文献信息与建议引用格式 · KR5c0166
- 文献编号：Kanripo
KR5c0166 - 部类：洞神部（本站分类）
- 卷数：11 卷，约 113,449 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL)；校本 重刊道藏輯要 (CK-KZ) - 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0166）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《混元聖紀》卷N，据 Kanripo KR5c0166（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5c0166/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 11 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《混元聖紀》收于道藏·洞神部，共 11 卷，约 113,449 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 11 卷（共 11 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
重刊道藏輯要
太上混元聖紀卷之一
宋觀復大師高士謝守灝編
太上老君者大道之主宰萬教之宗元出乎
太旡之先起乎无
極之源經厯天地不可稱
載終乎无終窮乎无窮者也其隨方
設教厯
劫爲師隱顯有无罔得而測然垂世立教應
現之迹昭
昭然若日月其可无記述乎夫何
紀傳率多疏略如司馬遷史
記班固古今人
表劉向之載列仙嵇康皇甫謐之敘高士與
夫
葛稚川之神仙傳曁集仙總仙等傳例皆
蔑裂百不具一尹文
操編聖紀八百二十章
賈善翔傳猶龍析爲百篇雖記述頗詳
而枝
蔓旁引首尾失次其間取舍未免乖違二三
其説覧者滋
惑每一披卷爲之感慨誠教門
之闕典也今不揆愚陋徧考三
教經典傳記
究其源流仍序厯代崇奉之事編…
白话解读 · 卷1首段
这段文字主要讲述太上老君（道教最高神祇）的来历以及历代记载其事迹的文献情况。作者谢守灝是宋代著名道士，他批评前人对老君的记载过于简略或杂乱，于是自己广泛考证各类经典，重新编撰这部《混元圣纪》。文中指出，太上老君是宇宙大道的本源主宰，在天地形成之前就已存在，超越时空限制。他根据不同时代、地域化现人间，设立教化，但凡人难以揣测其真实形态。虽然老君显现的事迹如同日月般清晰可考，但历史记载却多有缺失。
这段文字主要讲述太上老君（道教最高神祇）的来历以及历代记载其事迹的文献情况。作者谢守灝是宋代著名道士，他批评前人对老君的记载过于简略或杂乱，于是自己广泛考证各类经典，重新编撰这部《混元圣纪》。文中指出，太上老君是宇宙大道的本源主宰，在天地形成之前就已存在，超越时空限制。他根据不同时代、地域化现人间，设立教化，但凡人难以揣测其真实形态。虽然老君显现的事迹如同日月般清晰可考，但历史记载却多有缺失。
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