《太平經》卷46

《太平经》卷四十六·道无价却夷狄法（第六十二）白话解读

天师即将离去，不知何时才能回来，弟子们还想再请教一两处疑惑。

天师说：我早就要走了，你们还想问什么？弟子答：恳请明师开示。您先前赐给弟子的道书，弟子想问一件可能显得很不谦虚、很不恭敬的事——若今日不问，恐怕终生也无法明白。请明师不要见怪，弟子斗胆请教：您前后赐给弟子的这些道书，究竟价值多少？

天师叹道：你太愚钝了！竟以为我的道可以用金钱衡量吗？好，我详细告诉你，让你真正明白天道有多重、价值几何。

试问：若赐你千斤黄金，让你献给国家，能否换得天地的欢心、调和阴阳、消尽灾异，使君王长寿、天下太平？若献上万双璧玉，当作国宝珍藏，能否使六合之气太和、祥瑞尽现、夷狄退避万里、不再为害？

而我所传给你的道，内容完备，却能使帝王深得天地欢心，天下群臣乃至一切行走蠕动的生灵无不欣喜，夷狄退降，祥瑞显现，灾害消除，国家延命，人民长寿——只要真心向善、按我的书行事，思索其中要旨，无不响应，如同重规叠矩，丝毫不差。成事可期。我是代天说话，不会骗你。

把这套天法奉助有德帝王，使他无忧度日，这价值又该多少？你那颗愚钝的心，可明白了吗？

好，再跟你说一件事：天下之人，喜好善人、悦纳善人的，没有比喜好女子更强烈的了。得到她，与她共生子女，合为一心，真诚向善，可爱无比。若将万人赐给国家，人人喜悦，见到的人仿佛不知衰老——但这又能否安定天地、使帝王无忧呢？

说明：本节以天师与弟子问答，强调“道”不可与黄金、宝玉、人口等量齐观；唯有依经修行、辅佐有德帝王，方能却夷狄、致太平。文中“夷狄”指边疆外族；“瑞应”指吉祥征兆；“重规合矩”比喻完全符合天道法则。

《太平经》白话解读

万国欢欣、八方远应、天下太平——这才是正道该成就的局面。

我这道，能上安无极之天，能顺理无极之地，八方无不悦乐来归。那些纷扰不服的，也莫不得其德化、各得其所。这些东西值多少价钱？你自己好好掂量。

你若想乐报上天、重其功业、得天心，就该赶紧用我这部经书来回报。若只用奇珍异物堆成山、上柱祭天，天并不会因此欢喜——那得不到天之至心。要得天心，须朝夕思我书中之言；一旦得其意，便也得天心了。这难道还论什么价钱？

故赐国家千金，不如给他一句能治天下的要言；赐国家万双璧玉，不如进两位大贤。要言与大贤、珍道，能使帝王安枕而治、大乐致太平、除灾变、安天下——这致大贤、要言、奇道的价钱，又该如何计较？

古之圣贤帝王，未尝贫于财货，却常苦于士贤——大贤不至，人民不聚，皆欲外附，日以疏少，是以不称皇天心而常愁苦。若只贪奇伪之物之富，好善而不能得天地之心以安四海，则纵积金玉璧玉、奇伪之物横千里、上至于天，也不能致大贤圣人仙士来辅治。你细思我书：大贤自来共辅帝王之治，一旦而同计，譬如都市一日而会，万物积聚、各资所有，往可求者得行。行我书则天地更明，日月列星皆重光，光照纮远，八方四夷见之莫不乐来服降；贤儒悉出，不复蔽藏，兵革皆绝，天下垂拱而行，不复相伤，同心为善，俱乐帝王——我书乃能致此，其价直多少，你也该知道了。

故古者……（以下依经文脉络，古圣贤帝王重贤不贵货之意已贯于上文。）

《太平經》卷四十六·「平道德價數貴賤解通愚人心」白话解读

圣贤唯独深深明白「道」与「气平」（气运均衡、天下太平）之重，所以不把这天书混同于凡俗尘世，只交付给有德之人。有德者能知天地的心意，因此尊道重德。愚人实在是虚假诡诈之辈，所以天书不会随便降下，圣贤也不会乱授——说的就是这个意思。你要谨慎啊，我的话不会错；你要谨慎守持我的道。

人拿着珍宝、璧玉、金钱，哪怕走路或坐着守着，都睡不安稳——那还只是世间之物。何况应当传承的，是能安定天地、六极八远（宇宙诸方）的天宝秘图、天书呢？出去之后更要再三谨慎。唯唯（应诺）。

我的书有天神吏常坐在旁边看守；你再警戒自己。唯唯。我的书又有日、月、星「三光」的神吏常跟随照察。唯唯。我的书就是天意、天心；你再精深默念。唯唯。

你能听我的话，我再为你陈述几件看不见的事。唯唯。说出口、听入耳，不可向众人传播。

帝王得到它，天下服顺，神灵助他施政，百姓自行善事，不必天天下令，也会自然均衡。唯唯。

弟子六人都愚暗，恐怕一开口就触犯忌讳。现在只好全靠师父在皇天面前陈列道德，为帝王制作万岁宝器；务必由师父把内中之事全部说出、毫无隐瞒，我们才能伏地受教、严守密敕，不敢泄露。诺。

现在我先替你在皇天那里斟酌思量：若应当全部说出，不敢有任何藏匿；若不可说出，也不敢妄行。天地运行各有定数历运，现在暂且按时宜运放出，使它能长久施行，使家国大吉、不遭危亡。

所以不交给小人，而交给帝王：帝王的历运常与天地同心，才能行此大道；小人不能行，所以归属君子，命定付给其人。

说明：篇末「右平道德價數貴賤解通愚人心」为本篇小标题，大意是用「道德之平」与「价数贵贱」之理，解开愚人心结。文中「唯唯」「诺」为弟子应答师父之语；「天神吏」「三光神吏」为守护天书的神职；「六极八远」为太平经常用的空间宇宙概念。