《靈寶無量度人上品妙經》卷2本站编辑整理白话（AI）涵芬樓·正統道藏

元始天尊说：从前，我在始青天的大浮黎土，接受了元始天尊初次降示的《度人无量上品经》。当时，元始天尊在清微天显现，呈现珠玉般的祥瑞；无数天界的真神、大神、上圣、高尊和妙行真人，一同进入珠中。众位真神共同主持传授仪式，把《无量度人灵宝上品之法》传给了我。

那时的喜悦难以言表，传授仪式大致完毕后，诸天神各自返回原位。到了开皇五劫初始，在玄龙升越天关之时，元始天尊又降临太丹流焰之天、洞阳凝晖玉玄赤境，在那里度化亿万众生，并把“玉宸大道”传授给我。

元始天尊讲说这部经时，先绕行十圈，以召请十方天界的神真前来赴座。于是，天真大神、上圣高尊、妙行真人、玉宸大道元师仙君、太极帝真、飞华九灵、禹余天帝、紫霞丈人，以及无数众生，乘空而来。

他们乘坐的有玉虚流烟般的华盖、光彩照耀的车乘、青碧色的宝轮、羽饰的车舆、朱红色的车盖，以及神锦凤纹的罗帐。玄妙的光明覆盖座席，洞天清虚之气回旋交合，神光交相辉映；九气升起霞光，三处宫房轮转生辉。天宇开阔，大地安宁，碧空凝聚真气，灵风散布光彩，回旋的风气交融为一。帝一监察众生，圆罗灌注元气；八方门户间气息飞动，日珠含光，月璧流波。灵妙的纲纪布满四方，遍及整个化育之境。

元始天尊端坐在空中浮现的玉文宝台上。经文每讲完一遍，玉晨大圣便同时称赞一声“善”。当时，一国的男女都能听见经声，十方世界也没有阻隔。

经文讲到第二遍，目光遍照无极，清明通达，洞察一切；讲到第三遍，声音清越美妙，化度各方前来听法的众生；讲到第四遍，一位神灵能感应万事，万千神灵也都与真道相合；讲到第五遍，三界的种民（生活在三界中的众生）心念一动便能到达目的地，神灵行动无迹可寻；讲到第六遍，手指按动天地，转瞬之间便能遍及四方；讲到第七遍，永远断绝生灭，在亿万劫中长存；讲到第八遍，道海呈现祥瑞，玄妙的山岳显出吉兆；讲到第九遍，形体炼化为气，气又炼化为神；讲到第十遍，便自然达到至真境界，由玉宸印证。

道使十方、三界中的众生都得以超脱升举。那时，一国之中的男女无不一心向道，彼此不分，全都得以长生。

经文说：这时，元始天尊把经文说了一遍，东方玉宸大道自然大神及其无数部众便凌空而来。说到第二遍，南方的玉宸大道自然大神及其无数部众凌空而至；说到第三遍，西方的众神与部众前来；说到第四遍，北方的众神与部众前来；说到第五遍，东北方的众神与部众前来；说到第六遍，东南方的众神与部众前来；说到第七遍，西南方的众神与部众前来；说到第八遍，西北方的众神与部众前来；说到第九遍，上方的众神与部众前来；说到第十遍，下方的众神与部众前来。

十遍经文说完，十方无边天界的天真、自然大神同时到来。一国之中的男女都一心归向、敬仰大道。前来听经的众生多得像聚集的云雾，数也数不清，遍布全国，四面八方都挤满了，仿佛连空中也无法容纳。

于是，元始天尊屈指一弹，放出一道光。那光细如明亮的星辰，闪耀着九色光辉，悬立在空中，照亮上下；它距离地面十仞（仞是古代长度单位），光芒内外通透，使十方境界看起来宛如琉璃，浑然一色。

元始天尊安然端坐，光辉普照四方。他观看这片国土，觉得它如同镜中映出的景象：天人与众生的衣裳、男女的形貌，连极细微之处都清晰显现；浩瀚虚空中没有一丝遮隔。玉宸大道自然大神，以及诸位上圣、高尊、妙行真人和十方化气道品大神，都从这一道光中显现出来。光中所摄的法身无穷无尽，成百上千、成千上万，密集如层层细密的丝织物；光芒回转映照，显出众多身影……

光线互相映照，明亮通透；一切景象分辨清楚，毫不杂乱。那个国度中的天人都前来回应作证，仰望着神光，如风般疾驰而来。

云气环绕，万圣都在太虚空中。元始天尊在寂静玄妙、无形无体的境界里，于道光之中宣说这部玉宸大道的度人法门。讲说完毕，众位真人监督传度，把法门授给我。当时的喜悦和庆贺难以言表。法事结束后，诸天神灵各自回归原位；转眼之间，天地寂静，再没有一点声响。

这时，天人与会者遇上了这场宏大的法会，普遍获得超度，得以升入仙境，长生久存。他们神思凝定、气息专一，彼此合一而无分别。全境之人都归心仰望大道，以道为心：无念、无为、无思、无营、无觉、无识；无灭、无生、无起、无住；无我、无名。言语与至妙之理相合，精神飞升到紫清仙境。众人彼此慈爱，即使异姓异族也亲如骨肉；国家安定，百姓富足，欣然享受太平。信奉、领悟玉宸大道无量度人法门的人，都能得道成真。

元始天尊说：经中所说的文字，都是玉宸大道上帝隐秘的内名和含蓄的音韵，也是高真、玉清神王秘而不宣的名号，并非世间常用的言辞。已经修成真人的上圣，通晓玄理、深入幽微，才能完全理解其中的篇章。诵读此经十遍，万天都会恭敬行礼，千位天帝都会俯首聆听。玉京因此运转，海水澄清，山岳安定，日月星辰同放光明，七曜（太阳、月亮和五大行星）齐明；魔魂绝种，鬼魅消散，邪气肃清，三元（道教所说的天、地、水三官）清朗安宁，枯槁的形体与白骨也能复生还神。

有志于修道的人诵读此经十遍，五老（五方天帝）会监督立盟，四帅（道教护法神将）会下来察看，三官会记录功德，八史会在外围驱除魔障，魔王也会奉命行事，万神前来礼拜。这样便能救济夭亡、度脱灾厄，使死者复生。之所以如此，是因为修道者心依玉宸、气合道真，威力能够制伏六天（道教所说的六方鬼神势力），幽隐之处也无不听闻；还能奉命制御三界，召请真人、招致灵神。

只要心中明白玉宸大道，不必借助外在的丹药。诵读这部洞玄经文，道气便会进入身体，眼前也能显现三元、太上道君，以及无极无形的境界。若轻慢地诵读此经，便会遭受风刀之刑，名字刻在酆山；玄老会呼唤其名，令其供养、尊礼。只有道行完备、德行兴盛，所修功业与大道相合，才能得到相应的护佑。

真人可以长寿亿万年，各种灾祸都不能侵扰，神明守护门户。这部经尊贵玄妙，在玉京（道教所说的天界都城）中独一无二，能够无量度化众生；它是万道的根本，广大崇高，功德难以尽述。

经文说：凡是把这部经诵读十遍，九帝便会乘车降临，诸天神在远处齐声唱和；亿万代祖先中受苦的幽魂，也都立即得到度化，升登玉宸（道教天界），与九帝一同飞升太霄，成为天帝的宾客。志心修学的人诵持此经，功德圆满后都能成为神仙，飞升金阙（天界宫阙），在玉宸成道。向道之士修持此经，也能得到护佑和度化，飞升南宫（天界宫府）。

世人诵持此经，可以延年益寿、脱胎换骨，并领悟元皇大道（至高的大道），使真神长存，气与道合一。浊气消散而清气显现，清气凝聚为神明；精气与灵津（体内的灵妙津液）相合，便不再经历地狱和太阴（幽冥之境），而能炼养形体。三官（掌管天、地、水的神明）守护形体，太一（道教尊奉的至高神灵）养护魂魄，使人能够遨游虚空、出入八方门户。

这部经微妙广大，普遍度化天人，无论已经出生还是尚未出生者，都能得到度化，获得无量福报；生者和死者都能蒙受恩惠。它是上天珍视的经书，不可随意传给世人。真正有道之士须备办金帛等礼物，诚心盟誓于天之后才能传授。若轻率泄露大道，灾祸会牵连祖先，还会被役使到河源、波涛和鬼域受报。北都（幽冥中的所在）有侍奉此经的九位老者、日中灵童和大道玉女，各有三十六人，辅佐真人，保护受经之人。

经文又说：正月期间斋戒并诵读此经，青华帝君（道教尊神）和九光真人便会为你登记姓名，使你亿万代祖先的灵魂得以超拔，升登玉宸。

七月期间，长期持斋并诵读这部经，可以炼气成神，使神气归于禹余天（道教所说的三清天之一），与宏大的道相合。修持者的神与形都得到升华，获得成仙的凭证，名字记入宝书，与天地相合，永远不致倾覆。

十月期间，长期持斋并诵读这部经，可以护佑帝王、君主和天下百姓，使君臣、父子各安其位，养育万物如同上天，爱惜生命如同春天。福泽遍及各地，境内长久安宁，宗族世系昌盛延续，长保安康；天下安定，百姓康乐，世道升平。

在八节（道教历法中的八个重要节日）这一天诵读此经，九阳梵炁（道教所说的清阳之气）都会进入身体，使人纯阳化身，神气长存。在本命日（出生之日或与本命相关的纪念日）诵读此经，玉宸（道教神名）降临居所，使大道光明，魂魄得到洁净，六气在体内充盛。这样便能免受世间祸患，消除灾害、避开兵祸；六天关闭邪气，日、月、星三景护持升举，通往仙道的道路打开，天帝的官吏前来迎接，并将名字刻入太微（天上仙官所在之处），列入仙卿之位。功德圆满后，便能飞升上清天。

道经说：举行道教仪式的日子，都应以香汤沐浴、斋戒，然后进入室内，面向东方，叩齿三十六次，以此向三十六天上达心意；再礼拜三十六次。闭目静思，想象自己端坐在青、紫、绛三色云气之中，周围一片深沉幽暗。青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，日月光辉照亮室内，头顶生出圆形光轮，光明映照十方。以上景象都要观想得清楚分明。

随后默念密咒：

“无上玄元太上道君，请召出我身中的三五功曹（体内负责传达文书的神吏）、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符（奉五方天帝之命的符使）、值日香官，每种各三十六人。请他们禀告：今日吉庆，我在清静斋堂中修行、诵读《无量度人经》，所祈愿的事项已经启奏，请传达上去，直达无上三十二天元始上帝至尊御前。”

念完后，向东方引气三十二次，再面向东方诵读《元始无量度人上品妙经》。

元始天尊所传的洞玄灵宝经典中，这一章阐述玉宸大道（道教所尊奉的至高大道）如何普度众生。它的真意深藏于显与隐之间：似乎显现，又似乎隐没；仿佛不存在，却又无处不在。它清静虚寂，却又交融变化、纷然运行。大道的妙理至高深远，灵妙的变化遍及九天，光耀四方，贯通诸天星辰，仿佛在左右扶持、护卫天地。

紫霄之中回荡着道音，赤色光华纵横奔流，变化万端，呈现出大道的文采。大道的根源生于玉京，在萧罗之台潜藏；向下盘结，通到清净深远的双池源头，又并列生出日月之门。它喷吐万丈火光，涤荡妖邪之气。洞阳丹华如朱红烟霞，向八方流布，灌注并炼养神明之窗；昆仑九重虚空光彩灿烂，吸纳霞气与玉神罗英。修行者吞纳这些灵气，神气充盈，玉华散布，身心融化于大道之中，骨骼也随之变化，万种气息调和，最终进入玉宸玄妙之道。

大道之气凝聚成身，使人焕然若有若无、混融于太初之境。大道使生命得以生成，神气得以成形；以光明护持真性，以化育使万物繁盛。无论到哪里都能通达，所施行的事也能成就。太微之境炼养精气，幽深寂静之处沉潜隐伏；碧虚、赤境与大道元京，都是道气运行、显化的境界。

云庭向上浮升，玄阙高耸；禹余天的化气周行十方。其中有豁落北台之神、赤精九和之君、泥丸天盖真人、金阙辅皇上帝的卿臣、上清三境的尊神，以及长生变化成仙的灵官。又有双童流光、赤文结珠、自然玉宸金真丈人、太霞明堂少精、绿軿圆规等神真。大有太一召请仙真降临，赐福并度化众生。天道化育绵延不断，今日神明驾临，各方万帝一同来到殿前。

东方、南方、西方、北方，以及东北、东南、西南，各方无极自然神王，都奉行玉宸大道，广泛度化众生。

西北方、上方、下方以及十方（各个方向）的无极自然神王、玉宸大道诸神，都来无量度化众生。

诸神一同乘着神光而来，乘坐九阳之车、碧霄金车和朱鸾车辇，佩带含纳万象的绶带，撑着清灵洞光之伞盖。赤色旌旗遮蔽日光，玉制车轮碾过天空。他们各自驾驭玄晶神兽、黑甲毒龙和玃天辟非等神异灵兽，神兽的变化无穷无尽。诸神抚奏须延之璈（古代乐器），敲击太霄之鼓；紫烟与白云时隐时现，万灵列队，天上的仪仗旌旗随行。大帅启程，风火齐发，神霞散发光明，降下祥瑞与福泽，众神凌空而来，扬声飞升。

伏魔护生的上清司马高灵、总摄真灵的玉宸帝司等大道之神，以及度人应仙、长生大君等神灵，佩带法箓、手执符命，一同来到帝庭。他们上至九空神盖之宫，召请泥丸之分、三素流晶、玄丹太宁、中黄紫微等上真之灵，普遍告知三元（天、地、水三官所统摄的领域），以及紫户、青房、烟罗、云营、玉堂等处的神灵。

紫婴、伯华等神，化骨之英、双童流铃、金真玉光和二景大神，也都参与其中。左方转动豁落之器，右方急速挥动电火铃，催促三五上清吏兵。丹纹紫络环绕天经，神光飞动，照察幽冥；诸神吸纳玉城之气，下至幽泉、河渎与溟泠曲折幽深之处。

黑水之中，玉女转动机关，金童收紧绳索。奉上世玄祖之命，惩罚已停止；玉宸道气迅速查验名籍，在罪籍上削去罪名，解除业障，使其不再受牵累，也不得拘留。上帝颁下严厉刑令与元始符命，命令众魂按时升迁。

积夜九都、太溟弱渊中的一切魔灵、阴魂和受苦亡魂，都要经过寒露与烈火的炼度，阴塞之气被焚尽，周身关窍得到净化。凶恶奸邪之类的祸患灭绝，酆山的禁制也迅速解除。玉宸大道使受炼者变化形体、得以生仙；仙人再经炼度，身形也得到超度。

历经无数劫难而不倾覆，随着光明引导气息，在神池中吐纳云烟，与道同生。寿命超过亿年，永远超脱七伤、八难、九厄，迈步登上天门，超越三重天境；在高耸的凤台上自在遨游，升入上清之天。

上清之天，是天帝元真所居的妙空境界，也是梵行（清净神圣的修行境界）之地。

东方九天

玉宸梵遥天——天帝玉真上华

纪乐元须天——天帝大武洞尤

抱素冲寂天——天帝郁檀波田

上化重空天——天帝乐化自生

九光空素天——天帝远扶仙

朱极静修天——天帝洞日芝玄

曲照含离天——天帝子华琅英

崇仁德修天——天帝赤珠咸和

龙胎曜华天——天帝殊冥梵康

南方九天

粹华无镇天——天帝耀殿六游

道辩冲容天——天帝玉罗仲神

濯广滋元天——天帝明豫静通

炎景耀明天——天帝无色婴

福应极真天——天帝虑文次嵩

玉苑法持天——天帝德夷和

定名紫元天——天帝黄文台父

上极思真天——天帝十华高聪

玄龙隐羽天——天帝彰德用光

西方九天

大无空洞九明天——天帝耀日程家

丹回绿锁天——天帝芝元洞生

觉源赤玉天——天帝回彦明宗

素明庆奉天——天帝赤公伯文

皇籍度生天——天帝长景罗

境阳浩称天，帝玉神无竟；芒忽变由天，帝江生慕空；九畴质阳天，帝历勤成；盖车青极天，帝摩多容。

北方九天：

中极太素天，帝理渊躬；太上广化天，帝丑都九离；白魂英遥天，帝波帝呵都；惠明招济天，帝洪棋荡真；都照元阳天，帝怙江子明；亮极玄竺化灵天，帝冲范查虚；子定平无天，帝沙何曜明；易常究 中天，帝玉台丞；光空百宗天，帝越景王。

以上为三十六天、三十六帝的名号，也是玉宸（道教尊神玉宸天尊）隐秘的名讳。天中自然九空灵章，是上清（道教神仙体系中的尊贵境界）隐藏的道法，体现皇极之真、洞虚之尊，是太空之神玉京秘藏的法则，也是教化万物的经典。它能使人变化升举，是开度众生的灵妙典章；其中九晶十明、明堂降生等义理，深奥得难以详尽说明。

此经能使七真（七位得道真人）之道显明，普遍救度天人。道法极为重大，下界的真人并不容易听闻。身佩五斗（与北斗信仰相关的法器或符号），头顶三辰（日月星辰），使神飞升景霄（高远的天界），与至真之道相合。

今日欢喜庆贺受度之礼，历经诸天，在丹籍（神仙名册）上刻下姓名，招请真人、命召仙人。紫色度世之光与炎光之气进入太玄（幽深玄远的境界），斩断五道（轮回中的五种去处），使往昔所负的罪业一并消除。三灵共同举荐，五帝一同护送。道果成就，升入上清，从此不受拘束。

东斗开始成形，西斗运行精气，北斗孕育形体，南斗……

太上千真（至高的道教尊神）降临，其身缠绕着金玉般的混合光气，并驾驭奔腾的火铃。斗帝宫（北斗诸帝所在的宫阙）传下命令，告知诸灵：青帝授予符箓，白帝统摄兵将，赤帝执掌法令，黑帝主管刑罚，黄帝居于中央，守护万方。

青天之上有灵玉光，赤天之上有灵宝光，白天之上有灵皓素之气，黑天之上有太乙干精，黄天之上有伯常子京。五方玉宸（统摄五方的尊神）与三界诸神一同降临，上升入天、下降于地，行动如闪电奔雷，巡行十方，察看幽暗深远之处。

神帅统领亿万神兵，巡山寻海，旌旗与佩饰纷然显现；他们变化于太空之中，神妙的机能随之展开。凡有胆敢冒犯、阻拦玉宸之命的，都将被斩除；凡横行吞噬、扰乱秩序的，也将受到惩治。玉宸降下命令，驱除荡涤不祥。

苍禽振翅，长蚪列阵；黄神冲锋在前，赤帝执旗射火。无极大杀扬起鞭子，八景清邈，十华列陈，众神都遵奉玉宸自然至真的玄符（蕴含玄妙法力的符命）。依照符命，天辅轮转，诛灭邪魔与丑恶之物。

火令虽不显文字，却能调动成千上万的力量，斩断、消灭妖邪之魂。天兽吐出毒气，喷射电火，腾云迅速而行；三官奉命检察擒捕，不得停歇。凡是危害正道的，都要追捕，并交由北君处置。

玉宸大道的感应上达帝尊。帝尊驾云麾、拥羽葆，上朝玉清（道教尊神居处）。

历经混沌劫运，帝纪的精气潜藏于太明之中，华光忽然变化，开辟九道生机。洞楼之中，日月玄光如双眼照耀，向内贯通泥丸（头部的道教内炼要穴）与赤文之庭。琳条结聚气息，奔腾飞动；火铃左侧清净、右侧润泽，三府（道教所说的三处神府）由此澄清。

运用挥……

神灵击奏威仪，化生天京（天界都城）。左边为金真，右边为玉光，往来飞翔于八方之间。身处石景中房，登上太霞仙位，列为仙王。玉垣之上，道妙无穷。

所经过之处，常有九丹、太微、绛阙、瑶房等仙境。那里洞然空明，幽深难测；阴阳交融，却又不可以形相和名称来限定，也无所谓短长。光辉流照琼室，仰而服食玄霜（道教修炼中所说的仙药）。

修炼者骨骼化为柔金，神魂升度天梁，成为上宾，进入蕊渊、日池、龙塘等仙境。太乙神执着绥带（引导仪仗的绶带），玉女捧着酒杯；天老手持符命，使教化广泛施行，没有边界。普遍传授修炼要诀，将文字刻在青琅玉石上。由此脱离九幽（幽冥深处），乘风散去烟尘。

凤历、赤书、龙章等天界典籍与秘篇隐约铺陈，运用五气度化千千万万人。行者据守天衡，向北斗魁星行礼，功德归于上玄（至高的天界）。

大轮转动运行，统摄三十六天，与上界神宫相通。九位天帝乘坐真车，司马负责记录，太史负责延续和护持。

日月运行，宫阙随之迁移，政令与荐举之音不断施行；宏大的教化绵延不绝，包罗天地四方。阳光交错缠绕，历经十次运行、九度周转，气息与三元（天、地、水三官所主的元气）相合。元气之中，太嫔身着碧霄飞裙，七真（七位得道真仙）会同上景灵尊。

玄中至阴之处，有紫阙大神。神灵居于玄丹、绛台，在雌一（道教内丹修炼中的重要概念）和玉检之中，黄道上升起云气。

无量度人之法记录在大洞青编（道教重要典籍）中。修炼者以玉华养身，摄取生命精气，成为帝仙；风化为火，出入变化自如，没有间隔。

梵音歌声激发元气，天乐响起，玄妙的仪式随之舞动。紫云聚合，形成遮蔽；白色素气回旋，玉宸（天界宫阙）如浮盖般显现，并校核万仙名籍。如此一合再合，自然达到至真境界。五色精气流动，太和之气进入身体；身体之中，真神居于泥丸宫（头部内的神灵居所）。

辅卿、弼仙、三元帝君等神灵守护玉阙，调养生命本元。玄一老子、林夫太真、白元、蕊珠、紫元等神灵，炼养精气，使明堂（人体内的神室）与三种光辉相应。

玉宸度化万物，使其迁移变化；万种气息高升，通达太清、太极与冥空上灵。神仙身着锦衣、星纹衣裳和绣有龙纹虎文的袍服，摄养元气、保全生命，与亿万圣真同列。

大道的化育无边无际，妙用广阔无垠。修行者上游上清（道教最高天界之一），出入太微，在八景之内往来，体悟大有之机（宇宙生成变化的奥妙）。

镇守人体，使身体在苍碧色的丹池中与五气相合，吸纳清晨的日光，左右顾盼之间，七代祖先也一同飞升。

修仙以长生为贵，修道以得真为贵。真神得道，便能无量度人。向上开启玄关，四方打开八门，其中蕴藏着至精之气，所在之处就是泥丸宫（头部的上丹田）。修道者以手迎接神光，身体周围流动着紫云。玉宸（道教尊神与天界名号）至为尊贵，但大道并不遥远，神明也能因得真而显现。得道者使真气与生命相合，诵奏上清灵章（上清派的灵章）于诸天，诸天便降神相应。如今你已知道真道。

三元（上元、中元、下元）之上，各有通往生境的门；其中有飞神化气的篇章，也有仙王的玉章，文字与高真相参。

第一篇：下元玉宸大道碧空仙王之音

云光融和，天风通达八方；乘着绿色车舆，旌旗迎朝而举。命令神龙驾车，玄海清澄碧绿，朱红旗帜降伏邪魔。九天神威齐振，荡除各种邪恶。这正是我泥丸宫中的灵光飞起，如霞光流散，烟气通向八方。苍青色的精气织成玉罗，紫晨之道由此成就。

以三华之气灌注自身，便能获得无量度人的功德。书写功德的帝君依元始天尊符命，在天册上记下姓名，使人超脱幽冥之地，飞升度过朱陵（道教所说的冥界炼度之所），进入帝庭高处，并炼化形体与魂魄。

第二篇：中元玉宸大道紫洞仙王之章

紫微星光灿烂，广大无边，遍及八方；修炼者变化形体，驾驭玄气，环视灵妙的境域。天河之水灌注津脉，北斗七星高低排列；玉饰般的星辰繁密明亮，大星小星彼此辉映。群星摇动光芒，随着指引排列成帝王的旗阵。

安坐紫宸（天帝居处），金色光辉流照四方。朱红云烟洞然开启，火精疾驰而出。其中有一位老人，身穿绛色章服、披着云衣。他升上玉京（天界宫阙），向下观看郁仪（日神或日中神灵）。回旋的风鼓荡疾风，使日月光景合于希夷（幽微不可见、不可闻的境界）。日童与宝珠相合，光芒照映中规之处，辉光升腾遍及亿万境界；阴阳二气时而相合，时而分离。

道祕玉真（道所秘藏的玉真仙王），名讳淵池，手持长戟，腰间佩带美玉装饰的佩带，左手执权，右手执衡，身旁有丹蛇和玄龟。仙王赐下度人的法音，使众生得以归于上清。

第三首：上元玉宸大道太虚仙王歌

仙王呼出气息，便化成龙；轻轻吹气，便生起风。他使自己的神驾庄严显现，踏着日光飞越天空。日月运行不息，彼此交会，循环无穷。

看不见我的神灵，因为神灵与虚空相通。你问大道是什么样子？实在难以说清。它如同泥丸宫（道教所说的头部内丹修炼之处）深邃的楼阁，神灵的覆盖之气繁盛缭绕。大道使正道兴盛；修养并炼化你的元神，使双目（“双童”在这里指眼睛）明亮秀美。流铃掷火，朱红色的光辉照耀九重天。神灵周行于八方极远之处，天道运行深沉刚健。炼化阴邪，消除灾祟；侍奉宸庭，居于玉垣之中。这种大道玄妙无比，能带来绵延不绝的洪福。

这是三界之上、三元宫中玉宸仙王宣说的度人之音。诵读这篇洞章一百遍，名字便登记在上清；诵读一千遍，三元便降临庭中；诵读一万遍，修道之功圆满，便可飞升。上清治下的三元万神会在庭中行礼，听闻灵妙法音；仙王护佑修道者的真性，并敕令三界记录、策命千灵。修道者永远脱离地官五司的考核，出入顺利无碍；里社（乡里土地神所辖之地）迎送相护，九祖的魂魄也得以炼化升举。这就叫作玉晨道成、证得至真，以无量之力度人。修道者的名字会被书写在太极仙籍秘册之上，受到上清文书与诸天的共同尊崇。

若泄露并轻慢这些秘文，便会沉沦幽冥牢狱，永远与太极仙真无缘。

道经说：这些玉宸洞章，都是诸天上帝和三元仙王隐秘传授的法音，属于大梵之言（道教中至高的天界神圣语言），不是世间平常的言辞。其言语出自混洞，其文字仿佛天生，因此深奥神妙，难以思量。上清将它珍藏在玄都紫微上宫，依照玄科（道教秘传戒律与传授规制），每四万劫才传授一次。若有得道之人，带着金宝、以诚心依照玉宸传授的规矩，向九帝盟誓告明，之后才能传授。

道说：天地运行也有终结和开始，日月五星、九宫也会出现灾异；修道有成的人也会遭遇隐退或显达的变化，学道未深的人也会患病受伤。凡是遇到这类灾患，同道之人都应齐心斋戒，在一天六个时段行香，并诵经十遍。借助玉宸大道（道教所尊奉的至高大道）的秘要威力，可以使天地运行恢复安定，神灵安宁、鬼祟止息，树立福德，消除各种不祥。《玉宸洞文》普遍救度无穷无尽的众生。

道说：有些学道尚浅的人，仙品（修道者的品级）还未圆满，对玉宸大道的修持和要领也未完全明白，又不懂得顺应自然，便把心神寄托于有形之物，落入命数之中。当劫运应至、身体将要灭度，经过太阴（阴间或幽冥之境）时，同道中的真人应替他行香、诵经十遍，依照仪法救度他的尸身。这样，他的神宫便会严密稳固，泥丸（头部的神明居所）也能坚固；流铃（道教法器或神灵威仪）在体内焕发光明，玉宸之光涵养身神。经过炼尸、炼魄、灭魂等修炼过程，神识得以上升。再依照他修学的功德计算日数，便能获得重生：阳火进入身体，使朽坏的形体恢复，灵与肉重新合为一体，忽然复生，从此不再受轮回迷惑，位列高仙。

道说：逢辰、申之数达到极点、劫数已尽而运势闭塞时，应当斋戒、行香、诵经；日月出现变色、日食月食，或星辰运行相侵相犯时，也应如此。时令失常、阴郁不调，天干地支不和，也应斋戒、行香、诵经。国家境内遭遇水灾、旱灾，或兵祸四起，也应如此。疫病流行、鬼神侵害伤人，也应如此。师长或同修去世，也应斋戒、行香、诵经。

斋戒诵经的功德极为重大：上可以消除天灾，下可以消除人祸；可以保佑帝王长寿，使国家安宁，救度百姓，使生者和死者都蒙受恩泽。这种福报难以计量，所以称为“无量普度天人”。

道说：凡是持有这部经的人，若能为天地、帝王和百姓修行这样的功德，在向玉宸元皇至真（道教尊奉的至高真神）告礼并立下愿心的日子，便应发心斋戒。

烧香诵经十遍，上清便会登记你的名字，万神也会侍卫、护持你。至人能够成为圣君、长生大帝玉府中的臣属；诸天会记下你的道行功绩，并上奏天庭。你的功劳与过失，都会记录在玉宸的功过簿上，分毫不差。三元仙王也会举荐你。修成得道之后，才能真正洞彻这些至理之言。

《上清天中玉宸大道隐语灵音》，道君撰。

元始玉章第一篇

东方八天

梵无眇虚、玉会娄京、玉明帝刚；华达宛须、明落智阒、昧孤成图；柏大除极、涓罔茂禺、翳勤烦宛；提定玄谟、卓景浩澄、玉目高苏；圭华驱邪、辩流琼胡、文殿正利；猛鄙员都、月津凝辉、光神洞珠。

南方八天

京嵎嵯会、紫律夷余、注极烂炎；招来牛坚、猛火极回、素道怀然；古真元冲、气渊龙崇、刚严鹊益；驾聿乘容、乾知挺格、冥治呼玄；玉罗京孱、都开度轩、九命沙摩；缘铲缘连、升行周度、秦广交缠。

西方八天

斗胃亢泰、紫流衍卢、擎河赤蹊；转止闻于、无极耿爓、历块扶罗；天旌皓精、眇神焕都、帝历卯室；真丙西徂、懋觉月印、池澄求浮；道希采利、正质滋延、凭逋溟海；渊力徒虚、鉴净极越、四洞兰储。

北方八天

稼元索灵、听孤自几、迟齿日纪；丘华纶维、火炎飙举、驰兆圆时。

这些由古雅字词组成的句子，是经文所载的“隐语灵音”，属于诵念的天界名号或音节，并非通常意义上可以逐句译成白话的语句。

命籍、绿荆，秀符、偃稽，陀诸、号育，

庆舒、景扉，一式、玉垣，依衍、弼希，

箕侍、句尾，臻童、党持，彦度、清灵，

云衔、紫移，风禁、寂传，太玄、竟奇。

道经说：这些文字是上清天中玉宸大道君（上清天的尊神）所藏的玉帝秘文，是无量的天音。它们原本记录在太空华盖紫微垣上境的绿字中，文字盘曲，长达一丈。天真皇人曾抄录这些文字，用来校正天音。

若有人知道这些字音，能够斋戒并诵读，上清诸天便会派遣三元仙王、玉宸万真前来察看此人的修持功劳，并将其上奏诸天四司。九宫也会前来迎接。即使还没有完全领悟其中的含义，只要诵读此文，仙王也会为他作保，使他飞升玉京，在洞阳宴游，升至紫庭。

这些音节是玉宸大道的篇章，无处不能感通、无事不能明察、无处不能镇护、无事不能成办。三元（道教所说的天、地、水三元）运用它们，没有什么不能显现神妙。这是天真上帝自然流露的至真之音。

因此，诵读此经，八素（道教所说的清灵之气）会汇合成景象，神光映照身体；泥丸（头部内的修炼部位）之中，众神排列显现。玄真大君便会把妙道告诉诵经之人。每天诵读此经，便能耳聪目明，脱落的头发重新生长，自然与玄妙相合。金真玉光环绕全身，神宫振发舒展，万种气息归于真道，千圣降下霞光，道海澄明清净，无边无际地开启并济度众生。这就是玄之又玄的境界。