文献信息与建议引用格式 · KR5e0055
- 文献编号：Kanripo
KR5e0055；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ1153 - 部类：太平部（本站分类）
- 卷数：13 卷，约 72,195 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，25—689 十三卷 太平部
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0055）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《重陽全真集》卷N，据 Kanripo KR5e0055（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5e0055/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 13 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《重陽全真集》收于道藏·太平部，共 13 卷，约 72,195 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 13 卷（共 13 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
重陽全眞集卷之一
終 南 山 重陽子王嘉譔
七言律詩
結物外親
一姪二子一山侗連余五箇一心雄六明齊
伴天邊月七爽俱邀海上風真妙裏頭拈密
妙晴空上面躡虚空東西南北皆圓轉到此
方知處處通
一弟一姪兩箇兒和余五逸做修持結爲物
外真親眷擺脱塵中假合屍週匝種成清静
景遞相傳授紫靈芝山頭並赴龍華會我趁
蓬萊先禮師
先生於寧海軍裝伴哥街帀乞化背
紙一大幅上書此二詩以誘馬鈺同
去乞覓
圈眼王三乞覓時被人呼作害風兒五般彩
色於身見一點靈光只自知貼觀一收八句
字指期須顯七言詩長街兩面諸豪富不道
蠶歸是阿誰
白爲骸骨紅爲肌紅白裝成假合屍昨日…
白话解读 · 卷1首段
这段文字记载了道教全真派祖师王重阳（号重阳子）的几首诗歌和问答，展现了早期全真道的修行思想。王重阳在山东宁海军（今烟台一带）化缘时，用大幅纸张书写这些诗作来点化弟子马钰（丹阳真人）。第一组诗《结物外亲》中，王重阳用"一侄二子一山侗"指代四位弟子（马钰、谭处端、刘处玄、丘处机），加上自己共五人结为超脱世俗的真亲眷。诗中描述他们像明月清风般清净自在，通过修行达到"东西南北皆圆转"的逍遥境界。第二首更明确指出要摆脱肉体这个"假合尸"（佛教称肉体为假合之身），共同种植清净心田，最终赴龙华会（道教谓的神仙集会）。
这段文字记载了道教全真派祖师王重阳（号重阳子）的几首诗歌和问答，展现了早期全真道的修行思想。王重阳在山东宁海军（今烟台一带）化缘时，用大幅纸张书写这些诗作来点化弟子马钰（丹阳真人）。第一组诗《结物外亲》中，王重阳用"一侄二子一山侗"指代四位弟子（马钰、谭处端、刘处玄、丘处机），加上自己共五人结为超脱世俗的真亲眷。诗中描述他们像明月清风般清净自在，通过修行达到"东西南北皆圆转"的逍遥境界。第二首更明确指出要摆脱肉体这个"假合尸"（佛教称肉体为假合之身），共同种植清净心田，最终赴龙华会（道教谓的神仙集会）。
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原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0055）；许可：CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈