文献信息与建议引用格式 · KR5f0018
- 文献编号：Kanripo
KR5f0018；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ1184 - 部类：太清部（本站分类）
- 卷数：29 卷，约 239,448 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，28—1 二十八卷 太清部
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5f0018）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《淮南鴻烈解》卷N，据 Kanripo KR5f0018（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5f0018/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 29 卷）（访问日期请自行填写）
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概览
《淮南鴻烈解》收于道藏·太清部，共 29 卷，约 239,448 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 29 卷（共 29 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
淮南鴻烈解卷之一
太尉祭酒臣許愼記上
原道訓上(原本也本道根眞包裹天/地以歷萬物故曰原道因)
以題篇
夫道者覆天載地(道無形/而大也)廓四方柝八極(廓/張)
(也柝開也八極八方之極也言/其遠柝讀重門擊柝之柝也)高不可際深
不可測(際至也度深曰/測一曰盡也)包裹天地禀授無形
(禀給也授予也無形萬物之未形/也皆生於道故曰禀授無形也)源流泉浡
沖而徐盈混混汨汨濁而徐清(源泉之始所/出也浡涌也)
(沖虚也始出虛徐流不止能所盈/滿以喻於道亦然也汩讀曰骨也)故植之而
塞于天地横之而彌于四海施之無窮而無
所朝夕(植立也塞滿也彌猶絡也施用也/用之無窮竭也無所朝夕盛衰)舒
…
白话解读 · 卷1首段
（“原”指根本；“原道”即从根本上讲道——道作为根本，包举天地、统摄万物，故以“原道”为篇名。）夫道者，覆天载地（道无形而广大，如同天盖地、地承万物），廓张四方、开拓八方之极（“廓”是张开；“柝”本指更鼓，此处取“开”义；八极即八方尽头，形容道达于极远），高不可测其顶，深不可测其底（“际”指尽头，“测”指度量深浅）。道包裹天地，赋予尚未成形的万物以生机（万物未形之前，皆由道禀受、授予，故称“禀授无形”）。
（“原”指根本；“原道”即从根本上讲道——道作为根本，包举天地、统摄万物，故以“原道”为篇名。）夫道者，覆天载地（道无形而广大，如同天盖地、地承万物），廓张四方、开拓八方之极（“廓”是张开；“柝”本指更鼓，此处取“开”义；八极即八方尽头，形容道达于极远），高不可测其顶，深不可测其底（“际”指尽头，“测”指度量深浅）。道包裹天地，赋予尚未成形的万物以生机（万物未形之前，皆由道禀受、授予，故称“禀授无形”）。
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