《靈寶無量度人上品妙經》卷37本站编辑整理白话（AI）涵芬樓·正統道藏

黑色的符籍、黃色的文書，用来荡除妖邪、飞尸和游魂，斩除并收伏它们，使其不再受拘束。文书送往泰山，并普遍告知三界、无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署和十二河源，请求上解祖先、考妣及历代亲族累世所受的牵连。使疾病消除，罪簿销落，恶根灭尽，不得拘留亡魂，也不得迫使他们归入鬼群。奉元始符命，令亡魂按时升迁。

北都寒池的部属护卫形体与魂魄；七星除祅度品，使南宫的死魂接受锻炼，化为仙人。生前受度的人，历经劫难仍可长存；即使随劫运流转，也能与天同寿，永远脱离三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天、天帝玉真的无色境界，清净庄严。

天真皇人说：“北斗七星除祅的真法，是北极大帝代元始天尊宣说的。”这部法传授给云宫紫房的明威真人。明威真人位列高真。其经文次第称为“道言”，义理也有所归属。

三十二天以三十二天为辐条，以二十八宿为车轮，以七星为车箱，以日月二曜为车轴，以北极为枢纽，总摄四方。三十二天彼此相连，根基牢固；又以东、南、西、北为次序。每一天都有各自的颜色，下贯九宫，分开称为九真，合起来则构成大洞。修学者应当明白这一层意思。

东方八天

康化尽明天——天帝乐躭内生

禧禔成光天——天帝无图理宗

却宴正绪天——天帝宛伯祁

空常梵无天——天帝眇逐韩卢

协真司真天——天帝刚杜巽隅

朱极玩时天——天帝角衣普招

希微蒙素天——天帝阿丹题昌

祖元庆淑天——天帝杳平弥强

七星真君除祅神符：用于施行于有妖祅之处。

东方直符吏八人

南方八天

浩都火象天——天帝赵天仙长

（原文至此中断；其中若干符箓术语、神名和天名属于专名，依原文保留。）

东方有八重天：

著师滋妙天，天帝名瑶宗重光；章岐善化天，天帝名乾河预沙；帝图上炎天，天帝名定观生；铢览台贤天，天帝名确震曲东；辽方顿微天，天帝名扉期期无垠；善谯镇星天，天帝名皇玄越南；变岳呼云天，天帝名娄景瑞长。

安生七星神符（与七星相关的护生符）应放在房屋堂屋中央，由南方八位执符吏掌管。

西方有八重天：

巢平演炎天，天帝名伏屹偃山；常炼柏空天，天帝名兽路主基；录齐镜张天，天帝名璖梁核羲；灼华奏素天，天帝名漠羽擎谛；琏祭鼎元天，天帝名赫由忌孙；大始顺阳天，天帝名云延庆标；正远感化天，天帝名仇兰已蓬；素明曜姿天，天帝名耿演符驩。

斩鬼七星神符应放在庙社（祭祀神灵、土地的场所）之中，由西方八位执符吏掌管。

北方有八重天：

皇渊静极天，天帝名元晶持关；顺明宗化天，天帝名昊禹神；历鲜玄都天，天帝名边兹倚聪；寥府祐祠天，天帝名龙辅玉；灵化梵光天，天帝名崙统郁秀；玄天玉明天，天帝名混育九真；六成曜灵天，天帝名宝真魔；斗芒振感天，天帝名总邱光。

除病七星神符用于治疗各种疾病，由北方八位执符吏掌管。

以上七星除妖符，共有四道，可吞服、佩带、张贴，或焚烧成灰；用朱砂书写，以香水调和，男女都可使用。

三十二天、三十二位天帝，以及诸天的隐秘名号、隐讳和天界中空洞自然的灵章。

七星之音、七星之尊、七星之神、七星大魔、七星之灵，九者和合、十者相应，变化无穷。其奥妙深远，难以详尽说明；上至八万四千颗大小星辰，下通天河九都（天河中的九重天域）。

子真天狼，形如玄妙的兽身，是威严禁制的尊神。北极七星至真之形，你若能认识它，妖邪之气便不能侵扰鬼门。它能扫荡邪祟，驾驭元斗（北斗星官），飞腾变化、化气无量，通达神灵。它呈青色身躯，三髻、黄眼、乌黑形貌，生有十八角和十二道飞轮；有时化作女子，身穿绣衣、丹红裙；有时化作老人，系紫绶、戴玄色头巾；有时又化作赤蛇、巨蟒，或龟身，吐火喷烟，摇铃生云。天地尚未诞生之时，便已有七星。

混冥昊皇圣母生成昆仑七星之精，七星之精又化为七位真神。他们头戴玉帽，身披青衣、佩带金饰，以梵炁（先天清净之气）凝成符文，承载上帝的玄妙文字。东斗开生碧落，乘烟而行；西斗皓华，光耀飞天；北斗玄辉，变化为真仙，目光胜过日光，手握天关；南斗赤精，乘龙执旗，掌管典籍记录，统御无边；中斗帝气，戴宝冠、冠上垂莲，身穿龙袍。

佩带五篇符文，前导天罡（星宿名）。万神不可冒犯：青天魔王斌齿元成、赤天魔王林志方生、白天魔王文朱育英、黑天魔王黄道玄明、黄天魔王合混元精。五帝大魔是万神之宗，出行时鼓乐随从，总领鬼兵，指挥旌幢、鼓节，巡视太空。

他们自称赫奕，功德齐于诸天；上天度化众生，威严统摄北酆（北方幽冥之地）。七星、七杀普遍扫除不祥：玄龟召气，丹蛇张展，巨灵击钟，神妃奏香。苍舌大帅、绿齿神王，承受七星变化而成，威光赫赫。黑气遮蔽天空，海风猛烈激荡，流火炽烈燃烧。

电女（雷电之神）回转玉璫，龙旗横贯天空，雷霆震动，光芒辉煌。魔鬼被剖开头颅，妖邪之党潜伏藏匿。三官（道教中掌管天、地、水的神）与北酆（北方鬼府）明察鬼营，使鬼魅无处藏身。金马驿使传达文书，向无穷无尽之处普遍宣告；万神全都聆听，三界五帝（道教所说的三界与五方天帝）列名上奏，呈报给清穹。

广大的玉京（道教天界中的仙境）幽深浩瀚，无边无际。元气凝结成云，紫明宝轮在太空中闪耀。天根牢牢植立，根脉连通风泽；虚空中生出龙，阴阳交合而运行，变化飞腾。太光玄甲（神灵的护身甲胄）中，有十二位元神盘绕其中。

碧霞背负神渊，日月在旁流转；众多宝仞（神兵或宝剑）与三玄（道教所说的三种玄妙之道）汇合变化，光景明亮，照耀浮现。三十五分、二十八辰构成天的形貌，周天运转，星宿环绕：氐、房、参、尾回旋，角、亢、昴、胃飞行。绛霞之中，有云纲光环围绕帝宫。魁、𩲃、𩵄、䰢、魓、𩳐、魒七位星神（北斗七星相关的神灵）变化显现为大神王。天蓬（道教护法神）统率亿万火兵；十八目翁击鼓长啸，黑气翻涌；巨电、苍龙、罡风、神虎，以及南丹玉童一同出动，斩除群妖，消灭鬼怪的锋刃。

天上天下，没有幽暗之处，没有形体与影迹，也没有边际和穷尽。混沌浩大的梵气弥漫空廓，七元（北斗七星及其神格）放出威光，照灭不祥。日、月、星三辰合明，太一（道教尊神）奉上章表，玉帝垂察下界。黄旗召请神灵，虚空中的梵气凝结成形，成为玉符宝文，镌刻在金简之上。

混合九元阳灵，祥瑞自然显现。玄台、紫堂之间，梵气遍布罗列，万象由此展开，分布、运行、流演于三十二天。星辰转过天区与星宿，回度北方玄天，七星明亮闪耀。总摄元始之气，八景幽冥相合；气进入玄之又玄的境界。斗星与北极高尊泛现光彩，在太微宫中同会于句陈（天廷中的星神与宫殿）。

金真执持文书，上奏天皇；玉音宣召元气，神灵变化而舒放光明。清虚之气蓊郁辉耀，轮转十方；千种和气、万种和合，自然凝结成真。真境之中有神灵：元斗大君、元罗帝一、黄素飞仙、太一司命、桃康、合延。这些大神都是七星分化而成的神灵。

七神居于人的身中，可以除去妖邪、炼养真性。天有三台（天上的三颗星官），人有三魂；天有七星，人有七魄。三魂主阳，七魄主阴；三台……

六星“虚精”与“六湻”会合，化生出天尸、地尸，以及人尸，共为六神。它们招请真灵降临，消除妖邪之气，执掌符命与名籍，护佑生命的本根。

它们上游于上清天，在华房之间出入，遍及八方幽冥，也进入细微之处；向下镇守人的身体，居于大洞泥丸（头部的神府）和绛宫（心神所居之处）。玄气交融，百神会合，经过十次转化，灵气回旋，万气共同升仙。仙道珍重生命，以无量慈悲度化众生。

上运七星，使飞天法轮转动，依罪福、禁戒和宿命因缘，普遍开启救度之门，使死者的魂魄得度，使生者获得新生。凡得以受生者，都能上达诸天。诸天之上，各有生门；其中还流传着空洞谣歌之章。

七星灵篇的辞章，参合高真（高位的仙真）之道。

第一：七星童子飞空之音

元斗（北斗）飞动斗杓，显现广大真星，光耀如日，迅疾如电火。

诛灭、降伏魔兵，执掌天地元化，镇守天门。位居紫微（天帝所居的星宫）之首，抛掷火焰、熔化金石，回旋布列于九方。

这是北极的真神，运转天地阴阳，总领百灵。三十六位童子头戴玉冠、佩有珠缨，主管校阅图籍，执掌万物的生成。

威光无边，妖魔怪异藏匿形迹；斩除邪祟、拘捕鬼魅，使正道得以流行，消灭九种丑恶邪祟。于是天清地宁。

第二：七星玉妃之章

碧云层层铺展，锦绣般的光华明亮照耀，其中有帝灵，内称玉妃。她推算筹策，安排事务，令天时四季依序运行。

电光闪耀，星辰罗列，统御九重天的兵众。为世间除去妖邪，使人得福避祸，让正道光明显著。

玉符四方飞布，消除万般罪恶；元始化生之气广大流行，贯通紫霄（高远的天界）。一旦领受真妙之道，形体与精神便不会衰败。

她头戴九数之冠，足履玄宫，周行于四象（四方星宿）之间；太微（天帝所在的星区）回转灵光，神府幽深而与大道相通。

第三章《七星神王歌》说：

黑甲神横布天际，三官（掌管天、地、水的神灵）陈述天命；真魔神将统率兵马，兵众多达亿千。天蓬神踏行元一之气，坤母（大地之母）敞开金门；离英开创帝真之道，回转神光直冲太微（天上星官所在之处）。巍峨的神霄尊神，驾龙耕种仙界的玉芝；香气浓盛，充满元纲，灵光照彻神池。

神真踏着云罗旋行而上，流焰散落在天上的溪谷。阴阳五行之气混合成玄妙景象，三元（天、地、水三元）陈列玉制的天机。它们交错运转，治理天界的运数；驾驭元气，合道飞仙。丹灵照亮幽深的天门，青童打开天门。扫除妖邪，辅佐正道；我们的道法将日渐昌盛光明。

这是三界之上、空中星真所唱的歌声，每一句都与洞章相应。诵读百遍，便可列名度过南宫；诵读千遍，魔王会护送迎接；诵读万遍，道行便可完备，飞升太空，超越三界，位列仙班。

若有人听闻灵妙的道音，七星便会护卫其形体，并敕令地祇（地神）侍奉护卫、送往迎来，使其脱离地狱门户和五苦八难（地狱中的各种苦难）。其七代祖先也能升迁，永远脱离鬼官管辖；魂魄度往朱陵（道教所说的炼度亡魂之所）接受炼度，重新获得生命。这就叫作无量普度、没有穷尽。此经文秘藏于上天，为诸天共同尊崇；若泄露、轻慢，便会堕入地狱，灾祸还会牵连七代祖先。

道说：这两章都是诸天上帝、至灵魔王、七星神王和仙真秘藏的歌音，全是大梵之言（道教所说的天界神圣之言），不是世间寻常的话语。它们没有世俗的韵律，也没有华丽婉转的曲调；每一句都是七星除妖、护持正道的上真秘传口诀，玄妙深奥，难以详尽探究。它们是上天珍藏的宝物，秘藏于玄都神霄玉阙（道教所说的天界宫阙）东方。依照玄科（道教秘传戒律与规制），每四万劫才传授一次。若有得道之人带着金宝，以诚心作凭证，依照旧有规制向天盟誓十次，然后才可将经文付托给他。

道说：天地运行，日月五星（太阳、月亮和金木水火土五星）有亏有盈，圣贤神人有时得志、有时失意，末学之人则受疾苦伤害。凡是发生这类灾祸，都是六天大魔、五方大力恶鬼在人世间作祟，因而损害人的性命……原文至此中断。

地厄会

遇到地上的灾厄时，应当共同诚心修斋，在一天六个时段焚香礼拜，并将经文诵读十遍。这样，福德便会降临，各种不祥也会消散。这部经文具有无量的力量，能够普遍救度无穷众生。

经文解读

道说道：有些初学道的人修行尚浅，或忙于经营生计，不懂真正的道理，因此容易受到土石精怪、草木妖怪、山魅山魈、木客等异类，以及魍魉一类鬼怪的侵扰。这些精怪有时还会依附古今的庙社，接受人们的祭祀，借此作祟害民。

遇到这种情况，可以向北极大帝（统御北方、与护佑及驱邪相关的尊神）和七元尊星祈告。用丹砂（朱砂）书写七星真符，烧成灰后，以香水调服；也可以将符佩在身上，或安贴在厅堂房屋之上。七星真君便会降临，派遣天兵剪除大害、使灾祸转为吉祥，并向你传授修真的要诀，使你最终得以成仙。

道说道：天地运行将尽、星宿运行错乱，日月失常、四季失序，阴阳不调，国家境内便会发生灾害：洪水与火灾泛滥，疫病流行，百姓死伤，师友和同道也可能丧命受伤。有时，这是大力魔神、六洞鬼帅（统领鬼众的神怪）妄自兴起妖异灾变所致。遇到这种情形，也应修斋、行香、诵经。

斋戒诵经的功德十分重大：上可以消除天灾、保佑安定帝王，下可以禳除毒害、救度百姓，使生者与死者都能蒙受福泽。这福德难以计量，所以称为“无量普度天人”。

道说道：凡是有人为天地、帝王和百姓行持这部经的功德，遇到灾日便发心修斋、烧香，并诵经十遍，诸天都会记下他的名字，万神也会护卫他。若他日后遇到有道的真人，便有望成为圣君金阙中的臣属。诸天记录人的功过，连极细微之处也不会遗漏；天中的魔王也会举荐护持你。能够得道的人，才会真正彻底明白这些至深的教言。

七星除祅玉篇

以下是“诸天大梵隐语”（道教经文中的神圣秘语），由明威真人撰写。篇中“东方八天”的字句属于隐语音节，难以按普通文义翻译，因此保留原文：

渙都瓊樓　魂綦猷浮　洞鏡宛貳

嶽鄙顏仇　呂正燕驛　儻札遞侯

懃寂恕愿　京僅蕭侔　輪豫關璞

晉晝辯周　固遁靈嶷　互琤淙留

卦評杜盤、華逗燕彪、元直和敕、禧魯眞收。

南方八天

程計鄒强、挹需閟牙、紂閣師祥、淵仍邈霞、冀類屏場、密圖景羅、湫減殊芒、力扁盟柄、朱環柳檣、𤣥鍊可韓、魁漠救堂、幼諦炎墮、良便嬰鄉、美林斗樞、囘混巖康、儔奕綿羅。

西方八天

神途霄儀、著冥兖麗、碧高慶和、雞堵曰逵、莊池翊漿、戞智完休、鄺定符司、馘酆秤微、仙輦光谷、囹穴鋒錐、席衍黃琥、綠索凝頤、昊罔太煥、天庚聿拯、采鏹伏祅、晶熒裒遼。

北方八天

童總靈邃、刄截冥爽、衂淸荼九、道注生鞅、璨華曜黨、頗淙慈精、良納胃藏、通羽聯鴻、剛婦瑤琩、治巫允塞、魂箕井昴、泉獨興利、寶迪澤昉、玉誕赤𤤠、梵輳滬幾、意透飛驛。

魁、𩲃、𩵄、䰢、魓、𩳐、魒、攝。

唐夏轄囚、珠絡入度、月妃東暄、七殺黑聻。

以上十六字，是七星隱文符書，寫法如下。

經文說：這是北極紫微七星的「大梵隱語」，也是諸天大將、五斗大魔所用的無量音。這些古文最初出現在北斗玉闕和三台垣門之上，用來推定、校正七星運行的軌跡，統領鬼神，斬除邪祟，是北君的秘文。天真皇人從前記下這些文字，作為正音。若有人懂得它的讀音，能齋戒後誦念，諸天便會派遣飛天神王下來察看此人，並記錄他的功德。

此段列出的多是星名、神名與隱語符字，不是通常可按字面串讀的句子；經文將它們說成具有召神、禳邪作用的秘文。

勤勉地向诸天奏报。万神前来朝拜，地祇（地神）在门旁侍立；大勋魔王举荐、保奏修道的真人，使其道行完备，得以游历三界、升入金门。这种声音无处不能辟邪、禳灾、救度众生，也无事不能成就。它是天真自然之音。因此，诵念此音，便能感召飞天前来，下观人间；上帝也会远远唱和，万神一同朝拜。

三界之中侍奉天帝车驾的众神，以及群妖，都低头俯首；鬼怪精灵自然消散。琳琅之声响起，十方肃然清净；河海安静无声，山岳之间烟雾消散。万灵振伏，群仙受到召集。天空没有浊气，地上没有妖氛；幽深的智慧澄明洞彻，广大玄妙，深远无边。

神符除难品

道说：从前，我在赤灵丹天、燿华明煇八威神阙，领受了元始度人神符除难的秘奥妙法。元始天尊将要宣说这部经，绕行十周，召请十方众神。随后，天真大神、上圣高尊和妙行真人等无数众生乘空而来。宸霞映照虚空，翠色车轮与玉饰车驾相映，华美的芝草宝盖上光彩缠绕，万道光芒灿烂辉映。圆月般的光景交相融合。五日五夜之间，诸天妙气交织成文，光华灿然；龙光盘旋，凤影回翔，浓盛的祥瑞之气自然汇成篇章。灵风清爽通透，星宿停转，万象明朗开阔，浊气消散澄清。整个国土的山川、林木都凝结出七宝般的光华，远近平坦齐整，再没有高低之分。大地化作祥云，呈现郁离罗般的色彩。众位真人在座旁侍奉。

元始天尊端坐在空中浮现的八灵九变神图玉局上，宣说此经。经文宣说一遍，诸天大圣同时称善。这时，万界清朗，灵风吹散烟雾；天降玄妙祥瑞，地现吉祥征兆。庆贺盛会的众神都来齐集，恩泽遍及一切众生。

经文宣说两遍，魔障与疫病消灭；宣说三遍，灾祸与疾病消除；宣说四遍，自然灵章映现于八方虚空；宣说五遍，百姓明白了神符文字的缘由；宣说六遍，恭敬奉行灵文的人都能成就道真；宣说七遍，宝章玉书开启，救度无穷众生；宣说八遍，日月星三光的妙气贯通滋养形体与精神……

经过九遍宣说，受苦的魂灵得以感化、超度；经过十遍宣说，朱陵炼度的法事完成，国家得以安定，长久保持太平。当时，全国男女无不诚心归向，都受到护佑和度化，得以长生。

道说：这时，元始天尊每宣说一遍经文，便有一方的度符神王、至真大神和无数众神从空中前来。第一遍，东方无极的神众到来；第二遍，南方无极的神众到来；第三遍，西方无极的神众到来；第四遍，北方无极的神众到来；第五遍，东北方无极的神众到来；第六遍，东南方无极的神众到来；第七遍，西南方无极的神众到来；第八遍，西北方无极的神众到来；第九遍，上方无极的神众到来；第十遍，下方无极的神众到来。

十遍经文宣说完毕，十方无极世界中掌管神符、度符的神王和天界真神一同来到。全国男女诚心敬仰归向，前来的人像雨雾般汇聚，无数神众聚集得密密麻麻，整个国土都为之震动，无法制止。

于是，元始天尊端坐坛中，凝神注视玄空，运用大神通，从口中吐出灵文。这些灵文呈现为云篆、龙章般的神圣文字，闪耀着流动的金光，向八方放射光芒，遍布空中；它们聚散变化，显现出一座宝坛。宝坛离地九丈，下面托着花云。

元始天尊引领天界真神、上圣高尊、妙行真人，以及十方无极天宫中掌管度符的神王、至真大神、执掌符命的将吏和无数神众，一同登上显现出来的宝坛。天人仰头观看，只看见……

“朱陵炼度”是道教度亡仪式中的说法，指通过法事炼化、超度亡魂；“度符神王”则是掌管度化符命的神灵。

坛场四周升起祥光，随后登上宝坛。坛中无不容纳、承载。国中之人心神舒展，地面恢复平整，重新安定下来。

元始天尊随即在宝坛上讲完经文。众位真人监察度化之事，并把经法传授给我。此时的欢喜庆贺难以言说，法事大体圆满。诸天神灵各归原位，转眼之间，四周寂静无声。

这时，天人与众生有幸遇到经法，都得以济度，保全原有的寿数；灾难消除，免受伤害。大地归于安定，人们仰慕归向大道，普遍结下善缘。没有忧愁、烦恼、疾病、灾祸、惊恐、厄难、祸患、考验和魔障。人们言谈只遵循道的宗旨，内心只存大道的真理；众人和睦欢乐，即使原本异姓，也亲如一家。国家安定，百姓富足，欣然享有太平。

这部经开始传布时，一个国家若有人以道为先，怀着至诚之心信奉、礼敬经法，都能得到度化。

元始天尊说：经中所说的，都是五老上帝的名号、火炼而成的光明精气，以及豁落空玄、变化的根本；也是三元妙气的神秘内名和隐秘音韵，同时还是三天的内讳、百灵的隐名。这些都不是世间平常的言辞。已经证得大道的上圣真人，通晓玄妙之理，才能完全明白其中的章句。

诵经十遍，魔王便会敬畏，邪怪消灭，污秽之气涤荡清净，道气与神灵相合；日月二曜光辉流转，五方光华承受光明，灾疫消散，得以避死回生。修道之人诵经十遍，帝君与真人便会察看并护佑，高真降临，秘密传授玄妙言语、宝箓和玉文，总领制服鬼魔，使灾祸与奸邪退伏。

这是因为灵妙的音声会合于幽微清静之境，至高的道理与本源相合；精妙之气受到感应，便能召来元气、招致真灵，进入玄妙变化，作用无穷，没有什么不能显现神妙。若轻慢地诵读此章，自身便会招来灾殃；若能供养、尊敬并礼拜经法，家门就会兴旺，世世昌盛。神符能够消除灾难，使万种祸患不得侵扰；神明护卫门户。

此经尊贵玄妙，在玉京（道教所说的天界都城）独居首位，度化众生无量，是万道的宗本。它的法度崇高广大，恩德难以尽述。

经中说：凡是把这部经完整诵读十遍，诸天都会一齐降临。三万六千神灵、八万四千道符的妙气，以及赤文（道教经文中的神圣符文）精华，都会灌注到诵经者身上。经过修炼涵养，身心凝结变化，便能跻身仙真之列。依照玉籙（道教用于登记仙真名籍的文书）所定的期限，历经九年，便可脱离死亡名籍。

那些积滞已久、受怨仇牵缚而沉沦幽冥的魂魄，也都能得到救度，各自获得解脱，转变形体，开启灵性与心识，领悟经文的深意。虔敬奉行这些精微的教诲，修炼功德圆满，便能升入九宫，超越太霞，驾着仙乘畅游紫清天界。

修学道法的人诵读这部经，九天的真人都会聚集，结成灵妙的纲络进入身体，环绕五脏，滋养精气，使人延年益寿、长生飞仙。世人接受并诵读此经，也能召来神吏、符章从官、三光真宰（日月星辰的神明）和五气天君护卫。各种灾祸不能侵扰，身上汇聚道气；即使身死，真性也不会消灭，灵真可以径直升往南宫，变化而常存。

这部经微妙无边，普遍救度众生。天上、人间的众生无不因此受益，生者与亡者都能蒙受恩惠。它是上天珍藏的经典，不可随便传给世人。只有真正有道之士，才能带着金银财宝作为信物，以诚心向上天盟誓后传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾祸会连累九代祖先，使他们长期受鬼官役使。侍奉经文的五帝直符、玉童和玉女各有二十四人，会守护经文，也会护卫受经者。

经中又说：正月持长斋并诵读此经，可以感通上元东极宫中的长生玉真高上帝皇。帝皇降下九气玄生之符，保佑诵经者本人，并使九代祖先中沉沦的魂魄都得到超脱，与道相合。

七月持长斋并诵读此经，可以感通中元西灵太皓宫中的宝华上妙至极高尊。尊神宣通七气金光玉符，消除业障牵累，降伏魔灵，化解罪结，使人长久保持清净纯正。金真炼化精华，玉体由内而生，使身体强健，长生万年。

十月持长斋并诵读此经，可以感通下元北真紫皇玄上宫中的玉宸大道无上元皇。元皇垂降灵华，散布神灵恩泽与五气天玄太符，扫除奸邪污秽，灭除妖异凶祟，巩固守护家庭与国家，施恩庇佑百姓，使帝王安康长寿、福禄绵延，德泽遍及四方，天下常保太平。八节之日……

诵读这部经，可以感应并召致八景（道教所说的仙界光景）的赤精丹华，以及玉文、八威神策等灵光妙气。这些灵气降入身中，滋润九宫三田（人体内的修炼部位），使人承受真气、祛除百病、堵住祸害的根源，令群魔畏惧而退伏。这样便能脱离灾祸，功绩记入青书（记录仙人功德的文籍），仙籍则由紫箓（道教的仙人名籍）记载；玄妙功德显著，最终升入上清仙境。

道经说：举行道教仪式的日子，都应先用香汤沐浴、斋戒，然后进入室内，面朝东方叩齿三十二次，使心意上达三十二天；再向三十二天礼拜三十二次。闭上眼睛，静心观想自己坐在青、黄、白三色云气之中，内外一片幽深朦胧；身边有六甲直符（奉命护持修炼者的神将）、九宫掾吏、度符神王和直符将吏，分列左右。日月照耀，室内通明，头顶生出圆形光象，光芒照映十方。观想景象要清晰分明。

然后默念祝咒：

“无上玄元太上道君，请召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十二人，传达并禀告我所说的话。今天是吉庆之日，我在清净的斋堂中守斋修行，诵读《无量度人经》，愿我所祈告之事上达天庭，直达无上三十二天元始上帝至尊座前。”（念完）

接着引气三十二次，面向东方诵经。