文献信息与建议引用格式 · KR5i0071
- 文献编号：Kanripo
KR5i0071 - 部类：清代道教文獻（本站分类）
- 卷数：15 卷，约 208,431 字
- 底本 / 校本：底本 重刊道藏輯要 (
CK-KZ) - 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5i0071）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《張三丰先生全集》卷N，据 Kanripo KR5i0071（底本 CK-KZ），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5i0071/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 15 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《張三丰先生全集》收于道藏·清代道教文獻，共 15 卷，约 208,431 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 15 卷（共 15 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
三丰祖師全集序
古來一隱一見而不失其正道者其惟至人乎能隱而不能見
則閒冷之意深於世無益也能見而不能隱則消磨之日甚於
已無成也雖然出而霖雨入而煙霞豈遂枯寂無爲乎抑非也
上眞隱世復度世見人不附人是又隱見之神奇者耳我三丰
祖師具知幾之明存正誼之理其爲儒道也身可進亦可退其
爲仙道也身能飛亦能濳進退飛濳之間卽猶龍之大道也(錫
齡)風塵俗吏未省根源幼讀儒書只期用世今倦矣將長往雲
山與安期羨門遊矣曩者官劍南擢永北宦潮㬪起塵海憂勞
幸遇我祖師名言提警招(齡)至前而語之曰方今
聖人在上下有賢宰輔名公卿相與佐治子無忘蓬山共處時
也退而思之始大覺焉夫當此昌期詎甘瓠落但念九州馳驅
如(齡)等輩…
白话解读 · 卷1首段
自古以来，能够做到既能隐居避世又能入世济人而不偏离正道的，恐怕只有那些得道的至人了。如果只会隐居而不能入世，那就会过于清冷孤寂，对世间毫无益处；如果只会入世而不能隐居，那就会被世俗消磨殆尽，最终一事无成。不过，出世时如甘霖普降，入世时如烟霞自在，这难道就是枯寂无为吗？其实并非如此。我们三丰祖师（道教内丹派重要代表人物）深谙天道玄机，坚守正道真理。在儒家之道上，他既能进取也能退隐；在仙家之道上，既能飞升九天也能潜藏尘世。这种进退自如、飞潜随心的境界，正是《易经》中所说"见首不见尾"的神龙之道啊。
自古以来，能够做到既能隐居避世又能入世济人而不偏离正道的，恐怕只有那些得道的至人了。如果只会隐居而不能入世，那就会过于清冷孤寂，对世间毫无益处；如果只会入世而不能隐居，那就会被世俗消磨殆尽，最终一事无成。不过，出世时如甘霖普降，入世时如烟霞自在，这难道就是枯寂无为吗？其实并非如此。我们三丰祖师（道教内丹派重要代表人物）深谙天道玄机，坚守正道真理。在儒家之道上，他既能进取也能退隐；在仙家之道上，既能飞升九天也能潜藏尘世。这种进退自如、飞潜随心的境界，正是《易经》中所说"见首不见尾"的神龙之道啊。
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