《太上玄靈北斗本命延生真經》
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판본 안내
- 저본 출처: Kanripo 漢籍リポジトリ(교토대학)
- 도장 부류: 洞神部
- Kanripo 번호:
KR5c0003 - 저본(Kanripo): 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - 교감본(Kanripo): 重刊道藏輯要 (
CK-KZ) - 규모: 총 1권 · 3,159자
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원문해석
제1권
《태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)》은 태상노군(太上老君)이 북두를 통해 수명을 늘리는 법을 전한 경위를 기록한다. 경전 첫머리의 ‘현온주’는 대도(大道)의 근원인 오묘한 경지를 설명한다. 지극히 높은 도(道)는 고요하고 텅 비어 있으며, 시공간을 초월한다. 겁인(劫仞)은 매우 긴 시간을 가리키며, 도의 깊고 오묘한 이치는 헤아리기 어렵다. 수행자가 이 도에 들어서면 생사의 윤회와 삼계(三界)를 초월하고, 자비심으로 세상의 고난에서 벗어나게 하며, 도를 얻은 사람인 진인(眞人)의 더없는 공덕을 이루어 영원히 선가에 머문다.
경전에는 영수 원년 정월 초이렛날, 태상노군이 도교의 가장 높은 천계 가운데 하나인 태청경(太清境)의 태극궁(太極宮)에서 중생들이 윤회 속에 떠도는 모습을 살펴보았다고 기록되어 있다. 어떤 이들은 중화 땅에 사람으로 태어나고, 어떤 이들은 오랑캐의 땅에 태어난다. 어떤 이들은 부귀하고 어떤 이들은 가난하고 천하다. 전생에 지은 업 때문에 죽은 뒤 지옥에 떨어져 저승 관청의 형벌을 받는 이들이 있고, 짐승이나 새, 벌레로 태어나 다시 사람의 몸을 얻기 어려운 이들도 있다. 이는 모두 전생에 참된 도를 잃었기 때문이다.
노군은 자비심을 일으켜 촉 땅에 화신으로 내려왔다. 그곳의 토지신이 땅 위로 솟아올라 옥좌를 받쳐 들었다. 노군은 자리에 오른 뒤 《북두본명경(北斗本命經)》의 비결을 장천사(張天師)에게 전했다. 장천사는 도교를 창시한 장도릉을 가리킨다. 이 경법은 중생을 널리 구제하고 사람들의 수명을 늘리며 재난을 없애도록 돕는다.
노군은 천사에게 사람의 몸을 얻기 어렵고, 문명이 번성한 중토에 태어나기는 더욱 어렵다고 말했다. 사람으로 태어나더라도 바른 법을 만나기 어렵다. 세상 사람들은 대개 참된 도를 잃고 사교에 빠져 온갖 죄업을 짓는다. 교묘하게 속이고, 음란한 짓을 하며, 살생하고, 탐욕과 성냄과 어리석음과 교만에 빠진다. 그 결과 대다수가 지옥에 떨어져 사람의 몸을 잃는다. 노군은 어리석은 중생을 가엾게 여겨 이 법을 전했다. 생명이 모두 도에서 비롯됨을 깨닫고, 이 이치를 깨우치면 사람의 몸을 오래 보전하고 생생세세 악도에 떨어지지 않는다.
이 경문은 북두성군(北斗星君)을 믿어 재앙을 없애고 수명을 늘리며 고난에서 벗어나는 방법을 다룬다. 주요 내용은 세 부분으로 나뉜다.
첫째, 정성껏 바른 도를 닦으면 점차 선도에 들어서 생사의 윤회에서 영원히 벗어날 수 있다고 설명한다. 특히 ‘본명일(本命日)’, 곧 개인의 생일에 해당하는 북두성군(北斗星君)이 당직하는 날에 재계하고 복을 비는 것을 권한다. 제단을 마련하고 향과 꽃, 과일을 올리며 장소를 깨끗하게 유지하면 된다. 도관이나 집에서 자신의 형편에 맞게 거행할 수 있으며, 그 공덕은 헤아릴 수 없다.
둘째, 북두칠원진군(北斗七元眞君), 곧 도교에서 받드는 일곱 북두성군이 풀어 주는 여러 재앙을 열거한다. 모두 열일곱 가지로, 삼재(三災)인 물과 불과 바람의 재앙, 사살(四殺)인 해와 달과 날과 시각의 흉한 살기, 오행(五行)의 상극, 육해(六害), 칠상(七傷), 팔난(八難) 등의 자연재해를 비롯해 부부 불화, 자손 문제, 난산, 전염병, 질병, 사악한 존재의 침범, 맹수의 해침, 도적 등 삶의 여러 곤경이 포함된다.
마지막으로, 급박한 재난을 만나면 향을 피우고 이 경문을 외우기만 해도 약속한 대로 평안을 얻을 수 있다고 한다. 경문은 북두칠원군(北斗七元君)이 온갖 액운을 풀어 주는 영험한 힘을 지녔으며, 신도들이 재앙과 액운을 없앨 때 의지할 중요한 대상이라고 강조한다.
‘재를 닦고 초례를 마련한다’는 것은 도교의 재계 의식을 가리키며, ‘삼관오제구부사’는 도교 신령 체계를 가리킨다. ‘복련액’은 집안에 초상이 잇따르는 액운을 가리킨다.
『태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)』의 이 대목은 북두칠원군(北斗七元君), 곧 도교에서 받드는 일곱 북두성군에게 여러 재앙을 구제하는 신력이 있다고 말한다.
북두칠위대성진군(北斗七位大聖眞君)은 차꼬와 형벌의 재앙, 뜻밖의 횡사, 저주와 독한 맹세, 천라지망(天羅地網), 곧 눈에 보이지 않는 재앙의 속박, 전쟁과 병란, 물과 불의 재앙 등 갖가지 고난을 풀어 준다. 이들의 신통력은 넓고 커서 중생을 고해에서 벗어나게 한다. 급박한 어려움에 처한 사람이 이 경문을 정성껏 외우기만 하면 평안을 얻고 온갖 복을 맞이하며, 오행(五行)의 도에 맞게 되어 삼혼(三魂)이 안정되고 사악한 귀물이 감히 침범하지 못한다.
경문은 특히 오방(五方)의 진기(眞炁), 곧 선천의 에너지가 내려오고 온갖 복이 저절로 모인다고 강조한다. 팔난(八難), 곧 수행을 가로막는 여덟 가지 장애를 넘어 장생을 얻으려면 북두칠성을 경건하게 받드는 것이 중요하다. 그렇게 하면 대대로 몸과 마음의 자재함을 지키고 신명이 맑고 깨끗해진다. 이러한 선한 과보는 햇빛 아래의 그림자나 골짜기의 메아리처럼 반드시 드러난다. 삼원신(三元神)이 함께 보호하고 모든 성인이 지혜의 눈으로 보살펴, 재앙과 장애에서 멀어지며 도심이 언제나 평안하게 유지된다.
경문은 마지막에 태상노군(太上老君)의 입을 빌려 북두성, 곧 북신(北辰)이 하늘의 중심축과 같아 뭇 별이 둘러싸며 천지의 조화를 주관한다고 밝힌다. 북두성은 삼계(三界)에 위엄을 떨치고 온갖 영을 다스리며, 인간 세상의 선악을 판정하고 저승의 시비를 기록한다. 제왕이든 백성이든 운명은 모두 북두성이 관장한다. 안타깝게도 세상 사람들은 이 이치를 잘 모르고, 재앙을 만나도 어떻게 풀어야 할지 알지 못한다. 그 때문에 병고에 시달리고 사악한 귀물의 침해를 받으며, 심지어 조상의 묘가 불안해지고 귀신이 해를 끼치는 등 해마다 액운을 겪는다.
이 경전은 도교의 ‘북두가 목숨을 주관한다’는 신앙을 보여 준다. 정성껏 북두에 예를 올리면 재앙을 없애고 수명을 늘릴 수 있다고 본다. 경문에서 말하는 ‘액을 푼다’는 일은 구체적인 도교 의례와 수행법을 함께 갖추어야 한다.
이 경문은 북두성군(北斗星君)을 믿어 위난을 풀고 수명을 늘리는 방법을 설명한다.
큰 위난을 만났을 때는 즉시 북두성군에게 기도하고 참회하며, 이 참된 경전을 읽고 자신의 본명성군을 찾아야 한다. 본명성군은 태어난 시각에 따라 북두칠성 가운데 한 별에 대응한다. 그래야 평안하고 순조로울 수 있다. 경문은 특히 북두성군의 모습을 보면 경건한 마음으로 무릎 꿇어 절해야 한다고 강조한다.
이어 북두칠성과 보조 별을 합친 아홉 성군의 이름과 해당 띠를 자세히 열거한다.
- 탐랑성군(貪狼星君)은 쥐띠에 해당한다.
- 거문성군(巨門星君)은 소띠와 돼지띠에 해당한다.
- 녹존성군(祿存星君)은 호랑이띠와 개띠에 해당한다.
- 문곡성군(文曲星君)은 토끼띠와 닭띠에 해당한다.
- 염정성군(廉貞星君)은 용띠와 원숭이띠에 해당한다.
- 무곡성군(武曲星君)은 뱀띠와 양띠에 해당한다.
- 파군성군(破軍星君)은 말띠에 해당한다.
보조 별로는 외보성군(外輔星君)과 내필성군(內弼星君)이 있다.
또한 삼대성군(三台星君), 곧 상대·중대·하대의 삼대에 대해서도 언급한다. 이 성군들의 이름은 평소에 듣기 어렵다. 누군가 그 이름을 듣고 외워 읊을 수 있다면 도심(道心)이 깊고 전생에 덕을 쌓았으며, 그 공덕이 헤아릴 수 없이 크다는 뜻이다. 경건한 신도가 이 경전을 믿고 받들면 지혜를 열고 대도(大道)를 깨달을 수 있다.
경문은 신도들에게 중요한 명절인 삼원팔절(三元八節), 본명 생일, 북두성군이 강림하는 날에 법단을 설치하고, 의식에 따라 경전을 읽으며 재초(齋醮)를 올리라고 가르친다. 그러면 한없는 복을 얻고 대대로 참된 본성을 지킬 수 있다. 일곱 주성의 이름을 늘 외워 읊는 사람은 공덕이 원만해지면 상서로움을 얻는다.
마지막에는 북두구성(北斗九星)이 천지를 다스리고 재앙을 없애 복을 내리는 위력을 찬미하는 북두신주(北斗神咒)가 붙어 있다. 옥황대제(玉皇大帝)와 자미제군(紫微帝君)의 보우를 빌며, 복택이 대천세계에 두루 퍼지기를 기원한다.
『태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)』의 쉬운 풀이:
북두칠성(北斗七星, 도교에서는 ‘북두진군(北斗眞君)’이라 한다)의 선천적인 원기(元氣)는 경건한 사람의 몸과 마음에 깃든다. 북두의 자루 부분인 천강성(天罡星)이 운행하며 낮과 밤의 변화를 이끈다. 평범한 백성이라도 진심으로 도를 구하고 신명의 모습을 뵙기를 바라면 장수의 보호를 받을 수 있다. 삼태성(三台星, 상·중·하 삼태를 이루는 여섯 별)과 육갑신장(六甲神將, 여섯 호법신)은 수행자의 몸과 마음을 길러 보호한다.
경문에 나오는 ‘괴·형·필·표(魁䰢魓魒)’ 등의 글자는 북두칠성의 각 성군 이름이다. 외울 때는 ‘존제급급여율령(尊帝急急如律令)’이라는 도교 주문의 관용적인 끝맺음을 경건히 외워야 한다.
태상노군(太上老君)은 사람마다 타고난 수명과 운명이 본명성군(本命星君, 태어난 해에 따라 해당하는 북두성군)의 관장 아래 있다고 가르친다. 본명신장과 숙명성관은 보이지 않게 보호하며 사람을 장수하게 한다. 그러나 보통 사람은 이런 이치를 잘 알지 못한다. 해마다 본명성군은 여섯 차례 인간 세상에 내려오며, 그중 가장 중요한 날은 본명 생신일, 곧 개인의 생일에 해당하는 간지일이다. 이 날에는 남릉사자 삼천 명과 북두진군의 신장 칠천 명이 함께 내려온다.
본명일에 진심으로 죄를 뉘우치고 제단을 마련해 공양하는 도교 의식인 장초(章醮)를 올리면 재앙을 없애고 수명을 늘릴 수 있다. 반대로 이 날을 가벼이 여겨 재계와 초제를 행하지 않고 향불을 공경하지 않으면 생명을 하찮게 여기는 것이므로, 천정은 복록과 수명을 줄이고 심지어 요절하게 할 수 있다. 경문을 믿지 않고 참된 도를 비방하는 사람은 죽은 뒤 지옥 삼도(三途)에 빠져 영원히 인간의 몸을 잃으니 참으로 슬픈 일이다.
본명일에 재계하고 수행하며 진경을 공양하면 다음 생에 남자의 몸으로 태어나 부귀하고 총명해질 수 있다. 비록 이번 생에 복이 적고 가난하더라도, 진심으로 북두성, 곧 북극성을 향해 절하고 본명진군의 이름을 외우며 맑은 물과 꽃을 바치면 재앙을 없애고 복을 더할 수 있다. 천사(天師) 장도릉(張道陵)은 이를 만나기 어려운 무상의 묘법이라 칭송한다.
노군은 다시 사람의 죄와 복, 선과 악은 모두 천정에 기록되며, 재앙을 없애려면 본명 생신일에 죄를 뉘우치고 수행하는 것이 가장 좋다고 강조한다. 몸속의 원기(元炁)를 통해 성군과 감응하기 때문이다.
이 구절은 《태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)》의 신묘한 효험과 수행법을 설명한다. 주요 내용은 다음과 같다.
1. 수행의 요점:
- 본명년에 맞는 생일이나 재계일에 몸과 마음을 깨끗이 하고, 향을 피워 이 경문을 읽는다.
- 자신에게 해당하는 북두성군(北斗星君)을 경건히 확인하고, 정성을 다해 기도한다. 도교에서는 사람마다 태어날 때부터 본명성군(本命星君) 한 분이 수호한다고 여긴다.
- 이렇게 하면 재앙과 죄업을 없애고 여러 신선의 수호를 받는다.
2. 경문의 효험:
- 요마를 굴복시키고 집안을 평안하게 지킨다.
- 부모를 장수하게 하고 자손을 번성하게 한다.
- 온갖 재앙을 풀어 주고 사악한 기운을 저절로 흩어지게 한다.
- 사업이 순조롭고 재물운이 트이도록 돕는다.
- 생사의 윤회에서 벗어나 도를 얻고 신선이 되도록 돕는다.
3. 특별한 설명:
- 경문이 있는 곳에는 신선들이 모두 찾아와 수호하고, 요마는 저절로 물러난다.
- 이는 도를 닦아 신선이 되는 중요한 법문으로, 생사를 벗어나고 수명을 늘리게 한다.
- 보배처럼 소중히 여기고, 적합하지 않은 사람에게 함부로 전해서는 안 된다.
4. 결말:
- 노군(老君)이 경문을 다 설한 뒤 천선(天仙)의 인도로 천궁으로 돌아간다.
- 천사(天師) 장도릉(張道陵)은 이 경전을 널리 전하겠다고 맹세한다.
- 마지막 게송은 집에 이 경전을 모시면 여러 복을 얻고 재앙과 어려움을 없앨 수 있다고 강조한다.
※ 북두(北斗)는 도교에서 북두칠성을 가리키며, 명을 관장하는 신으로 받든다. 본명성군은 사람이 태어날 때 북두칠성 가운데 그에게 해당하는 성군을 가리킨다.
이 경전은 《태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)》의 신기한 공덕을 설명한다. 경전에서 말하기를:
집에 이 북두경(北斗經)을 모시면 가축이 번성하게 자라도록 보우한다. 집에 이 경서가 있으면 병든 사람도 완쾌할 수 있다.
집에 북두경(北斗經)을 모시면 재물이 까닭 없이 손실되지 않는다. 집에 이 경이 있으면 뜻밖의 재앙이 영원히 발생하지 않는다. 집에 북두경(北斗經)을 모시면 길하고 순조로움을 오래도록 유지할 수 있다.
태상노군(太上老君)이 찬탄하여 말하기를:좋구나 좋구나! 그대들은 마땅히 이 정법(正法)을 널리 선양해야 한다. 그것이 가져오는 복보(福報)는 끝이 없어 모든 중생으로 하여금 영원히 이익을 얻게 할 수 있다.
천사(天師)가 공경히 예를 올려 사례하며, 이 경전을 성심으로 받들어 받아들여 행하겠다고 표한다.
이 경서의 전체 이름은 《태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生眞經)》이며, 도교(道敎)에서 북두칠성(北斗七星)에 관한 중요한 경전으로, 주로 북두(北斗)를 예배함으로써 재앙을 소멸하고 수명을 연장하며 집안을 보호하고 편안하게 하는 공덕을 설한다.
저본: Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5c0003); 라이선스: CC BY-SA 4.0 · 오류 신고 / 의견