《靈寶文檢》卷12

这是《道藏辑要》里《灵宝文检》第二卷的目录，列的是举行黄籙大斋（道教大型祈福超度法会）时，要依次呈奏、启请的各类神祇与文书名目，不是一段连续经文正文。

黄籙大斋正奏（正式上奏部分）

法会要向诸天、各方尊神“正奏”启请，目录包括：

• 三清：玉清、上清、泰清（道教最高三重天境与对应尊神）
• 天界尊神：昊天、勾陈、星主、后土、天枢（通进）
• 方位与统摄：东极、南极、金木、十方、九天、五老、诸天
• 日月星斗：日月、北斗、五星、南斗、天省、五府
• 三元五师：三元、五师（补职用）、五帝
• 高道与访真：葛翁（葛玄）、许真君、九天采访
• 天曹与降圣：天曹、天曹掌醮、三天降圣、九天司命
• 救苦与降魔：救苦大惠、三界魔王、五帝大魔、飞天神王
• 黄籙科仪相关：南昌、黄籙、北魁、天医
• 普度与生神：九天普度、生神、青玄左府、皇人
• 府职与地府：三元真君、五总府、酆都、东岳、五岳
• 名山洞天与水府：洞天福地、水府、酆都曹案附（十王）
• 雷法与尊号：九垒、神霄三师、九尊、九霄、十真、七政

“正奏”即按科仪把上述尊神名号、职司写进奏章，在斋坛上焚化或宣读，表示礼请临坛。

黄籙正告诸牒（正式告示、发牒部分）

下面是法会中各类牒文、告示的名称，多是对神司、地方神、坛场环节的发令与登记：

“牒”是向神司递交的公文式文书；“告”是告示、启请。黄籙斋通过这些牒文，把请神、摄召、炼度、普度、登记功德等步骤串成完整科仪。

这段内容列出了《灵宝文检》第二卷的目录，主要记载了道教仪式中使用的各类文书和符牌名称。这些文书和符牌在道教法事中各有特定用途：

土地文书用于沟通土地神（掌管一方土地的神灵），寒林文书用于超度亡魂（寒林指阴间），库官文书涉及冥府库官（管理阴间财库的官员），催召文书用于召唤神灵或亡魂。

护送文书用于护送亡魂，火册与水引分别用于火系和水系的法事仪式，谢将文书用于酬谢神将。条状文书是正式呈递的公文格式，城隍牒引用于与城隍（城市守护神）沟通。

譊谕牌（可能是谕令牌）用于传达神谕，提魂牌用于招引亡魂。这些文书和符牌构成了道教斋醮科仪中的重要法器，道士通过它们与神灵、鬼魂进行沟通交流。