《岱史》（Kanripo本）卷3

这段文字主要讲述泰山（岱宗）在历史和地理上的重要地位。自古以来，泰山就被认为是天下最壮丽的山岳，从最早的《虞典》（上古文献）开始就有记载。与其他山岳不同，泰山不单以方位命名，而是被称为"岱宗"，"岱"指东方万物更替之处，"宗"意为众山之首，象征它统领五岳的至尊地位。

随后列举了历代文献对泰山的记载：《诗经》称其为鲁国仰望的雄伟之山，《礼记》将其列为兖州的镇山，《尔雅》直接称之为东岳。此外，各种子书、史籍、佛道经典都充满对泰山的神奇描述，如"天孙神房"、"洞天福地"等传说，虽难以考证，但古人认为这些神话传说也值得记录。

文中特别指出泰山独特的地理特征：山顶气候与山下截然不同，攀登路途遥远艰难。这些细节都是世人感兴趣的内容。最后引述《五经通义》解释"岱宗"的含义：每当新王朝建立，帝王都要到泰山举行封禅大典，向天地报告功业成就，因为泰山是东方万物更新的象征，也是五岳之首。《禹贡》记载泰山是青州与徐州的分界，山南属徐州，山北属青州。《鲁颂》用"巖巖"形容其巍峨，注释进一步解释"泰"字既表示至高无上，也蕴含天地和谐之气在东方生发的深意。

《周礼·职方》中记载，河东地区称为兖州，岱山（即泰山）是这里的镇山。"镇"字表示这座山地位重要。

《尔雅》说河东有岱山，又称泰山为东岳。书中还记载岱岳一带盛产五谷、鱼和盐。《诗经》注解说，"岳"指的是最尊贵的山。泰山位于东方，主管天地生发之气，按照方位划分五岳，泰山就是支撑天地的东方支柱。

《公羊传》描述泰山云气的神奇：云气触碰山石升起，很快布满天空，不用等到早晨就能普降甘霖，这种能力只有泰山具备。

汉代《汉官仪》记载泰山盘山道曲折蜿蜒，共五十多道弯，经过小天门、大天门。仰望天门，就像从洞穴中看天窗。从山脚到古代帝王封禅处约四十里。山顶西侧有仙人石屋，东侧是介丘，东南岩壁叫日观峰——每天鸡鸣时分能看见初升的太阳，光芒长达三丈多。再往东南是秦观峰，在那里可以远眺长安；吴观峰能望见会稽；周观峰可见齐国故地。黄河距泰山二百余里，但在祭祀处远望，黄河细如衣带，仿佛就在山脚。山南有庙宇，种着上千株柏树，最大的要十五六人合抱，传说是汉武帝所植。小天门还留存着秦代的五大夫松。

《后汉书》记载汉光武帝封禅泰山时，云气凝结成宫殿形状。

道藏文献记载泰山周长一百六十里零五十步，四面各宽约四十里。郭璞的著作提到泰山位于奉高县西北，从山脚到顶峰有四十八里一百步。

《山海经》说环水发源于泰山，向东流入大海。《法苑珠林》记载泰山东麓有口醴泉，形状像井，周围都是石头。取水者必须诚心跪拜，泉水才会涌出；若有亵渎行为，泉水就会退缩，据说有神明掌管。

曾巩在《二堂记》中描述：泰山北面的水系与齐国东南诸水，先向西北汇入黑水湾，再汇聚到柏崖。

苏东坡在送别友人杨杰的诗序中提到，杨杰（号无为子）曾奉命出使时登上泰山绝顶，听到鸡鸣便看到日出。魏庄渠的记载说，泰山上有座日观峰，半夜就能远眺海上日出景象：放眼望去像铺满黄金的是大海，微光中隐约闪现如闪电的是海岛溪山交错的轮廓。随着金色渐淡，太阳像巨大玉盘浮现在海面上，这正是海边观日出的奇景。而登上天台山最高处华顶峰，才知道泰山所见只是小片海域，群山之外才是真正的汪洋大海。

泰山不仅有日观峰（观日出最佳处），还有月观峰（赏月落之地）、长安观（西望秦岭群山）、越观（南眺会稽山脉）。衡山虽有七十二峰也有日观、月观，但不及泰山壮观，因其方位偏东（卯位）。

关于泰山的地理格局：《岱宗记》记载梁父山和长白山是泰山的辅佐之岳。《通志》描述济南群山是泰山北麓，兖州山脉是南麓，青州至海边的山系为左翼，河东群山为右翼。山南留存着汉武帝手植柏树，天门前有五大夫松（秦始皇封禅时避雨的五棵松树），绝顶有秦代无字碑，悬崖刻着唐玄宗开元年间铭文，这些都是泰山最珍贵的古迹。

道教典籍记载：茅君传记称泰山属于三十六洞天之一（道教修炼圣地），方圆三十多里，名为"三宫空洞之天"。《博闻录》说泰山又名"蓬玄太空洞天"，是东岳大帝居所，高四千丈，环绕千里。《五岳记》记载东岳泰山由天齐王（岳神名号）统管九万仙官仙女，山体绵延两千里，位于兖州奉符县。《福地记》补充泰山洞天范围达三千里，是鬼神聚居之所。《列仙传》更提到岱宗石室内有悬空的金床玉几（仙人居所），《尸子》则记载泰山深处存在"神房阿阁"（神仙居处）。

《博物志》里记载，泰山又叫"天孙"，意思是说这座山是天帝的孙子。泰山掌管着人的魂魄，因为东方是万物开始的地方，所以它知晓人寿命的长短。

道教经典中提到，五岳（五座神山）的神灵分别掌管世间万物。其中泰山作为天帝之孙，是众多神灵居住的地方，主管人间的官职、生死、贵贱等事务。

风水师们说泰山脚下的水系交汇，唯独孔林（孔子墓地）特别繁茂，指的是泮河、渿河、梳洗河、汶河、渐河这些河流。孔子诞生在这里难道只是巧合吗？所以孔子临终前唱着"泰山其颓"的歌谣，把泰山比作自己。孔氏家族世代显赫，可见泰山神灵对孔家的眷顾真是深厚啊。

《胜览》记载：曾经腊月踏雪登泰山，走到御帐崖时云雾弥漫，登上十八盘后天空突然放晴，俯瞰山腰还有云层缭绕。等下山时又遇大雪。冬春交替时，山谷常起浓雾，寒冷刺骨。起初还能看清山形，转眼间就被浓雾完全遮蔽。偶尔天晴时，溪谷树林和楼阁屋檐上凝结的冰花，像珍珠粉玉般串连点缀，美如画卷。春天清晨看半山腰的云层，平整细密绚烂一色，宛如倒悬的天空。

四月后山上潮湿闷热不宜居住。五六月间仍需穿棉衣，睡觉要烧炕，早晚如深秋。夏季遇暴雨时，半山腰风卷云涌，雷声电光都在脚下闪动，隐约可见山脚白浪翻滚如海。转眼间云雾升到山顶，整座山就笼罩在雨幕中。

山上的泉水大多喝了会腹泻，只有瑶池、白鹤泉、水帘洞、玉花泉、玉女泉这几处水质甘美。碧霞元君祠东崖有个小泉眼，水滴如珠，昼夜不息，每天能出一斛（约十升）左右，味道尤其清甜。