文献信息与建议引用格式 · KR5d0055
- 文献编号：Kanripo
KR5d0055；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：DZ1032 - 部类：太玄部（本站分类）
- 卷数：123 卷，约 876,290 字
- 底本 / 校本：底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处：正統道藏，三家本，1988，22—1 一百二十二卷 太玄部
- 来源与许可：原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0055）；许可：CC BY-SA 4.0；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式：《雲笈七籤》卷N，据 Kanripo KR5d0055（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5d0055/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 123 卷）（访问日期请自行填写）
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目录（123 卷）
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概览
《雲笈七籤》收于道藏·太玄部，共 123 卷，约 876,290 字。底本：Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 123 卷（共 123 卷）。各卷全文请从上方目录进入。
卷1 · 开篇
雲笈七籤卷之一
(宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進)
道德部
總叙道德
老君指歸曰太上之象莫高乎道德其次莫
大乎神明其次莫大乎太和其次莫崇乎天
地其次莫著乎陰陽其次莫明乎大聖夫道
德所以可道而不可原也神明所以可存而
不可伸也太和所以可體而不可化也天地
所以可行而不可宣也陰陽所以可用而不
可傳也大聖所以可觀而不可言也故度之
所度者知而數之所數者少知之所知者淺
而爲之所爲者薄至衆之衆不可數而至大
之大不可度微妙窮理非知之所能測大成
之至非爲之所能得天地之間禍亂患咎非
事之所能克也故不道之道不德之德政之
元也不名之名亡功而功化…
白话解读 · 卷1首段
《老君指归》说：在至高的道理中，没有什么比“道德”更高；其次，没有什么比神明更大；再其次，没有什么比太和（万物和谐融通的状态）更大；接着，没有什么比天地更尊崇；没有什么比阴阳更显著；没有什么比大圣（德行与智慧极高的人）更明白。道德可以遵循，却不能追问到底；神明可以存养，却不能任意施展；太和可以体会，却不能靠人为改变；天地可以顺应运行，却不能用言辞尽述；阴阳可以运用，却不能完全传授；大圣可以观察效法，却无法用言语说尽。所以，人的测量和推算所能触及的，只是有限的知识；知识所能认识的十分浅薄，所能做成的也十分微小。
《老君指归》说：在至高的道理中，没有什么比“道德”更高；其次，没有什么比神明更大；再其次，没有什么比太和（万物和谐融通的状态）更大；接着，没有什么比天地更尊崇；没有什么比阴阳更显著；没有什么比大圣（德行与智慧极高的人）更明白。道德可以遵循，却不能追问到底；神明可以存养，却不能任意施展；太和可以体会，却不能靠人为改变；天地可以顺应运行，却不能用言辞尽述；阴阳可以运用，却不能完全传授；大圣可以观察效法，却无法用言语说尽。所以，人的测量和推算所能触及的，只是有限的知识；知识所能认识的十分浅薄，所能做成的也十分微小。
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原文来源：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0055）；许可：CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈