文献信息与建议引用格式 · KR5e0002
- 文献编号：Kanripo
KR5e0002；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ1101b - 部类：太平部（本站分类）
- 卷数：57 卷，约 210,193 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，24—382 五十七卷 太平部
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0002）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《太平經》卷N，据 Kanripo KR5e0002（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5e0002/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 57 卷）（访问日期请自行填写）
- 纯文本（Markdown）：https://daozang.app/text/KR5e0002/index.md
目录（57 卷）
阅读模式说明
- 横排：常规横排阅读，可显示白话解读。
- 卷轴：竖排、右起，滚轮横向滚动（此模式不显示解读）。
- 转经：竖排文字列绕圆筒转动，滚轮、拖动或方向键转动，可自动播放。
- 翻页：按约 200 字分页，点击按钮、滑动或用方向键翻页。
概览
《太平經》收于道藏·太平部，共 57 卷，约 210,193 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 57 卷（共 57 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷35 · 开篇
太平經卷之三十五(原缺十一卷/至三十四卷)受一
分别貧富法第四十一
真人前子連時來學道實已畢足未邪今天
師不復爲其說也以爲已足復見天師言廼
知其有不足也今意極訖不知所當復問唯
天師更開示其所不及也行眞人來天下何
者稱富足何者稱貧也然多所有者爲富少
所有者爲貧然子言是也又實非也何謂也
今若多邪僞佞盜賊豈可以爲富邪今若凡
人多也君王少豈可稱貧邪愚暗生見天師
有教不敢不言不及有過子尚自言不及俗
人安知貧富之處哉今唯天師令弟子之無
知比若嬰兒之無知也須父母教授之乃後
有知也善哉子之言也太謙亦不失之也諾
眞人自精爲子具言之冨之爲言者廼畢備
足也天以凡物悉生出爲富足故上…
白话解读 · 卷35首段
真人弟子子，在连时前来学道，自以为已经学够了。天师不再给他讲，他也觉得够了。后来再见天师开口，才知道自己还有不足。如今心里憋到极点，不知还该问什么，只求天师再开示自己没学透的地方。天师说：“照常人说法，占有多的叫富，占有少的叫贫——你这么说，对也不对。为什么这么说？若占有的是奸伪、谄媚、盗贼之类，能叫富吗？若凡人很多、君王很少，君王能叫贫吗？”弟子愚钝，见天师有教，不敢不说：自己确实不及，更怕俗人根本不知道贫富该怎么分。如今只求天师像教婴儿一样，把弟子当无知者从头教，才有分辨。天师说：“善哉！
真人弟子子，在连时前来学道，自以为已经学够了。天师不再给他讲，他也觉得够了。后来再见天师开口，才知道自己还有不足。如今心里憋到极点，不知还该问什么，只求天师再开示自己没学透的地方。天师说：“照常人说法，占有多的叫富，占有少的叫贫——你这么说，对也不对。为什么这么说？若占有的是奸伪、谄媚、盗贼之类，能叫富吗？若凡人很多、君王很少，君王能叫贫吗？”弟子愚钝，见天师有教，不敢不说：自己确实不及，更怕俗人根本不知道贫富该怎么分。如今只求天师像教婴儿一样，把弟子当无知者从头教，才有分辨。天师说：“善哉！
白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。
原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0002）；许可：CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈