，如果灯焰能持续延长一寸，就预示能获得长寿。

最后还提到"祈灯廷生注龄符"的使用方法：绕着灯转六圈，焚烧六道符咒，以灯火明亮为吉兆。如果火焰又长又红，就是获得长命的明证。